Verses
누가 이 대지와 신들을 포함한 이 염마의 세계를 정복할 것인가? 노련한 꽃 장수가 꽃을 골라 모으듯, 누가 잘 설해진 법의 구절을 분별할 것인가?
절 1
수행자(유학자)가 이 대지와 신들을 포함한 염마의 세계를 정복할 것이다. 노련한 꽃 장수가 꽃을 고르듯, 수행자가 잘 설해진 법의 구절을 분별할 것이다.
절 2
이 몸이 거품과 같음을 알고 아지랑이와 같은 본성을 깊이 깨달아, 마라의 꽃 화살을 끊어버리고 죽음의 왕의 시야에서 벗어나야 한다.
절 3
쾌락의 꽃만을 꺾으며 마음에 집착하고 산란한 자를, 거센 홍수가 잠든 마을을 쓸어가듯 죽음이 그를 앗아가 버린다.
절 4
쾌락의 꽃만을 꺾으며 집착하는 마음을 지닌 자, 욕망에 아직 만족하지 못했을 때 죽음의 신이 그를 지배 아래 둔다.
절 5
벌이 꽃의 색깔이나 향기를 다치게 하지 않고 오직 꿀만을 취해 날아가듯, 성자는 마을에서 이와 같이 행해야 한다.
절 6
남의 허물을 보지 말고 남이 행한 일과 행하지 않은 일을 살피지 말라. 오직 자신이 행한 일과 행하지 않은 일만을 되돌아보라.
절 7
빛깔은 화려하나 향기가 없는 아름다운 꽃처럼, 실천하지 않는 자의 훌륭한 말은 열매를 맺지 못한다.
절 8
빛깔도 곱고 향기로운 아름다운 꽃처럼, 실천하는 자의 훌륭한 말은 풍성한 열매를 맺는다.
절 9
꽃 무더기에서 수많은 꽃 화환을 만들 수 있듯이, 태어난 인간은 많은 선행을 지어야 한다.
절 10
꽃의 향기는 바람을 거슬러 퍼지지 못한다. 백단향도, 타가라도, 재스민 향도 그러하다. 그러나 덕 있는 사람의 향기는 바람을 거슬러 퍼지나니, 어진 사람은 모든 방향으로 향기를 풍긴다.
절 11
백단향이나 타가라, 연꽃이나 재스민 향기 등 온갖 향기 중에서 지계의 덕행에서 풍기는 향기가 으뜸이다.
절 12
타가라와 백단향의 향기는 미미한 것에 불과하지만, 계행을 갖춘 이들의 향기는 드높아 천상 세계의 신들에게까지 울려 퍼진다.
절 13
계를 온전히 갖추고 방일함 없이 지내며 바른 앎으로 해탈한 이들의 행로는 마라도 찾아낼 수 없다.
절 14
큰 길가에 내버려진 쓰레기 더미 위에서도 깨끗한 향기를 내뿜는 아름다운 연꽃이 피어나듯이,
절 15
쓰레기와 같은 맹목의 범부들 가운데서도 바른 깨달음을 얻으신 부처님의 제자는 탁월한 지혜로 찬란하게 빛난다.
절 16
Background
이 장은 빠알리 《법구경》(쿳다까 니까야, 빠알리 경전)의 꽃 품, 제44-59게에 속합니다. 빠알리 경전의 쿳다까 니까야에서 가려 뽑은 꽃 품은 고대 인도의 삶에 친숙한 자연의 꽃 이미지를 사용합니다. 주석서(아타까타)는 부처님께서 이 게송들을 여러 제자들에게 설하셨다고 전하는데, 그 가운데에는 신기루와 같은 몸을 관하며 수행하던 비구들과 말리까 왕비도 있습니다. 세상의 꽃은 시들고, 죽음은 방일한 이를 잠든 마을을 휩쓰는 큰 홍수처럼 데려가지만, 덕행의 향기는 하늘 세계에까지 이른다는 것을 보여 줍니다.
이 경전에 대하여
작자: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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화환 제작자의 비유(제53게)
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Buddha
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