La Paṇḍita Vagga del Dhammapada (versi 76–89) loda i saggi, saldi come roccia e tranquilli come un lago profondo, che cercano la correzione e camminano verso il Nirvana. Contiene 14 versi preziosi che descrivono le caratteristiche del vero saggio, del discernente e dell'uomo di autocontrollo. Il Buddha insegna che il saggio è come una montagna massiccia e indivisa che non è scossa dalle tempeste, e come un lago profondo, tranquillo e immacolato la cui acqua non è mai intorbidata. Il saggio onora colui che indica i suoi difetti come colui che rivela un tesoro sepolto, e rimane indifferente alla lode e al biasimo.
Versi
Se uno vede una persona saggia che indica i difetti e amministra il rimprovero, che si associ con un tale saggio come farebbe con un rivelatore di tesori nascosti. Per chi si associa con una tale guida, è meglio, non peggio.
Verso 1
Che egli ammoniasca, che istruisca, e che protegga da atti disdicevoli. Perché una tale persona è cara ai buoni, ma disprezzata dai cattivi.
Verso 2
Non associarsi con cattivi amici, non associarsi con persone basse; associarsi con amici ammirati, associarsi con i migliori degli uomini.
Verso 3
Chi beve profondamente del Dhamma vive felice con una mente serena. La persona saggia si diletta sempre nel Dhamma rivelato dai Nobili.
Verso 4
Gli irrigatori dirigono l'acqua; i fabbricanti di frecce modellano le frecce; i falegnami lavorano il legno; i saggi addomesticano se stessi.
Verso 5
Come una montagna solida di roccia non è scossa dal vento più feroce, così i saggi non sono influenzati da lode o biasimo.
Verso 6
Come un lago profondo, trasparente e senza torbidità, così i saggi diventano sereni dopo aver udito gli insegnamenti del Dhamma.
Verso 7
Le persone buone rinunciano all'attaccamento ovunque; i santi non cianciare con desideri lussurici; toccati dal piacere o dal dolore, i saggi non mostrano né esaltazione né depressione.
Verso 8
Né per il proprio bene né per il bene di un altro desidera figli, ricchezza o regno; né cerca il proprio successo con mezzi ingiusti: tale persona è virtuosa, saggia e giusta.
Verso 9
Pochi tra gli uomini sono quelli che raggiungono l'altra sponda (Nibbāna); il resto dell'umanità corre semplicemente su e giù su questa sponda mondana.
Verso 10
Ma coloro che vivono in accordo con il Dhamma ben esposto, attraverseranno oltre, passato il regno della Morte, così difficile da superare.
Verso 11
Rinunciando agli stati oscuri, che la persona saggia coltivi lo splendore; lasciando la casa per la vita senza casa, in solitudine dove il distacco è difficile da godere,
Verso 12
Lì che cerchi diletto, avendo abbandonato i piaceri sensuali, non possedendo nulla; che la persona saggia purifichi se stessa dai difetti della mente.
Verso 13
Coloro i cui spiriti sono completamente sviluppati nei fattori dell'illuminazione, che senza afferrare si rallegrano dell'abbandono dell'afferrare, i cui difetti sono distrutti, che sono luminosi — loro sono completamente liberati anche in questo mondo.
Verso 14
Contesto
Questo capitolo appartiene al Dhammapada in lingua pali (Khuddaka Nikāya, Canone Pali), Paṇḍita Vagga, versi 76–89. Pronunciato nel monastero di Jetavana a Sāvatthi e a Rājagaha, questo vagga offre il definitivo ritratto buddhista opposto allo stolto (bāla) del capitolo precedente. Tra gli incontri storici riportati nell'Atthakathā vi sono il Venerabile Rādha, anziano novizio la cui umiltà nell'accogliere la guida lo condusse rapidamente allo stato di Arahant (verso 76), il novizio Paṇḍita che padroneggiò la meditazione osservando gli scavatori di canali e i fabbricanti di frecce (verso 80), e la serena assemblea che ascolta il Dhamma presso uno stagno nella foresta.
Su questo Testo
Composto da: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Lo sapevi?
La Guida al Tesoro Sepolto (Verso 76)
Quando si incontra un mentore perspicace che indica i difetti e rimprovera, si deve seguire un tale saggio come si seguirebbe un esperto che rivela un tesoro nascosto.
La Roccia Solida (Verso 81)
Come una montagna solida di roccia non è scossa dal vento più feroce, così i saggi non sono influenzati né dalla lode né dal biasimo.
Il Lago Profondo e Cristallino (Verso 82)
Ascoltando il Dhamma profondo, i saggi diventano sereni e limpidi, come un vasto bacino montano che è profondo, impeccabile e completamente calmo.
I Quattro Artigiani dell'Autodominio (Verso 80)
Gli irrigatori guidano l'acqua che scorre, i fabbricanti di frecce raddrizzano le frecce storte, i falegnami modellano il legno grezzo, e i saggi addomesticano sistematicamente la propria mente.
L'Attraversamento verso l'Altra Sponda (Versi 85–86)
Pochi tra gli uomini raggiungono l'altra sponda del Nibbāna; la maggior parte dell'umanità semplicemente corre su e giù su questa sponda mondana. Ma coloro che vivono in accordo con il Dhamma attraversano il torrente difficile della morte.
Sfoglia per Argomento
Buddha
Altro da Buddismo
Vedi tuttoInsegnamenti Collegati
Lo stesso insegnamento, riecheggiato in diverse tradizioni