ಶ್ಲೋಕಗಳು
ಅರ್ಥವಿಹೀನ ಸಾವಿರ ಪದಗಳಿಗಿಂತ, ಒಂದು ಲಾಭಕರ ಪದ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1
ಅರ್ಥವಿಹೀನ ಸಾರಿಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ, ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ ಸಾರಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 2
ಅರ್ಥವಿಹೀನ ಪದಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣ ನೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸಿ ಬೇಕಾದರೂ, ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಪದ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 3
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಸಾವಿರ ಪುರುಷರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ತನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೋಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ಲೋಕ 4
ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ, ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ಪರಿಮಳಿಸಿಕೊಂಡ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿರಂತರ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ತಾನೆ,
ಶ್ಲೋಕ 5
ದೇವತೆ, ಗಂಧರ್ವ, ಮಾರ, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದೂ ಅಂದರೆ, ಅಂತಹ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ಪರಿಮಳಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಪರಾಜಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ವಿಸರಜಿಸಲಾರರು.
ಶ್ಲೋಕ 6
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ತಿಂಗಳಿಂದ ಸಾವಿರ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಂಡು ನೂರು ವರ್ಷ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕಾದರೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಒಂದು ಸೇವೆ ನೂರು ವರ್ಷದ ದಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಸಿದರೂ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೆ ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕಾದರೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಒಂದು ಸೇವೆ ನೂರು ವರ್ಷದ ಯಜ್ಞ ಅಗ್ನಿವರ್ಧನೆಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 8
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣಕಾಲ ಪುಣ್ಯಸಾಧನೆ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ದಾನ ಅಥವಾ ನಿವೇದನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ನೇರವಾದವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ನಾಲ್ಕಾನೆ ಪಾಗೆ ಸಮವೇ ಅಲ್ಲ.
ಶ್ಲೋಕ 9
ಗೌರವನೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ನಾಲ್ಕು ಸದ್ಗುಣ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ: ಆಯುಷ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ.
ಶ್ಲೋಕ 10
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 11
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಬುದ್ಧಿ ಲೇಪ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 12
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ ಲೇಪ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಪರಿಶ್ರಮ ಪೂರ್ಕ ಜೀವನಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 13
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ವಿಷಯಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ವಿಷಯಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 14
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಮೃತ್ಯುರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿ (ನಿರ್ವಾಣ)ವನ್ನು ನೋಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಮೃತ್ಯುರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 15
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೂರು ವರ್ಷ ಪರಮ ಸತ್ಯ (ನವನೋವದಾನಿಕ ಧರ್ಮ)ವನ್ನು ನೋಡದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 16
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪಾಲಿ ಧಮ್ಮಪದಕ್ಕೆ (ಖುದ್ದಕ ನಿಕಾಯ, ಪಾಲಿ ತ್ರಿಪಿಟಕ) ಸೇರಿದ ಸಹಸ್ಸ ವಗ್ಗ, 100–115ನೇ ಗಾಥೆಗಳು. ಸಾವತ್ಥಿ ಮತ್ತು ರಾಜಗಹದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧರು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ವಿಶ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೈತಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಟ್ಠಕಥಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ಗಾಥೆಗಳನ್ನು ರೋಚಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾರಿಪುತ್ರರಿಂದ ಧಮ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಿ ತತ್ಕ್ಷಣ ಶಾಂತಿ ಪಡೆದ ಮರಣದಂಡನೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ತಂಬದಾಠಿಕ (ಗಾಥೆ 100), ಒಂದೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗಾಥೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಾಹಿಯ ದಾರುಚೀರಿಯ (ಗಾಥೆ 101), ಭಿಕ್ಷುಣಿ (ಥೇರಿ) ಕುಂಡಲಕೇಸಿ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಸ್ಮೃತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ವೃದ್ಧ ಪೂಜ್ಯ ಭಿಕ್ಷುಗಳು.
ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ರಚಿಸಿದವರು: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?
ಗುಣಮಾನ ಪರಿಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 100-102)
ಸಾವಿರ ಅರ್ಥವಿಹೀನ ಭಾಷಣಗಳಿಗಿಂತ, ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯ ವಾಕ್ಯ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೋತ್ತಮ ವಿಜಯ (ಶ್ಲೋಕ 103)
ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಸಾವಿರ ಪುರುಷರನ್ನು (ಲಕ್ಷ ಸೈನಿಕರು) ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ತನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೋಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಜೇಯ ವಿಜಯ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 104-105)
ಸ್ವತಃನ ಅದಮನೀಕೃತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವಗಳು, ಮಾರ, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಯಾರೂ ಪರಾಜಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾರರು.
ಗೌರವದ ನಾಲ್ಕು ಆಶೀರ್ವಾದ (ಶ್ಲೋಕ 109)
ಗೌರವನೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಸಿದ್ಧಹಸ್ತರಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ನಾಲ್ಕು ಆಶೀರ್ವಾದ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ: ದೀರ್ಘಾಯು (ಆಯು), ತೇಜಸ್ವಿ ಸೌಂದರ್ಯ (ವರ್ಣ), ಆಳವಾದ ಸುಖ (ಸುಖ), ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮ ಶಕ್ತಿ (ಬಲ).
ಜಾಗೃತ ಜೀವನದ ಒಂದು ದಿನ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 110-115)
ಸೋಮಾರಿ, ಅನೈತಿಕ, ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷ ವಾಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ, ತೀವ್ರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ದಿನವೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೃತ್ಯುರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿ (ನಿರ್ವಾಣ) ನುಭವಿಸಿ.
ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡಿ
Buddha
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿಸಂಬಂಧಿತ ಬೋಧನೆಗಳು
ಅದೇ ಬೋಧನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ
