ശ്ലോകങ്ങൾ
എല്ലാവരും ദണ്ഡനയ്ക്ക് വിറയ്ക്കുന്നു, എല്ലാവരും മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു. സ്വയം മറ്റുള്ളവരുടെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തിയ് കൊണ്ട്, ആരെയും കൊല്ലരുത്, ആരെയും കൊല്ലിപ്പിക്കരുത്.
ശ്ലോകം 1
എല്ലാവരും ദണ്ഡനയ്ക്ക് വിറയ്ക്കുന്നു, സമസ്ത ജീവനും പ്രിയമാണ്. സ്വയം മറ്റുള്ളവരുടെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തിയ് കൊണ്ട്, ആരെയും കൊല്ലരുത്, ആരെയും കൊല്ലിപ്പിക്കരുത്.
ശ്ലോകം 2
സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജീവികളെ വടികൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ, സുഖം ചെയ്യാൻ ഉത്സാഹിച്ചിരുന്നിട്ടും, മരണശേഷം സുഖം പ്രാപിക്കുന്നില്ല.
ശ്ലോകം 3
സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജീവികളെ വടികൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കാത്തവൻ, സുഖം ചെയ്യാൻ ഉത്സാഹിച്ചിരുന്നിട്ടും, മരണശേഷം സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 4
ആരോടും കഠിനവാക്ക് പറയരുത്. പറഞ്ഞാൽ പ്രതികരണ വരും. കോപ ഭരിത വാക്ക് ദുഃഖം കൊണ്ടുവരും, പ്രതിദണ്ഡനം നിന്നിൽ തൂങ്ങും.
ശ്ലോകം 5
തന്നെ പൊട്ടിയ ഘണ്ടയോട് അനുരൂപമായി നിസ്സാരനാണെങ്കിൽ, നീ നിർവാണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; നിനക്കിൽ ദ്വേഷം നിലകൊള്ളുന്നില്ല.
ശ്ലോകം 6
പശുപാലൻ വടികൊണ്ട് കന്നുകാലികളെ മേച്ചിടത്തേക്ക് നയിക്കുന്നപോലെ, വാർദ്ധക്യവും മരണവും ജീവികളുടെ ആയുഷ്കാലം പതിനിരന്തരം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 7
പാപകർമ്മം ചെയ്യുന്നയ്ക്കിട വേതനനയ്ക്ക് ബോധമില്ല. അജ്ഞാനി തനതുകർമ്മത്താലെ അഗ്നിയിൽ ദഗ്ധനായ ഏതരോട് അനുരൂപമായി ദ്വേഷിതരാകുന്നു.
ശ്ലോകം 8
ദണ്ഡനയ്ക്കര്‍ഹതരായവരെ വടികൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ ദ്രുതം പത്ത് ഭയങ്ങളിലെ ഒന്നിൽ പതിക്കുന്നു:
ശ്ലോകം 9
കഠിനമായ വേദന, സമ്പത്തിന്റെ നാശം, ശാരീരിക വിഭാഗത്തിന്റെ കലയം, സാരമായ രോഗം, മാനസിക ഭ്രാന്തി, അല്ലെങ്കിൽ പീഡ സ്പർശിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 10
അല്ലെങ്കിൽ രാജകോപം, അല്ലെങ്കിൽ കഠിനമായ വ്യാജ അഭിയോഗം, അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധുവരുടെ നഷ്ടം, അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്തിന്റെ നാശം.
ശ്ലോകം 11
അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നി അവന്റെ ഗൃഹങ്ങളെ ദാഹിപ്പിക്കുന്നു; ശരീരം നാശപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, അവിവേകി നരകത്തിൽ ജാതം പ്രാപിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 12
നഗ്നതയോ കുരുങ്ങിയ തലമുടിയോ കഷണ്ടമോ ഉപവാസമോ നിലത്ത് കിടപ്പോ ഭസ്മം സാധനമോ ചിതമേൽനിൽപ്പോ സംശയം നീക്കാത്തവനെ ശുദ്ധരാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ശ്ലോകം 13
അലങ്കാരത്തോടുകൂടി നിനത്തെ, നിരപരാധരായിരിക്കെയും സോജ്ജനലഭ്യമായിരിക്കെയും കാരിത്വമില്ലാത്തിരിക്കെയും, എല്ലാ ജീവിതത്തിനും ദ്വേഷം ത്യജിച്ചിരിക്കെയും നിനത്തെ നിത്യ ബ്രാഹ്മണൻ, നിത്യ യോഗി, നിത്യ ഭിക്ഷു.
ശ്ലോകം 14
കൈ കുത്തിയ ഉത്തമ കുതിര വേഗിയായ പോലെ, നിരുത്സാഹ ശ്രമിയായിരിക്കുക. വിശ്വാസം, നീതി, പരിശ്രമം, ധ്യാനം, നീതിപരാമർശം ആയിരിക്കെ, ഈ വിശാലമായ ദുഃഖത്തെ അതിക്രമിച്ചുകൊണ്ട് നീ നിർവാണം പ്രാപിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം 15
അലങ്കാരത്തോടുകൂടിയായ ഒരുവൻ, സമതയാ നടന്നാൽ, സാന്തമായിരിക്കിലും, നിയമിതനായിരിക്കിലും, ബ്രഹ്മചര്യം അനുഷ്ഠിച്ചിരിക്കിലും, എല്ലാ ജീവികളിനും ദണ്ഡനം ത്യജിച്ചിരിക്കിലും നിത്യ ബ്രാഹ്മണൻ, നിത്യ ശ്രമണൻ, നിത്യ ഭിക്ഷു.
ശ്ലോകം 16
നീരൾ സിഞ്ചിപ്പിക്കുന്നവർ നീരൾ സിഞ്ചിപ്പിക്കുന്നു. അമ്പ് സൃഷ്ടിക്കുന്നവർ അമ്പ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. തടി മിനുക്കുന്നവർ തടി മിനുക്കുന്നു. നീതിനിഷ്ഠരായവർ ആത്മനിയന്ത്രണം ചെയ്യുന്നു.
ശ്ലോകം 17
പശ്ചാത്തലം
ഈ വർഗ്ഗം പാലി ധമ്മപദത്തിലെ (ഖുദ്ദക നികായം, പാലി ത്രിപിടകം) ദണ്ഡ വർഗ്ഗമാണ്, ശ്ലോകങ്ങൾ 129–145. പ്രധാനമായും ജേതവനത്തിൽ വെച്ച് അരുളിച്ചെയ്യപ്പെട്ട ദണ്ഡ വർഗ്ഗത്തിലെ ശ്ലോകങ്ങൾ, പ്രാചീന കോസലത്തിലെയും മഗധത്തിലെയും അക്രമാസക്തവും സംഘർഷഭരിതവുമായ സാമൂഹിക മുഹൂർത്തങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കൾ ഉപദ്രവമില്ലാത്ത ഒരു സർപ്പത്തെയോ നിരപരാധികളായ നായ്ക്കളെയോ വടികൊണ്ട് പീഡിപ്പിച്ച സന്ദർഭങ്ങളും (ശ്ലോകങ്ങൾ 129–130), മുൻജന്മത്തിലെ കമ്മം നിമിത്തം കൂലിക്കെടുത്ത കവർച്ചക്കാരാൽ ആക്രമിക്കപ്പെട്ട ആയുഷ്മാൻ മൊഗ്ഗല്ലാനന്റെ ദുഃഖകരമായ അന്ത്യവും (ശ്ലോകങ്ങൾ 137–140), രാജകീയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കെ നിബ്ബാനം പ്രാപിച്ച ആഡംബരജീവിയായ മന്ത്രി സന്തതിയും (ശ്ലോകം 142) ധമ്മപദ-അട്ഠകഥ വിവരിക്കുന്നു.
ഈ പാഠത്തെക്കുറിച്ച്
രചയിതാവ്: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?
അഹിംസയുടെ സാർവത്രിക നിയമം (ശ്ലോകങ്ങൾ 129-130)
എല്ലാവരും ദണ്ഡനയ്ക്ക് വിറയ്ക്കുന്നു, എല്ലാവരും മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു, സജീവ പ്രാണികൾക്ക് ജീവൻ പ്രിയമാണ്. സ്വയം മറ്റുള്ളവരുടെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തിയ് കൊണ്ട്, ആരെയും കൊല്ലരുത്, ആരെയും കൊല്ലിപ്പിക്കരുത്.
വാർദ്ധക്യത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പരിപാലകൻ (ശ്ലോകം 135)
ഒരു പശുപാലൻ വടികൊണ്ട് കന്നുകാലികളെ തിന്നൽ നിലത്തേക്ക് നയിക്കുന്നപോലെ, വാർദ്ധക്യവും മരണവും ജീവികളുടെ ആയുഷ്കാലം നിരന്തരം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
നിരപരാധരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ പത്ത് ദുഃഖങ്ങൾ (ശ്ലോകങ്ങൾ 137-140)
ഹിംസ കൊണ്ട് നിരപരാധരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ വേഗം പത്ത് ഭയാനകതകളിലെ ഒന്നിലേക്ക് വീഴുന്നു: കഠിനമായ ശാരീരിക വേദന, ദുരന്തം, ശാരീരിക കലയം, സാരമായ രോഗം, മാനസിക ഭ്രാന്തിമ, രാജകോപം, കഠിനമായ വ്യാജ കുറ്റാരോപണം, ബന്ധുവരുടെ നഷ്ടം, സമ്പത്തിന്റെ നാശം അല്ലെങ്കിൽ വീടിന്റെ അഗ്നി, തുടർന്ന് നരകത്തിലെ പുനർജന്മം.
ആന്തരിക ശുദ്ധത ബാഹ്യ തപസ്സിനേക്കാൾ (ശ്ലോകം 141)
നഗ്നമായി നടക്കുന്നത്, കുരുങ്ങിയ തലമുടി, കഷണ്ടം, ഉപവാസം, നിലത്ത് കിടപ്പ്, ഭസ്മം സാധനം, ചിതമേല്നില - ഇതെല്ലാം ആന്തരിക സംശയം നീക്കാത്ത മനുഷ്യനെ ശുദ്ധരാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഉത്തമ കുതിര കൈ ചാട് (ശ്ലോകങ്ങൾ 143-144)
ലോകത്ത് അരിയായ ആത്മബോധമുള്ള വ്യക്തി, ഉത്തമ കുതിര കൈ തെറ്റിച്ചു കഴിയുന്നതുപോലെ, നിന്ദയെ മുൻകൂട്ടി കണ്ട് ഒഴിവാക്കുന്നു. നിങ്ങളും ശ്രദ്ധ കൊണ്ട്, വിശ്വാസ, നീതി, പരിശ്രമ, ധ്യാനം, നീതിയോഗിയുമായി ഈ മഹാ ദുഃഖം സമാപ്തമാക്കുക.
വിഷയം അനുസരിച്ച് ബ്രൗസ് ചെയ്യുക
Buddha
ബുദ്ധമതം ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ
എല്ലാം കാണുകബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾ
ഒരേ ഉപദേശം, പാരമ്പര്യങ്ങളിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു