Bharat Devotion
Embroidered artwork for Lokavagga: De Wereld (Verzen 167–178): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Lokavagga

De Wereld (Verzen 167–178)

De Loka Vagga van de Dhammapada (verzen 167–178) spoort gezoekers aan de wereld als een zeepbel of luchtspiegeling te zien en voorzichtig, rechtschapen, mild en zonder afgunst te leven.

GathasTheravadaBoeddha

Verzen

167. Hīnaṃ Dhammaṃ Na Seveyya, Pamādena Na Saṃvase; Mitsjtsjhādiṭṭhiṃ Na Seveyya, Na Siyā Lokavaḍḍhano.

Vers 1

168. Uttiṭṭhe Nappamadjdjeyya, Dhammaṃ Sutsjaritaṃ Tsjare; Dhammatsjārī Sukhaṃ Seti, Asmiṃ Loke Paramhi Tsja.

Vers 2

169. Dhammaṃ Tsjare Sutsjaritaṃ, Na Naṃ Dutsjtsjaritaṃ Tsjare; Dhammatsjārī Sukhaṃ Seti, Asmiṃ Loke Paramhi Tsja.

Vers 3

170. Yathā Bubbulakaṃ Passe, Yathā Passe Marītsjikaṃ; Evaṃ Lokaṃ Avekkhantaṃ, Matsjtsjurādjā Na Passati.

Vers 4

171. Etha Passath'imaṃ Lokaṃ, Tsjittaṃ Rādjarathūpamaṃ; Yattha Bālā Visīdanti, Natthi Saṅgo Vidjānataṃ.

Vers 5

172. Yo Tsja Pubbe Pamadjdjitvā, Patsjtsjhā So Nappamadjdjati; So'maṃ Lokaṃ Pabhāseti, Abbhā Mutto Va Tsjandimā.

Vers 6

173. Yassa Pāpaṃ Kataṃ Kammaṃ, Kusalena Pithīyati; So'maṃ Lokaṃ Pabhāseti, Abbhā Mutto Va Tsjandimā.

Vers 7

174. Andhabhūto Ayaṃ Loko, Tanuk'ettha Vipassati; Sakuṇo Djālamutto Va, Appo Saggāya Gatsjtsjhati.

Vers 8

175. Haṃsāditsjtsjapathe Yanti, Ākāse Yanti Iddhiyā; Nīyanti Dhīrā Lokamhā, Djetvā Māraṃ Savāhiniṃ.

Vers 9

176. Ekaṃ Dhammaṃ Atītassa, Musāvādissa Djantuno; Vitiṇṇaparalokassa, Natthi Pāpaṃ Akāriyaṃ.

Vers 10

177. Na Ve Kadariyā Devalokaṃ Vadjanti, Bālā Have Nappasaṃsanti Dānaṃ; Dhīro Tsja Dānaṃ Anumodamāno, Teneva So Hoti Sukhī Parattha.

Vers 11

178. Pathavyā Ekaradjdjena, Saggassa Gamanena Vā; Sabbalokādhipatsjtsjena, Sotāpattipalaṃ Varaṃ.

Vers 12

Achtergrond

Dit hoofdstuk behoort tot de Pali Dhammapada (Khuddaka Nikaya, Pali-canon), Loka Vagga, verzen 167–178. Het werd uitgesproken in Sāvatthi en tijdens de terugkeer van de Boeddha naar zijn voorouderlijke land Kapilavatthu, en raakt aan beslissende keerpunten uit de vroege geschiedenis van het boeddhisme. De Atthakathā-commentaar verbindt de verzen 168–169 met het moment waarop de Boeddha tijdens zijn eerste aalmoesronde door de straten van Kapilavatthu liep en zijn vader, koning Suddhodana, aanmaande om tot ontwaken in de Dhamma te komen. Vers 173 weerspiegelt de indrukwekkende verlossing van de moorddadige bandiet Aṅgulimāla, die een zachtmoedige Arahant werd, en vers 178 werd uitgesproken naar aanleiding van Kāla, de zoon van de leken-aanhanger Anāthapiṇḍika.

Over deze Tekst

Gecomponeerd door: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Wist je dat?

De Zeepbel en de Luchtspiegeling (Vers 170)

Beschouw deze wereld als een fragiele zeepbel op water, beschouw het als een voorbijgaande woestijnluchtspiegeling; de wereld op deze manier beschouwend, kan de Koning van de Dood je niet opsporen.

De Versierde Koninklijke Wagen (Vers 171)

'Kom, aanschouw deze wereld, gelijk aan een verguld vorstelijk voertuig!' Dwazen zinken hulpeloos weg in zijn oppervlakkige glans, maar de wijzen koesteren geen gehechtheid aan zijn illusies.

De Maan Bevrijd van Wolken (Verzen 172–173)

Wie voorheen onvoorzichtig was maar daarna voorzichtig wordt, of wiens vroegere slechte daden onder een vloedgolf van goed kamma worden ondergedompeld, verlicht de hele wereld als de volle maan die achter donkere moesonwolken vandaan komt.

Zwanen op de Zonneweg (Vers 175)

Zwanen vliegen hoog langs het spoor van de zon; adepten reizen door de lucht door bovennatuurlijk psychisch vermogen; maar de waarlijk wijzen kruisen volledig voorbij deze wereldse wereld, na Māra en zijn bedriegelijk leger te hebben overwonnen.

Stroomtoetreding Overtreft Wereldrijken (Vers 178)

Groter dan absolute alleenheerschappij over de hele aarde, groter dan opgang naar het hoogste hemelse rijk van de goden, en groter dan oppermacht over alle kosmische werelden is de eerste vrucht van het betreden van de Stroom van Dhamma (Sotāpatti-phala).

Meer van Boeddhisme

Alles bekijken

Verbonden Leringen

Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities