স্তুতি, প্রশংসা
সংস্কৃত "স্তব্" (প্রশংসা করা) থেকে — জৈন ঐতিহ্যে একজন তীর্থঙ্করের গুণ ও মুক্ত অবস্থার প্রশংসাকারী ভক্তিগীত।
মন্দিরে ও ঘরে গাওয়া স্তবন মুক্ত তীর্থঙ্করের কাছ থেকে কিছু চায় না — এটি শুদ্ধ প্রশংসা, যা গায়ককে তার নিজের আত্মায় গড়ে তুলতে চাওয়া সেই গুণগুলির কথাই স্মরণ করায়।
৪৮ শ্লোকের একটি জৈন স্তোত্র, যা প্রথম তীর্থঙ্কর ঋষভনাথের উদ্দেশে রচিত; আচার্য মানতুঙ্গের নামে প্রচলিত এবং সুরক্ষা ও আধ্যাত্মিক আশীর্বাদের জন্য পাঠ করা হয়।
48 versesএটি একটি জৈন প্রার্থনামূলক স্তোত্র যা জৈন ধর্মের ২৪ জন তীর্থঙ্করকে (মুক্তিপথের দিশারী) মহিমান্বিত করে। প্রাকৃত ভাষায় রচিত এই স্তোত্রে প্রতিটি তীর্থঙ্করের নাম ও গুণাবলীর প্রশংসা করা হয়েছে।
7 versesপাঁচটি শ্লোকের এই জৈন স্তোত্র, যা নবস্মরণের একটি; এতে তেইশতম তীর্থঙ্কর পার্শ্বনাথকে আহ্বান করে বাধা অপসারণ ও মুক্তিলাভের প্রার্থনা করা হয়।
5 versesএটি জৈন ধর্মের একটি স্তব, যা ভগবান বর্ধমান (মহাবীর)-কে নমস্কার জানাচ্ছে। তাঁকেই এই শাস্ত্রের প্রবর্তক বলে মনে করা হয়, যা সংসাররূপী সমুদ্র পার হবার উপায় শেখায়।
3 versesচতুর্থ তীর্থঙ্কর, অযোধ্যায় রাজা সংবর ও রাণী সিদ্ধার্থার সন্তান রূপে স্বর্ণ আভা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে মুক্তির কঠিন মুকুটের জন্য নিজের সিংহাসন ত্যাগ করেছিলেন।
অযোধ্যায় রাজা জিতশত্রু ও রানি বিজয়ার পুত্ররূপে জন্মগ্রহণ করে অজিতনাথ দ্বিতীয় তীর্থঙ্কর হলেন; তাঁর নাম বাহ্য শত্রুর উপর নয়, অন্তর্নিহিত শত্রুদের উপর জয়ের ঘোষণা করে।
নবম তীর্থঙ্কর পুষ্পদন্ত, যিনি কাকন্দীতে জন্মগ্রহণ করেন, দুটি নামে স্মৃত: তাঁর ফুলের মতো দাঁতের জন্য পুষ্পদন্ত, এবং সুবিধিনাথ, “সুশৃঙ্খলার অধিকারী”।
হস্তিনাপুরে এক মহামারি মুহূর্তেই বিলীন হওয়ার ক্ষণে জন্মগ্রহণ করা শান্তিনাথ চক্রবর্তী সম্রাট হিসেবে শাসন করার পর ষোড়শ তীর্থংকর হন; সংকট প্রশমনকারী রূপে তিনি পূজিত।