Verzen
Wie zich aan het ongepaste wijdt en niet aan de juiste meditatie, die afziet van het ware welzijn en zich vastklamt aan aangename nietigheid, zal later de persoon benijden die zich inspant in spirituele praktijk.
Vers 1
Hecht je niet aan hetgeen geliefd is, noch op enig moment aan hetgeen ongeliefd is. Het geliefde niet zien is pijnlijk, en het ongeliefde zien is ook pijnlijk.
Vers 2
Daarom maak niets geliefd, want scheiding van de geliefde is verderfelijk. Er zijn geen ketenen voor degenen die noch het geliefde noch het ongeliefde hebben.
Vers 3
Uit hetgeen geliefd is ontstaat verdriet; uit hetgeen geliefd is ontstaat angst. Voor wie vrij is van hetgeen geliefd is, is er geen verdriet; waar zou angst vandaan komen?
Vers 4
Uit genegenheid ontstaat verdriet; uit genegenheid ontstaat angst. Voor wie vrij is van genegenheid, is er geen verdriet; waar zou angst vandaan komen?
Vers 5
Uit zintuiglijk genot ontstaat verdriet; uit zintuiglijk genot ontstaat angst. Voor wie vrij is van zintuiglijk genot, is er geen verdriet; waar zou angst vandaan komen?
Vers 6
Uit begeerte ontstaat verdriet; uit begeerte ontstaat angst. Voor wie vrij is van begeerte, is er geen verdriet; waar zou angst vandaan komen?
Vers 7
Uit dorst ontstaat verdriet; uit dorst ontstaat angst. Voor wie vrij is van dorst, is er geen verdriet; waar zou angst vandaan komen?
Vers 8
Wie volmaakt is in morele deugd en heldere inzicht, gevestigd in de Dhamma, kenner van de waarheid, vervullend zijn eigen plichten—zo iemand wordt door de hele wereld geliefd.
Vers 9
Die in wie verlangen naar het Onzegbare (Nibbāna) ontstaat, wiens geest ervan verzadigd is, en wiens hart vrij is van zintuiglijke lusten—wordt genoemd 'degene die opwaarts stroomt' (uddhaṃsoto).
Vers 10
Wanneer iemand die lang afwezig was veilig van ver terugkeert, ontvangen zijn verwanten, vrienden en weldoeners hem met blijdschap.
Vers 11
Evenzo ontvangen, wanneer iemand die verdiensten verzameld heeft deze wereld verlaat voor de volgende, zijn goede daden hem als geliefde verwanten die iemand die terugkeert omhelzen.
Vers 12
Achtergrond
Dit hoofdstuk behoort tot de Pali Dhammapada (Khuddaka Nikaya, Pali-canon), Piya Vagga, verzen 209–220. Het werd uitgesproken in Sāvatthi, Rājagaha en Kapilavatthu en antwoordt op diep menselijke tragedies die voortkwamen uit rouw en bezitterige gehechtheid. De Atthakathā-commentaar vertelt over ouders die van verdriet vervuld waren omdat zij hun enige zoon verloren hadden, over Visākhā die rouwde om haar geliefde kleindochter, en over de huisvader die naast zijn gestorven kind weende, totdat de Boeddha hem leerde dat liefde zonder wijsheid een open deur naar leed is. Verzen 219–220 vieren de vreugdevolle komst in de hemel van de vrijgevige huisvader Nandiya.
Over deze Tekst
Gecomponeerd door: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Wist je dat?
De Pentade van Hechting (Verzen 212–216)
Verdriet en angst ontstaan uit vijf verbonden emoties: uit hetgeen geliefd is (piya), uit genegenheid (pema), uit zintuiglijk genot (rati), uit lust (kāma) en uit dorst (taṇhā). Bevrijd jezelf ervan, en verdriet en angst verdwijnen.
Noch Geliefd noch Ongeliefd (Verzen 210–211)
Verwar jezelf niet met hetgeen geliefd is, noch op enig moment met hetgeen ongeliefd is; het geliefde niet zien is lijding, en het ongeliefde zien is ook lijding. Degenen die beide transcenderen hebben geen ketenen.
Geliefd van de Wereld (Vers 217)
Wie volmaakt is in morele deugd en inzicht, standvastig in de waarheid en toegewijd aan het vervullen van zijn eigen spirituele plicht wordt universeel bemind door de mensheid.
De Opwaartse Stroom (Vers 218)
Wie wiens geest naar het Onzegbare (Nibbāna) verlangt, wiens gedachten ervan verzadigd zijn, en wiens hart vrij is van zintuiglijke lusten, wordt geëerd als 'degene die opwaarts stroomt' (uddhaṃsoto).
Welkom thuis door Verdiensten (Verzen 219–220)
Wanneer een lang afwezige reiziger veilig van ver terugkeert, verheugen zijn dierbaren zich; evenzo, wanneer een rechtschapen persoon deze wereld verlaat, ontvangen zijn verzamelde verdiensten hem als geliefde verwanten die een dierbare vriend omhelzen.
Bladeren op Onderwerp
Buddha
Meer van Boeddhisme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities