Verzen
Haast je in het doen van goed; weerhoud je geest van kwaad. Want de geest van wie traag is in het doen van verdienste verheugt zich in het kwaad.
Vers 1
Als een persoon het kwaad begaat, laat hem het niet steeds opnieuw doen; laat hij er zijn hart niet op zetten, want pijnlijk is de ophoping van het kwaad.
Vers 2
Als een persoon het goede verricht, laat hij het steeds opnieuw doen; laat hij er zijn hart op zetten, want voorspoedig is de ophoping van de verdienste.
Vers 3
Ook een kwaaddoener ziet goed fortuin zolang zijn boze daad niet rijpt; maar wanneer zijn boze daad rijpt, dan ziet de kwaaddoener bitter lijden.
Vers 4
Ook een goed persoon ziet tegenspoed zolang zijn goede daad niet rijpt; maar wanneer zijn goede daad rijpt, dan ervaart de goede persoon overvloedige zegeningen.
Vers 5
Verachteer het kwaad niet in de gedachte 'het zal me niet bereiken.' Druppel voor druppel vallend water, zelfs een grote kruik wordt gevuld. Evenzo wordt de dwaas met kwaad gevuld, stapelend het beetje bij beetje.
Vers 6
Verachteer het goede niet in de gedachte 'het zal me niet bereiken.' Druppel voor druppel vallend water, zelfs een grote kruik wordt gevuld. Evenzo wordt een wijze persoon met verdienste gevuld, stapelend het beetje bij beetje.
Vers 7
Net als een welgestelde koopman met een kleine karavaan een gevaarlijke weg vermijdt, en net als iemand die het leven liefheeft dodelijk gif vermijdt, zou men al het kwaad doen moeten vermijden.
Vers 8
Als er geen wond aan de hand is, kan men gif daarmee dragen; gif beïnvloedt niet wat zonder wond is. Er is geen kwaad voor wie geen kwaad doet.
Vers 9
Wie een onschuldige, zuivere, van morele smet vrije persoon schaadt, dat kwaad valt direct terug op die dwaas zelf, als fijn stof geworpen tegen een sterke wind.
Vers 10
Sommigen worden herboren in een schoot; kwaaddoers worden herboren in de hel; degenen met goed gedrag gaan naar de hemel; de vlekkelosen bereiken Nirvana.
Vers 11
Noch in de lucht, noch in het midden van de oceaan, noch in een bergkloof ingaand — er is geen plaats op aarde gevonden waar, staande, men kan ontsnappen aan zijn eigen boze daad.
Vers 12
Noch in de lucht, noch in het midden van de oceaan, noch in een bergkloof ingaand — er is geen plaats op aarde gevonden waar, staande, de dood iemand niet kan overmeesteren.
Vers 13
Achtergrond
Dit hoofdstuk behoort tot de Pali Dhammapada (Khuddaka Nikaya, Pali-canon), Papavagga, verzen 116–128. Deze verzen, opgetekend in de Dhammapada-Atthakathā, behandelen uiteenlopende situaties in Sāvatthi, Rājagaha en Kapilavatthu. Tot de gebeurtenissen behoren die van de huisvader Anathapindika (verzen 119–120), de koopman Mahadhana (vers 123), de jager Koka, op wie zijn eigen woeste jachthonden zich wierpen nadat hij een onschuldige monnik onrecht had aangedaan (vers 125), drie groepen monniken die de Boeddha vroegen naar een kraai die midden in de lucht verbrandde, een vrouw die van een schip werd overboord gegooid en zeven monniken die in een grot gevangen zaten, en aan wie hij leerde dat er op aarde geen plaats is waar men aan de gevolgen van verkeerde daden kan ontkomen (vers 127), en ten slotte de Sakyer Suppabuddha, die zich op de bovenste verdieping van zijn paleis opsloot om de woorden van de Boeddha te weerleggen en op de zevende dag door de aarde werd verzwolgen (vers 128).
Over deze Tekst
Gecomponeerd door: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Wist je dat?
Haast in Goedheid (Vers 116)
Men dient te haasten om het goede te doen en de geest van het kwaad in te tomen; want de geest van wie aarzelt om verdienste op te stapelen buigt zich van nature naar verlustigen in het verkeerde.
De Metaphoor van de Waterkan (Verzen 121–122)
Verachteer zelfs kleine kwaden niet in de gedachte 'het zal me niet bereiken'—druppel voor druppel vallend water vult een grote kruik. Evenzo vult de dwaas zich geleidelijk met kwaad, en de wijze vult zich geleidelijk met verdienste.
De Ongewonde Hand (Vers 124)
Als men geen wond aan de hand heeft, kan men veilig dodelijk gif dragen; gif dringt alleen in waar een open snee is. Evenzo kan kwaad hem niet aantasten die geen kwaad doet.
Stof tegen de Wind Geworpen (Vers 125)
Wie een onschuldige, zuivere, van boosheid vrije persoon schaadt, dat kwaad valt direct op die zelf terug, als fijn stof tegen een sterke tegenwind geworpen.
Geen Schuilplaats in het Heelal (Verzen 127–128)
Noch in de open lucht, noch in de diepten van de oceaan, noch in de kloven van bergen is er enige plaats op aarde waar men zich voor zijn eigen voorbije kwaad of voor de dood kan verbergen.
Bladeren op Onderwerp
Buddha
Meer van Boeddhisme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities