मल वग्ग

अब तपाई सुकेको पहेंलो पातले समान हुनुहुन्छ; मृत्यु के दूतहरू तपाईको नजिक आएका छन्। तपाई प्रस्थानको लिमिनल स्थितिमा खडा हुनुहुन्छ, तथापि तपाईले आफ्नो यात्राको लागि कोनै आध्यात्मिक संपत्ति तयार गर्नुभएको छैन!

तसैले आफैं आपूले आपूलाई शरण (द्वीप) बनाउनुहोस्! द्रुत प्रयास गर्नुहोस्, बुद्धिमान बन्नुहोस्! अपवित्रताहरूबाट मुक्त हुई, निर्दोष बनेर तपाई आर्य (श्रेष्ठ) को दिव्य भूमिमा पुग्नुहुनेछ।

तपाईको जीवन अब समाप्त होत गएको छ; तपाई मृत्यु के राजा (यमराज)को उपस्थितिमा अग्रसर हुनुहुन्छ। बाटोमा विश्राम गर्ने ठाउँ छैन, तथापि तपाईले आफ्नो यात्राको लागि कोनै पाथेय (संपत्ति) तयार गर्नुभएको छैन!

तसैले आफैं आपूले आपूलाई शरण (द्वीप) बनाउनुहोस्! द्रुत प्रयास गर्नुहोस्, बुद्धिमान बन्नुहोस्! अपवित्रताहरूबाट मुक्त हुई, निर्दोष बनेर तपाई पुनः जन्म र वृद्धावस्थामा फर्किनु हुनेछैन।

धीरे-धीरे, थोरै थोरै, क्षण-क्षणमा, ज्ञानी व्यक्तिले आफ्नो अपवित्रताहरू दूर गर्नुपर्छ, जसरी दक्ष सुनार शुद्ध चाँदीको मल उड़ा दिन्छ।

जसरी लोहाबाट उत्पन्न जङ्गले त्यही लोहालाई खाइरहन्छ जहाँबाट यो पैदा भयो, त्यसरी नियम-मर्यादा उल्लङ्घन गर्ने व्यक्तिका आफ्नै कर्महरूले उनलाई दुर्गति (पीडा)मा ले जान्छ।

स्वाध्याय (अध्ययन) न गर्नु मन्त्रको मल हो, मरम्मत न गर्नु घरको मल हो, आलस्य शारीरिक सौन्दर्यको मल हो, र असावधानी रक्षकको मल हो।

दुराचार स्त्रीको मल हो, कृपणता दाता को मल हो; वास्तवमा, पापी कर्महरू यो लोक र परलोक दुवैमा परम मल (कलंक) हुन्।

तर यी सबै मलहरूभन्दा गरिब—अविद्या (अज्ञान) सबैभन्दा परम मल हो। हे भिक्षुहरू! यो परम मल त्यागी, पूर्णतः निर्दोष बन्नुहोस्!

निर्लज्ज व्यक्तिको जीवन सहज छ, काकले समान धूर्त, निन्दा गर्ने, आक्रामक, अनुचित र भ्रष्ट जीवन जीने वालाको लागि।

किन्तु नम्र व्यक्तिको जीवन कठिन छ, सदा शुद्धता खोज्ने, आसक्तिरहित, विनम्र, शुद्ध जीविका गढ्ने र स्पष्ट देख्ने वालाको लागि।

जो यो संसारमा प्राणी-हिंसा गर्छ, असत्य बोल्छ, न दिइएको वस्तु चुराउछ, र अरूको पत्नीमा जान्छ...

...र मादक पदार्थको सेवनमा लिप्त हुन्छ—यो व्यक्ति यही जन्ममा आफ्नो आध्यात्मिक मूलहरू खनन गरिरहेको छ।

हे मानिस, यो जान्नुहोस्: पापी कर्महरू आत्मसंयम हराएका छन्! लोभ र अधर्मले तपाईलाई दीर्घ पीडामा डुबाएनौ।

मानिसहरू आफ्नो विश्वास र इच्छा अनुसार दान दिन्छन्। जो अरूलाई दिइएको खाना-पानीमा असन्तुष्ट हुन्छ, त्यो दिन वा रात कहिले पनि समाधि (मानसिक शांति) हासिल गर्दैन।

किन्तु जसमा यो ईर्ष्या मूलोत्पाटन गरिएको छ, जड़ से उखाडि गरिएको छ—त्यो व्यक्ति दिन र रातमा समाधि प्राप्त गर्छ।

काम (वासना) सरह कोनै आग छैन; द्वेष सरह कोनै बन्धन छैन; मोह सरह कोनै जाल छैन; र तृष्णा सरह कोनै उत्क्षिप्त नदी छैन।

अरूका दोषहरू देख्न सहज छ, तर आफ्नाहरू देख्न कठिन। मानिसले अरूका दोषहरू भुसाले समान उडाइदिन्छ, तर आफ्नो दोषहरू कपटी जुवारीले खोटा पासा लुकाउने सरह लुकाइरहन्छ।

जो निरन्तर अरूका दोषहरू अनुगमन गर्छ र चिडचिडे स्वभावको छ, त्यको आफ्नो मानसिक मलिनता (आस्रव) वृद्धि पाउछ; त्यो मलिनता के नाश भन्दा दूर रहन्छ।

आकाशमा कोनै पदचिह्न छैन; आर्य-अष्टांगिक मार्गको बाहिर कोनै सच्चो श्रमण (भिक्षु) छैन। सामान्य जनता मानसिक प्रपञ्च (कल्पनामा) आसक्त छन्, तर तथागत सबै प्रपञ्चबाट मुक्त छन्।

आकाशमा कोनै पदचिह्न छैन; आर्य मार्गको बाहिर कोनै सच्चो श्रमण छैन। कुनै पनि संस्कार (निर्मित वस्तु) शाश्वत छैन; र बुद्धहरूमा कोनै चलन छैन।