स्तुति, प्रशंसा
संस्कृत "स्तव्" (प्रशंसा करना) से — जैन परंपरा में किसी तीर्थंकर के गुणों और मुक्त अवस्था की प्रशंसा करने वाला भक्ति गीत।
मंदिरों और घरों में गाया जाने वाला स्तवन मुक्त तीर्थंकर से कुछ नहीं माँगता — यह शुद्ध प्रशंसा है, जो गायक को उन्हीं गुणों की याद दिलाता है जिन्हें वह अपनी आत्मा में विकसित करना चाहता है।
यह प्रथम तीर्थंकर ऋषभनाथ की स्तुति में रचा गया 48 श्लोकों का प्रसिद्ध जैन स्तोत्र है, जो आचार्य मानतुंग से जुड़ा है और रक्षा तथा आध्यात्मिक आशीर्वाद के लिए पढ़ा जाता है।
48 versesयह एक जैन भक्ति स्तोत्र है जिसमें चौबीस तीर्थंकरों (जैन धर्म के 24 पूर्ण ज्ञानी गुरुओं) की प्रार्थना की गई है। इसका उद्देश्य उनका आशीर्वाद पाकर मोक्ष, स्वास्थ्य और मानसिक शांति प्राप्त करना है।
7 versesयह पाँच गाथाओं का जैन स्तोत्र नवस्मरण में से एक है, जिसमें तेईसवें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ से बाधाएँ दूर करने और मोक्ष प्रदान करने की प्रार्थना की गई है।
5 versesयह एक संस्कृत श्लोक है जो भगवान वर्धमान (महावीर) को नमस्कार करता है और उनके द्वारा रचित शास्त्र को संसार के समुद्र से पार ले जाने वाला बताता है।
3 versesचौथे तीर्थंकर, जो राजा संवर तथा रानी सिद्धार्था को अयोध्या में सुनहरी आभा के साथ जन्मे, ने अपना सिंहासन मुक्ति के कठिन मुकुट हेतु त्याग दिया।
अजितनाथ, जो राजा जितशत्रु तथा रानी विजया को अयोध्या में जन्मे, दूसरे तीर्थंकर बने जिनका नाम बाहरी नहीं अपितु आंतरिक शत्रुओं पर विजय घोषित करता है।
तुलसीदास की शरणागति
पुष्पदंत, नौवें तीर्थंकर, जो काकंदी में जन्मे, दो नामों से स्मरण किए जाते हैं: पुष्पदंत उनके फूल जैसे दांतों हेतु, तथा सुविधिनाथ, "सुव्यवस्था के"।
शांतिनाथ, जो हस्तिनापुर में एक महामारी के समाप्त होते ही जन्मे, चक्रवर्ती सम्राट के रूप में शासन करने के बाद 16वें तीर्थंकर बने, विपत्ति शांत करने वाले के रूप में पूजित।
रावण और कैलास की कथा