ସ୍ତୁତି, ପ୍ରଶଂସା
ସଂସ୍କୃତ "ସ୍ତବ୍" (ପ୍ରଶଂସା କରିବା) ରୁ — ଜୈନ ପରମ୍ପରାରେ ଏକ ତୀର୍ଥଙ୍କରଙ୍କ ଗୁଣ ଓ ମୁକ୍ତ ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ଭକ୍ତି ଗୀତ।
ମନ୍ଦିର ଓ ଘରେ ଗାନ ହେଉଥିବା ସ୍ତବନ ମୁକ୍ତ ତୀର୍ଥଙ୍କରଠାରୁ କିଛି ମାଗେ ନାହିଁ — ଏହା ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରଶଂସା, ଯାହା ଗାୟକକୁ ନିଜ ଆତ୍ମାରେ ବଢ଼ାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସେହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ସ୍ମରଣ କରାଏ।
ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ର, ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଋଷଭନାଥଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ୪୮ ଶ୍ଲୋକର ଏକ ଜୈନ ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହା ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ମାନତୁଙ୍ଗଙ୍କ ରଚନା ବୋଲି ଶ୍ରେୟ ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
48 versesଏହା ଏକ ଜୈନ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯେଉଁଥିରେ ୨୪ ଜଣ ତୀର୍ଥଙ୍କର (ଜିଣ) ଙ୍କ ନାମ ଓ ଗୁଣ ଗାନ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଇଛି।
7 versesନବସ୍ମରଣର ଅନ୍ତର୍ଗତ ପାଞ୍ଚ ଶ୍ଲୋକର ଏହି ଜୈନ ସ୍ତୋତ୍ର ୨୩ତମ ତୀର୍ଥଙ୍କର ପାର୍ଶ୍ୱନାଥଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ, ବିଘ୍ନ ଦୂର କରିବା ଓ ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ ପାଇଁ।
5 versesଏହି ଶ୍ଲୋକଟି ଜୈନ ଧର୍ମର ତୀର୍ଥଙ୍କର ଭଗବାନ ମହାବୀର (ବର୍ଦ୍ଧମାନ) ଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ଜଣାଇବା ପାଇଁ ରଚିତ ଏକ ସ୍ତୁତି। ଏହା ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ରର ଗୁରୁତ୍ୱ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।
3 versesଚତୁର୍ଥ ତୀର୍ଥଙ୍କର, ଯିଏ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାଜା ସମ୍ୱର ଓ ରାଣୀ ସିଦ୍ଧାର୍ଥାଙ୍କ ପୁତ୍ରରୂପେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଆଭା ସହ ଜନ୍ମିତ ହୋଇ, ମୁକ୍ତିର କଠିନ ମୁକୁଟ ପାଇଁ ନିଜ ସିଂହାସନ ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ।
ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାଜା ଜିତଶତ୍ରୁ ଓ ରାଣୀ ବିଜୟାଙ୍କ ପୁତ୍ରରୂପେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରି ଅଜିତନାଥ ଦ୍ୱିତୀୟ ତୀର୍ଥଙ୍କର ହେଲେ; ତାଙ୍କ ନାମ ବାହ୍ୟ ଶତ୍ରୁ ଉପରେ ନୁହେଁ, ଆନ୍ତରିକ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ଘୋଷଣା କରେ।
ନବମ ତୀର୍ଥଙ୍କର ପୁଷ୍ପଦନ୍ତ, କାକନ୍ଦୀରେ ଜନ୍ମିତ, ଦୁଇଟି ନାମରେ ସ୍ମରଣୀୟ: ଫୁଲ ପରି ଦାନ୍ତ ପାଇଁ ପୁଷ୍ପଦନ୍ତ, ଏବଂ 'ସୁବ୍ୟବସ୍ଥିତ' ଅର୍ଥ ଦେଉଥିବା ସୁବିଧିନାଥ।
ହସ୍ତିନାପୁରରେ ଏକ ମହାମାରୀ ତୁରନ୍ତ ଲୁପ୍ତ ହେବାର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଜନ୍ମିତ ଶାନ୍ତିନାଥ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ସମ୍ରାଟ ରୂପେ ଶାସନ କରି ପରେ ଷୋଡ଼ଶ ତୀର୍ଥଙ୍କର ହେଲେ; ବିପଦର ଶମନକାରୀ ରୂପେ ସେ ପୂଜିତ।