Verzen
De 108 Heilige Namen
De 108 heilige namen van de Godheid, traditioneel gereciteerd met 'Om' en 'Namah' voor Japa.
Om, eer aan Gajanana: the Elephant-faced Lord who embodies cosmic wisdom.
Vers 1
Om, eer aan Ganadhyaksha: the Supreme Leader of all cosmic attendants and celestial hosts.
Vers 2
Om, eer aan Vighnaraja: the Sovereign Ruler and master who commands all obstacles.
Vers 3
Om, eer aan Vinayaka: the Peerless Guide and supreme leader who has no master above Him.
Vers 4
Om, eer aan Dvaimatura: the One having two mothers (Parvati and Ganga).
Vers 5
Om, eer aan Sumukha: the One with an auspicious, radiant, and benevolent countenance.
Vers 6
Om, eer aan Pramukha: the Foremost Leader of the universe, always worshipped first.
Vers 7
Om, eer aan Sanmukha: the One whose gracious presence is always turned toward devotees.
Vers 8
Om, eer aan Kritin: the Consummate Achiever of flawless auspicious deeds.
Vers 9
Om, eer aan Jnanadipa: the Radiant Lamp of divine knowledge and supreme intellect.
Vers 10
Om, eer aan Sukhanidhi: the Inexhaustible Ocean and sacred treasury of boundless bliss.
Vers 11
Om, eer aan Suradhyaksha: the Protector and supreme presiding ruler over all celestial devas.
Vers 12
Om, eer aan Suraribhid: the Vanquisher of the demonic adversaries of the gods.
Vers 13
Om, eer aan Mahaganapati: the Supreme Sovereign Commander of cosmic armies.
Vers 14
Om, eer aan Manya: the Revered One worthy of universal adoration by all creation.
Vers 15
Om, eer aan Mahanmanya: the Most Exalted Divinity revered by the greatest sages and gods.
Vers 16
Om, eer aan Mridatmaja: the Beloved Son of Lord Shiva (Mrida), the source of compassion.
Vers 17
Om, eer aan Purana: the Ancient, Eternal, and Primordial Being who precedes all time.
Vers 18
Om, eer aan Purusha: the Supreme Cosmic Spirit and indwelling conscious soul.
Vers 19
Om, eer aan Pushan: the Nurturer and Sustainer who nourishes the entire universe.
Vers 20
Om, eer aan Pushkarin: the Lord adorned with the lotus, radiant like sacred waters.
Vers 21
Om, eer aan Punya-krit: the Bestower and Inspirer of auspicious meritorious deeds.
Vers 22
Om, eer aan Agraganya: the First to be Counted and remembered in all cosmic rituals.
Vers 23
Om, eer aan Agrapujya: the Deity who receives the very first worship in every sacred rite.
Vers 24
Om, eer aan Agragamin: the One who leads the vanguard and marches ahead of devotees.
Vers 25
Om, eer aan Mantrakrit: the Author, Revealer, and Source of all sacred mantras.
Vers 26
Om, eer aan Chamikaraprabha: the One whose majestic divine body shines like molten pure gold.
Vers 27
Om, eer aan Sarvasmai: the All-Pervasive Whole who encompasses all existence.
Vers 28
Om, eer aan Sarvopasya: the Universal Deity worthy of devotion by every sentient being.
Vers 29
Om, eer aan Sarvakartre: the Architect and Supreme Creator of everything in the cosmos.
Vers 30
Om, eer aan Sarvanetre: the All-Seeing Eye and Cosmic Guide who leads all souls.
Vers 31
Om, eer aan Sarvasiddhiprada: the Generous Granter of all spiritual, mental, and worldly perfections.
Vers 32
Om, eer aan Sarvasiddha: the Self-Realized Lord who is the embodiment of all perfections.
Vers 33
Om, eer aan Sarvavandya: the Lord reverently worshipped by all beings across the three worlds.
Vers 34
Om, eer aan Mahakala: the Supreme Master who transcends cosmic time and eternity.
Vers 35
Om, eer aan Mahabala: the Possessor of irresistible, infinite, and invincible divine strength.
Vers 36
Om, eer aan Heramba: the Victorious Protector of the meek who humbles the arrogant.
Vers 37
Om, eer aan Lambajathara: the One whose vast belly gently contains all universes.
Vers 38
Om, eer aan Hrasvagriva: the Lord with a strong, compact divine neck.
Vers 39
Om, eer aan Mahodara: the Vast-Bellied Lord who digests all dualities of joy and sorrow.
Vers 40
Om, eer aan Madotkata: the Exuberant Lord exuding the sweet ichor of divine ecstasy.
Vers 41
Om, eer aan Mahavira: the Great Hero whose supreme spiritual courage is unmatched.
Vers 42
Om, eer aan Mantrine: the Supreme Cosmic Counselor who advises the gods.
Vers 43
Om, eer aan Mangalada: the Bestower of auspiciousness, harmony, peace, and abundance.
Vers 44
Om, eer aan Pramathacharya: the Preceptor and Teacher of Shiva's celestial hosts.
Vers 45
Om, eer aan Prajna: the Embodiment of profound, unshakeable wisdom and insight.
Vers 46
Om, eer aan Pramoda: the Joyous Lord who is the very essence of spiritual delight.
Vers 47
Om, eer aan Modakapriya: the Lord who delights in modakas, symbolizing the sweetness of liberation.
Vers 48
Om, eer aan Dhritimat: the Lord endowed with supreme fortitude, calm patience, and steadfastness.
Vers 49
Om, eer aan Matimat: the Possessor of luminous divine intellect and brilliant discernment.
Vers 50
Om, eer aan Kamin: the Loving Lord who cherishes righteousness and grants noble desires.
Vers 51
Om, eer aan Kapitthapriya: the Lord fond of the wood-apple (kapittha), loved by forest yogis.
Vers 52
Om, eer aan Brahmacharine: the Pure Celibate Sage who walks ever steadfast in Brahman.
Vers 53
Om, eer aan Brahmarupine: the Direct Manifestation and living form of Supreme Brahman.
Vers 54
Om, eer aan Brahmavide: the Supreme Knower of Brahman who unveils ultimate Truth.
Vers 55
Om, eer aan Brahmavandita: the Lord adored and praised by Creator Brahma himself.
Vers 56
Om, eer aan Jishnu: the Always Triumphant and Ever-Victorious Lord in cosmic battle.
Vers 57
Om, eer aan Vishnupriya: the Cherished Darling and beloved nephew of Lord Vishnu.
Vers 58
Om, eer aan Bhaktajivita: the Life and Breath of His devotees, living for their well-being.
Vers 59
Om, eer aan Jitamanmatha: the Conqueror of Kamadeva who has vanquished lust and passion.
Vers 60
Om, eer aan Aishvaryada: the Bestower of divine sovereignty, royal glory, and spiritual wealth.
Vers 61
Om, eer aan Guhajyayase: the Elder Brother of Lord Skanda (Guha/Kartikeya).
Vers 62
Om, eer aan Siddhisevita: the Lord constantly served and attended by Siddhi and Buddhi.
Vers 63
Om, eer aan Vighnakartre: the Creator of obstacles in the paths of unrighteous and egoistic acts.
Vers 64
Om, eer aan Vighnahartre: the Remover of all obstacles for sincere and humble seekers.
Vers 65
Om, eer aan Vishvanetre: the Guiding Eye and visionary compass of the entire cosmos.
Vers 66
Om, eer aan Viraje: the Resplendent Ruler who shines with cosmic splendor.
Vers 67
Om, eer aan Svaraje: the Self-Sovereign Lord who is completely independent and free.
Vers 68
Om, eer aan Shripataye: the Sovereign Lord of auspiciousness, grace, and divine beauty.
Vers 69
Om, eer aan Vakpataye: the Master of Speech and Eloquence who inspires poetry and truth.
Vers 70
Om, eer aan Shrimate: the Glorious Lord resplendent with divine majesty.
Vers 71
Om, eer aan Shringarine: the Graceful Lord adorned with red flowers, jewels, and vermilion.
Vers 72
Om, eer aan Shritavatsala: the Tender Father who shelters and loves those who surrender to Him.
Vers 73
Om, eer aan Shivapriya: the Cherished Beloved of Lord Shiva, receiving His endless affection.
Vers 74
Om, eer aan Shighrakarine: the Swift Protector who rushes to resolve devotees' prayers without delay.
Vers 75
Om, eer aan Shashvata: the Eternal, Immutable Lord who remains changeless through creation and dissolution.
Vers 76
Om, eer aan Shivanandana: the Joy-Giver and delightful son of Lord Shiva.
Vers 77
Om, eer aan Baloddhaya: the Uplifter of Strength who empowers the weak and weary.
Vers 78
Om, eer aan Bhaktanidhi: the Precious Treasure of His devotees who holds all grace for them.
Vers 79
Om, eer aan Bhavagamyaya: the Lord accessible solely through deep devotion and loving feeling.
Vers 80
Om, eer aan Bhavatmaja: the Divine Offspring born of the essence of Lord Shiva (Bhava).
Vers 81
Om, eer aan Mahate: the Transcendent, Grand, and Sublime Lord beyond comparison.
Vers 82
Om, eer aan Mangaladayine: the Generous Giver of all auspicious blessings and prosperity.
Vers 83
Om, eer aan Maheshaya: the Great Master and Supreme Divinity.
Vers 84
Om, eer aan Mahitaya: the Glorified Lord celebrated across all Vedic scriptures.
Vers 85
Om, eer aan Satyadharmine: the Upholder of Truth and Cosmic Order.
Vers 86
Om, eer aan Sadadharaya: the Eternal Support on which all creation safely rests.
Vers 87
Om, eer aan Satyaya: the Absolute Truth that alone endures across all realms.
Vers 88
Om, eer aan Satyaparakramaya: the Lord whose prowess and courage are grounded in pure Truth.
Vers 89
Om, eer aan Shubhangaya: the Lord whose every limb radiates auspiciousness and grace.
Vers 90
Om, eer aan Shubhradantaya: the Lord with radiant, spotless white tusks shining like pearls.
Vers 91
Om, eer aan Shubhadaya: the Giver of pure auspiciousness, happiness, and peace.
Vers 92
Om, eer aan Shubhavigrahaya: the Lord whose divine form is the personification of holiness.
Vers 93
Om, eer aan Panchapatakanashine: the Destroyer of the five cardinal sins when sought with repentance.
Vers 94
Om, eer aan Parvatipriyanandanaya: the Cherished and Beloved Son of Mother Parvati.
Vers 95
Om, eer aan Vishveshaya: the Supreme Master and Sovereign of the whole universe.
Vers 96
Om, eer aan Vibudharadhyapadaya: the Lord whose lotus feet are revered by the wisest sages and gods.
Vers 97
Om, eer aan Viravaragragaya: the Foremost Champion standing at the front rank of heroic defenders.
Vers 98
Om, eer aan Kumaraguruvandyaya: the Lord adored and worshipped by the preceptor of Lord Kumara.
Vers 99
Om, eer aan Kunjarasurabhanjanaya: the Crusher of the proud elephant demon Kunjara.
Vers 100
Om, eer aan Vallabhavallabhaya: the Beloved Consort of Goddess Vallabha (Riddhi/Siddhi).
Vers 101
Om, eer aan Varabhayakarambujaya: the Lord whose lotus hands grant boons and fearlessness.
Vers 102
Om, eer aan Sudhakalashahastaya: the Lord holding the golden vase brimming with nectar of immortality.
Vers 103
Om, eer aan Sudhakarakaladharaya: the Lord bearing the crescent digit of the moon upon His crown.
Vers 104
Om, eer aan Panchahastaya: the Five-Handed Lord (four arms plus the graceful trunk).
Vers 105
Om, eer aan Pradhaneshaya: the Supreme Master over Pradhana (Prakriti, primordial nature).
Vers 106
Om, eer aan Puratanaya: the Timeless, Primordial Lord who exists before the dawn of creation.
Vers 107
Om, eer aan Varasiddhivinayakaya: the Supreme Grantor of boons and consummate perfections, Sri Varasiddhi Vinayaka.
Vers 108
Aanbiddingsrichtlijnen en Voordelen van het Chanten (Phalashruti)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
Achtergrond
Sanskrit Documents vermeldt deze litanie als 'Ganesha Ashtottarashatanamavali (3)' en noemt geen geschrift als bron. Het is daarom het best te beschrijven als een traditionele liturgische lijst die gebruikt wordt in de Ganapatya-eredienst en in de huiselijke verering, en niet als een tekst uit één bepaalde Purana. De 108 namen lopen van nr. 1, Gajanana, tot nr. 108, en elke naam begint met Om en eindigt met namah. Toegewijden reciteren ze met bloemen of durva-gras bij het begin van rituelen, reizen en studie, en vragen Ganesha daarbij de obstakels weg te nemen.
Wist je dat?
De voorrang van Prathama-Pujya
In de vedische kosmogonie kreeg Heer Ganesha de zegen om de allereerste aanroeping in alle rituelen te ontvangen (Agrapujya), wat betekent dat bewustzijn en nederigheid aan handelen vooraf moeten gaan.
De betekenis van de gebroken slagtand
Naam nr. 91 (Shubhradanta, 'met de heldere slagtand') en de klassieke beeldtaal herinneren aan de overlevering dat Ganesha zijn eigen slagtand brak om de Mahabharata op te schrijven terwijl de wijze Vyasa haar dicteerde, een populaire traditie van hoogste intellectueel offer.
De modaka
Naam nr. 48 (Modakapriya) noemt Ganesha gesteld op de modaka, het zoete deeg-knoedeltje dat hem in de verering wordt aangeboden; toegewijden lezen dit als een teken van de zoetheid van vervulling die in inspanning besloten ligt.
Woonplaats in de Muladhara
In de Kundalini-yoga verblijft Ganesha bij het wortelchakra (Muladhara), dat het aardelement verankert en de slapende spirituele energie reguleert voordat zij door de Sushumna opstijgt.
De heilige dûrva-offergave
De traditie schrijft voor Ganesha 21 halmen dûrva-gras aan te bieden, een verkoelende offergave die toegewijden opvatten als een teken van nederigheid en zuiverheid.
Bladeren op Onderwerp
Ganesh
Meer van Hindoeïsme
Alles bekijkenVerbonden Leringen
Dezelfde leer, weerklinkend in verschillende tradities
