ਉਸਤਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ "ਸਤਵ੍" (ਉਸਤਤ ਕਰਨਾ) ਤੋਂ — ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਕਤੀ ਗੀਤ।
ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਤਵਨ ਮੁਕਤ ਤੀਰਥੰਕਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ — ਇਹ ਨਿਰੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਹੀ ਗੁਣ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰੀਆ ਮਾਨਤੁੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ 48 ਸਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੈਨ ਸਤੋਤ੍ਰ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਭਨਾਥ (ਆਦਿਨਾਥ) ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
48 versesਇਹ ਇੱਕ ਜੈਨ ਭਗਤੀ-ਗੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 24 ਤੀਰਥੰਕਰਾਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਭਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਮੁਕਤੀ (ਜਨਮ-ਮਰਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ) ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
7 versesਪੰਜ ਸਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜੈਨ ਸਤੋਤ੍ਰ, ਜੋ ਨਵਸਮਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤੇਈਵੇਂ ਤੀਰਥੰਕਰ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੇ।
5 versesਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਭਗਵਾਨ ਵਰਧਮਾਨ (ਮਹਾਵੀਰ) ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਮੈਂਪਣ' ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਸਾਗਰ (ਜਨਮ-ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ) ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
3 versesਚੌਥੇ ਤੀਰਥੰਕਰ, ਜੋ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸੰਵਰ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਸਿੱਧਾਰਥਾ ਦੇ ਘਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਆਭਾ ਨਾਲ ਜਨਮੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕਠੋਰ ਤਾਜ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ।
ਅਜਿਤਨਾਥ, ਅਯੋਧਿਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਜਿਤਸ਼ਤਰੂ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵਿਜਯਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਨਮੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਬਣੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਕੰਦੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਨੌਵੇਂ ਤੀਰਥੰਕਰ ਪੁਸ਼ਪਦੰਤ ਦੋ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪੁਸ਼ਪਦੰਤ, ਆਪਣੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਰਗੇ ਦੰਦਾਂ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਿਨਾਥ, “ਸੁਚੱਜੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਾਲੇ”।
ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਉਸੇ ਪਲ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਜਨਮੇ ਸ਼ਾਂਤੀਨਾਥ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ 16ਵੇਂ ਤੀਰਥੰਕਰ ਬਣੇ; ਵਿਪਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।