ହସ୍ତିନାପୁର ଜୈନ ତୀର୍ଥ

• •
  ଏହା କ'ଣ: ଏକ ମହାନ ଜୈନ ତୀର୍ଥ, ଯାହା ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଭଗବାନ ଶାନ୍ତିନାଥ, କୁନ୍ଥୁନାଥ ଓ ଅରହନାଥଙ୍କ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଭାବେ ଏବଂ ଭଗବାନ ଋଷଭଦେବ ଦୀର୍ଘ ଉପବାସ ପରେ ପ୍ରଥମ ଭିକ୍ଷା ପାଇଥିବା ସ୍ଥାନ ଭାବେ ସମ୍ମାନିତ।
• •
  ଦର୍ଶନ ବା ଜପର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ: ଯାତ୍ରୀମାନେ ମନର ଶାନ୍ତି ପାଇବା, ଦାନର ପୁଣ୍ୟ ସ୍ମରଣ କରିବା ଏବଂ ତିନି ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସାର୍ବଭୌମ ସମ୍ରାଟ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସବୁକିଛି ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ।
• •
  କେବେ ଯିବେ: ଅକ୍ଟୋବର ରୁ ମାର୍ଚ୍ଚ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆବହାୱା ସବୁଠାରୁ ସୁଖଦ। ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା, ଯାହା ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଳ ତୃତୀୟାରେ ପଡ଼େ, ଏବଂ ମହାବୀର ଜୟନ୍ତୀ ବିଶେଷ ଶୁଭ।
• •
  କେଉଁଠାରେ: ହସ୍ତିନାପୁର, ମିରଟ ଜିଲ୍ଲା, ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ; ମିରଟରୁ ପ୍ରାୟ 37 କିଲୋମିଟର ଏବଂ ଦିଲ୍ଲୀରୁ 96 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ, ଗଙ୍ଗାର ପୁରୁଣା ଧାରରେ।
• •
  କିପରି:
• •
  ପରିଷ୍କାର, ସରଳ ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସକାଳେ ଶାନ୍ତ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ।
• •
  ନମୋକାର ମନ୍ତ୍ର ପାଠ କରି ଜଳ, ଚନ୍ଦନ, ଚାଉଳ, ଫୁଲ, ମିଠା, ଦୀପ, ଧୂପ ଓ ଫଳ ସହିତ ଅଷ୍ଟବିଧ ପୂଜା ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।
• •
  ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟାରେ ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରଥମ ଭିକ୍ଷାର ସ୍ମରଣରେ ଆଖୁରସ ସହିତ ଉପବାସ ଭାଙ୍ଗନ୍ତି।
• •
  ନିରାମିଷ ଆହାର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ମୂଳ ପନିପରିବା ଏଡ଼ାନ୍ତୁ ଏବଂ ଗର୍ଭଗୃହ ଭିତରେ ମୌନ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଜୈନ ପରମ୍ପରା ହସ୍ତିନାପୁରକୁ ରାଜା ଶ୍ରେୟାଂସଙ୍କ ନଗରୀ ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରେ। ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ ଋଷଭଦେବ ସନ୍ୟାସୀ ଭାବେ ବ୍ରତ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ପ୍ରାୟ 400 ଦିନ ଖାଦ୍ୟ ବିନା ରହିଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଯୁଗର ଲୋକେ ସନ୍ୟାସୀଙ୍କୁ ଭିକ୍ଷା ଦେବାର ରୀତି ଜାଣି ନ ଥିଲେ। ହେମଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ତ୍ରିଷଷ୍ଟି ଶଳାକା ପୁରୁଷ ଚରିତ୍ରର ପ୍ରଥମ ପର୍ବ ଏବଂ ଆଦିପୁରାଣ ତାଙ୍କ ଜୀବନୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି।

ତୀର୍ଥଙ୍କର ହସ୍ତିନାପୁର ନିକଟକୁ ଆସିବାବେଳେ, ତାଙ୍କ ପ୍ରପୌତ୍ର ରାଜା ଶ୍ରେୟାଂସ ଏକ ପୂର୍ବଜନ୍ମକୁ ସ୍ମରଣ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଜଣେ ସନ୍ୟାସୀଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ। ଦାନର ସଠିକ ରୀତି ବୁଝି, ରାଜା ତାଜା ଆଖୁରସ ଋଷଭଦେବଙ୍କ ଦୁଇ ହାତ ଯୋଡ଼ାରେ ଢାଳିଥିଲେ। ଜୈନମାନେ ଏହି ଦିନକୁ ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଏହି ପର୍ବ କ୍ଷୟ ନ ହେଉଥିବା ଦାନର ପୁଣ୍ୟ ପାଇଁ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ।

ହସ୍ତିନାପୁର ବର୍ତ୍ତମାନ ଅବସର୍ପିଣୀ ଯୁଗର ତିନି ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଭାବେ ମଧ୍ୟ ପୂଜିତ। ସେମାନେ ହେଲେ ଷୋଡ଼ଶ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ ଶାନ୍ତିନାଥ, ସପ୍ତଦଶ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ କୁନ୍ଥୁନାଥ ଏବଂ ଅଷ୍ଟାଦଶ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ ଅରହନାଥ। ଜୈନ ପରମ୍ପରା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ସଂସାର ତ୍ୟାଗ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ, ଅର୍ଥାତ୍ ସାର୍ବଭୌମ ସମ୍ରାଟ, ଏବଂ କାମଦେବ, ଅର୍ଥାତ୍ ପରମ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଅଧିକାରୀ ଥିଲେ। ତ୍ରିଷଷ୍ଟି ଶଳାକା ପୁରୁଷ ଚରିତ୍ରର ପଞ୍ଚମ ପର୍ବରେ ସେମାନଙ୍କ କାହାଣୀ କୁହାଯାଇଛି। ଜୈନ ପରମ୍ପରା ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଚାରି କଲ୍ୟାଣକ, ଅର୍ଥାତ୍ ଚାରି ମଙ୍ଗଳ ଘଟଣା, ଏହି ପବିତ୍ର ଭୂମି ସହିତ ମଧ୍ୟ ସଂଯୁକ୍ତ କରେ।

ନିମ୍ନରେ ଥିବା ଦେବାଳୟଗୁଡ଼ିକ ଦୁଇ ପ୍ରମୁଖ ଜୈନ ପରମ୍ପରା, ଦିଗମ୍ବର (ଆକାଶ-ବସନ) ଏବଂ ଶ୍ୱେତାମ୍ବର (ଶ୍ୱେତ-ବସନ), ଅନ୍ତର୍ଗତ, ଯେଉଁମାନେ ଦୁହେଁ ହସ୍ତିନାପୁରକୁ ପବିତ୍ର ଭୂମି ଭାବେ ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତି।

ହସ୍ତିନାପୁରକୁ ବହୁ ପିଢ଼ିର ସନ୍ୟାସୀ ଓ ଗୃହସ୍ଥମାନେ ସମ୍ମାନ ଦେଇଆସିଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ଖନନ ସମୟରେ ଧ୍ୟାନମୁଦ୍ରାରେ ବସିଥିବା 170 ଜଣ ଜୈନ ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କ ଏକ ପ୍ରସ୍ତର ନକ୍ସା ମିଳିଥିଲା, ଯାହା ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦର ବୋଲି ଚିହ୍ନିତ, ଏବଂ ଏହା ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଜୈନ ଭକ୍ତିର ଦୀର୍ଘ ପରମ୍ପରାର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଏ।

ବର୍ତ୍ତମାନର ଦିଗମ୍ବର ଜୈନ ବଡ଼ ମନ୍ଦିର ଦିଲ୍ଲୀର ସମର୍ଥକ ରାଜା ହରସୁଖ ରାୟଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ, ଯେଉଁମାନେ ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରେ ଜୈନ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକୁ ସମର୍ଥନ ଦେବା ପାଇଁ ସ୍ମରଣୀୟ। ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଦଶକମାନଙ୍କରେ ଦିଗମ୍ବର ସାଧ୍ୱୀ ଗଣିନୀ ପ୍ରମୁଖ ଆର୍ୟିକା ଜ୍ଞାନମତୀ ମାତାଜୀ ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପ ନିର୍ମାଣକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦେଇଥିଲେ, ଯାହା ଏହି ତୀର୍ଥ ଓ ଏହାର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ-ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ବ୍ୟାପକ ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲା।

ସବୁ ଜୈନ ପରମ୍ପରାରେ ସମ୍ମାନିତ ନମୋକାର ମନ୍ତ୍ର ଏହି ତୀର୍ଥରେ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯେଉଁଠାରେ ତିନି ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ। ଏହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ନାମ ନ ନେଇ ଅରିହନ୍ତ, ସିଦ୍ଧ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ଉପାଧ୍ୟାୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱର ସବୁ ସାଧୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରେ।

ମୁଁ ଅରିହନ୍ତ, ସିଦ୍ଧ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ଉପାଧ୍ୟାୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱର ସବୁ ସାଧୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରେ। ଭଗବାନ ଶାନ୍ତିନାଥଙ୍କ ଶାନ୍ତି ସମସ୍ତ ଜୀବଙ୍କ ଉପରେ ବିରାଜ କରୁ।