デーヴァ・トゥジャー・ミー・ソーナール — 聖者ナルハリ・ソーナールの金細工師アバンガ

これは、ハヌマーン（猿の神）への力強い祈り「バジラング・バーン」である。唱えることで困難を乗り越え、悪霊から守られると信じられている。

ハヌマーン・チャーリサーは、詩聖トゥルシーダースによって作られた、主ハヌマーンを讃える40節の賛歌です。この賛歌は、ハヌマーンの力、知恵、そして主ラーマへの献身を称え、保護、勇気、困難の克服を求めて何百万人もの人々によって唱えられています。

これは、ヒンドゥー教の神ラーマを讃える40の詩節からなる信仰歌（チャーリーサー）です。トゥルシーダースによって作曲されたと伝えられ、ラーマへの深い帰依と祈りが込められており、唱える者に平安と恩恵をもたらすとされています。

これは、神聖な名前と特質を列挙することで、特にクリシュナとラーマの姿としてのヴィシュヌ神を讃える8つの賛美歌の集まりです。祝福、保護、そして神への近さを求めてしばしば唱えられます。

サント・バヒナーバーイーが詠んだワルカリー伝統の正統な系譜詩。信愛の神殿の歩みを象徴的に描き、「ジャニャーネーシュワルが礎を据え、ナムデーヴが壁を広げ、エーカナートが堅固な柱を立て、トゥカラムが黄金の宝塔（カラシャ）を戴かせた」と讃えます。

サント・チョーカーメーラーによる霊的平等の最高傑作。「サトウキビの茎は曲がっていても、その甘い蜜は曲がっていない。弓は曲がっていても矢は真っ直ぐ射られる」。外見や身分にとらわれず、内なる信愛の純粋さこそが尊いと説きます。

サント・ジュニャーネーシュワルがアーランディーで著した、ワルカリー伝統の魂であり日々の祈祷の根本聖典。28篇の正典アバンガから成り、ウパニシャッドの不二一元論（アドヴァイタ）とヴィッタラ神への至高の信愛を見事に調和させ、神名の不断の復唱が四種の解脱を即座にもたらすと説きます。

サント・ジュニャーネーシュワルによる最も甘美な瞑想讃歌。パーンダルプールの主ヴィトタルの神聖なる御姿を両の目で見つめた瞬間に湧き上がる言葉に尽くせぬ歓喜を歌い、これこそ幾世にも及ぶ徳行の結実であり、神こそが全幸福の源泉であると讃えます。

16世紀の哲人聖者サント・エークナートによる不二一元ヴェーダーンタと信愛の至高の融合。真の巡礼地は外の世界にあるのではなく己の内にあります。この肉体こそが聖都パーンダルプール、内に宿る真我（アートマン）こそが主ヴィトタル、そして不断の瞑想こそが聖なるチャンドラバーガー川なのです。

サント・エークナートによる最も情感あふれる名作讃歌。インドの伝統において実家の母の家（マーヘル）は無条件の愛と安らぎを象徴します。エークナートは聖地パーンダルプールを魂の母なる家と呼び、ヴィトタルとルクミニーを慈愛の父母と仰ぎます。