Hastinapur Jain Tirth

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  CE QUE C'EST : Un grand tirth jaïn, traditionnellement honoré comme le lieu de naissance de Bhagwan Shantinatha, Kunthunatha et Arahnatha, et comme le lieu où Bhagwan Rishabhadeva reçut la première aumône après son long jeûne.
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  POURQUOI VISITER OU RÉCITER : Les pèlerins viennent chercher la paix de l'esprit, se rappeler la vertu du don et honorer trois Tirthankaras qui furent aussi des empereurs universels et renoncèrent à tout.
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  QUAND VISITER : D'octobre à mars, le climat est le plus doux. Akshaya Tritiya, le Vaishakha Shukla Tritiya, et Mahavir Jayanti sont particulièrement propices.
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  OÙ : Hastinapur, district de Meerut, Uttar Pradesh, à environ 37 kilomètres de Meerut et 96 kilomètres de Delhi, sur l'ancien cours du Gange.
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  COMMENT :
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  Porte des vêtements propres et simples, et fais le darshan le matin avec un recueillement silencieux.
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  Offre la puja octuple d'eau, de santal, de riz, de fleurs, de douceurs, de lampe, d'encens et de fruits tout en récitant le Navkar Mantra.
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  À Akshaya Tritiya, les dévots rompent leur jeûne avec du jus de canne à sucre en souvenir de la première aumône.
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  Adopte une alimentation végétarienne, évite les racines et garde le silence à l'intérieur du sanctuaire.

La tradition jaïn se souvient d'Hastinapur comme de la cité du roi Shreyansa. Après que Bhagwan Rishabhadeva, le premier Tirthankara, eut prononcé les vœux de moine, il resta sans nourriture pendant environ 400 jours, car les gens de cette époque ne savaient pas encore comment offrir l'aumône à un moine. Le Trishashti Shalaka Purusha Charitra d'Hemachandra, Parva 1, et l'Adi Purana racontent sa vie.

Lorsque le Tirthankara s'approcha d'Hastinapur, le roi Shreyansa, son arrière-petit-fils, se souvint d'une vie antérieure où il avait offert de la nourriture à un moine. Comprenant la juste manière de donner, le roi versa du jus de canne à sucre fraîchement pressé dans les mains jointes de Rishabhadeva. Les jaïns se souviennent de ce jour sous le nom d'Akshaya Tritiya, et c'est pourquoi cette fête est honorée pour le mérite du don qui ne s'amenuise jamais.

Hastinapur est aussi vénérée comme le lieu de naissance de trois Tirthankaras de l'ère descendante actuelle. Ce sont le seizième, Bhagwan Shantinatha, le dix-septième, Bhagwan Kunthunatha, et le dix-huitième, Bhagwan Arahnatha. La tradition jaïn affirme que chacun d'eux fut aussi un Chakravartin, un empereur universel, et un Kamadeva, un être d'une beauté suprême, avant de renoncer à la vie mondaine. Leurs récits sont racontés dans le Parva 5 du Trishashti Shalaka Purusha Charitra. La tradition jaïn associe en outre cette terre sacrée aux quatre événements fastes de leur vie, les Kalyanaks.

Hastinapur a été honorée par de nombreuses générations de moines et de laïcs. Un relief de pierre représentant 170 Tirthankaras jaïns assis en méditation, daté du IIe siècle de notre ère, y a été exhumé ; il témoigne de la longue dévotion jaïne en ce lieu.

Le Digambar Jain Bada Mandir actuel est associé au roi Raja Harsukh Rai, un mécène de Delhi dont on se souvient pour son soutien aux temples jaïns au début du XIXe siècle. Ces dernières décennies, la religieuse digambara Ganini Pramukh Aryika Gyanmati Mataji a guidé la construction de Jambudweep, qui a attiré une large attention sur le tirth et son enseignement cosmologique.

Le Navkar Mantra, honoré dans toutes les traditions jaïnes, est une prière qui convient à ce tirth, où trois Tirthankaras sont commémorés. Il salue les Arihants, les Siddhas, les Acharyas, les Upadhyayas et tous les moines du monde, sans nommer personne en particulier.

Je m'incline devant les Arihants, les Siddhas, les Acharyas, les Upadhyayas et tous les moines du monde. Que la paix de Bhagwan Shantinatha repose sur tous les êtres vivants.