Hastinapur Jain Tirth

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  COS'È: Un grande tirth jain, tradizionalmente venerato come luogo di nascita di Bhagwan Shantinatha, Kunthunatha e Arahnatha, e come il luogo in cui Bhagwan Rishabhadeva ricevette la prima elemosina dopo il suo lungo digiuno.
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  PERCHÉ VISITARE O RECITARE: I pellegrini vengono per cercare la pace interiore, per ricordare la virtù del dono e per onorare tre Tirthankara che furono anche imperatori universali e rinunciarono a tutto.
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  QUANDO VISITARE: Da ottobre a marzo il clima è più mite. Akshaya Tritiya, nel Vaishakha Shukla Tritiya, e Mahavir Jayanti sono particolarmente propizi.
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  DOVE: Hastinapur, distretto di Meerut, Uttar Pradesh, a circa 37 chilometri da Meerut e 96 chilometri da Delhi, sull'antico corso del Gange.
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  COME:
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  Indossa abiti puliti e semplici, e compi il darshan al mattino con riverenza silenziosa.
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  Offri la puja ottuplice di acqua, sandalo, riso, fiori, dolci, lampada, incenso e frutta, recitando il Navkar Mantra.
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  Nel giorno di Akshaya Tritiya i devoti rompono il digiuno con succo di canna da zucchero in memoria della prima elemosina.
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  Segui una dieta vegetariana, evita gli ortaggi a radice e mantieni il silenzio all'interno del santuario.

La tradizione jain ricorda Hastinapur come la città del re Shreyansa. Dopo che Bhagwan Rishabhadeva, il primo Tirthankara, prese i voti di monaco, rimase senza cibo per circa 400 giorni, perché la gente di quell'epoca non sapeva ancora come offrire l'elemosina a un monaco. Il Trishashti Shalaka Purusha Charitra di Hemachandra, Parva 1, e l'Adi Purana narrano la sua vita.

Quando il Tirthankara si avvicinò a Hastinapur, il re Shreyansa, suo pronipote, ricordò una vita precedente in cui aveva offerto cibo a un monaco. Comprendendo il modo giusto di donare, il re versò succo di canna da zucchero appena spremuto nelle mani giunte di Rishabhadeva. I jain ricordano questo giorno come Akshaya Tritiya, ed è per questo che la festa è onorata per il merito del dono, che non si esaurisce mai.

Hastinapur è venerata anche come luogo di nascita di tre Tirthankara dell'attuale era discendente. Sono il sedicesimo, Bhagwan Shantinatha, il diciassettesimo, Bhagwan Kunthunatha, e il diciottesimo, Bhagwan Arahnatha. La tradizione jain sostiene che ciascuno di loro fu anche un Chakravartin, cioè un imperatore universale, e un Kamadeva, un essere di suprema bellezza, prima di rinunciare alla vita mondana. Le loro storie sono narrate nel Parva 5 del Trishashti Shalaka Purusha Charitra. La tradizione jain associa inoltre a questa terra santa i quattro eventi auspicati della loro vita, i Kalyanaka.

Hastinapur è stata onorata da molte generazioni di monaci e laici. Qui è stato rinvenuto un rilievo in pietra che mostra 170 Tirthankara jain seduti in meditazione, databile al II secolo d.C., a testimonianza della lunga devozione jain in questo luogo.

L'attuale Digambar Jain Bada Mandir è associato a Raja Harsukh Rai, un mecenate di Delhi ricordato per il sostegno ai templi jain agli inizi del XIX secolo. Negli ultimi decenni la monaca digambara Ganini Pramukh Aryika Gyanmati Mataji ha guidato la costruzione di Jambudweep, che ha attirato grande attenzione sul tirth e sul suo insegnamento cosmologico.

Il Navkar Mantra, venerato in ogni tradizione jain, è una preghiera appropriata in questo tirth, dove sono ricordati tre Tirthankara. Saluta gli Arihant, i Siddha, gli Acharya, gli Upadhyaya e tutti i monaci del mondo, senza nominare alcun individuo.

Mi inchino agli Arihant, ai Siddha, agli Acharya, agli Upadhyaya e a tutti i monaci del mondo. Possa la pace di Bhagwan Shantinatha riposare su tutti gli esseri viventi.