ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ
୧୦୮ ପବିତ୍ର ନାମାବଳୀ
ଭଗବାନଙ୍କର ୧୦୮ ପବିତ୍ର ନାମ, ଯାହା ଅର୍ଚ୍ଚନା ଓ ଜପ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
ଓଁ, ବିଷ୍ଣବେ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଚରାଚର ଜଗତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ପରମ ପ୍ରଭୁ ବିଷ୍ଣୁ।
ଶ୍ଲୋକ 1
ଓଁ, ଲକ୍ଷ୍ମୀପତୟେ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ମା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ।
ଶ୍ଲୋକ 2
ଓଁ, କୃଷ୍ଣାୟ ନମସ୍କାର: ସର୍ବ-ଆକର୍ଷକ ଓ ପରମ ଆନନ୍ଦ ପ୍ରଦାନକାରୀ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ।
ଶ୍ଲୋକ 3
ଓଁ, ବୈକୁଣ୍ଠାୟ ନମସ୍କାର: ଶୋକ ଓ ଚିନ୍ତାରହିତ ପରମ ପବିତ୍ର ବୈକୁଣ୍ଠ ଧାମର ଅଧିପତି।
ଶ୍ଲୋକ 4
ଓଁ, ଗରୁଡ଼ଧ୍ୱଜାୟ ନମସ୍କାର: ନିଜ ପତାକାରେ ଗରୁଡ଼ ଅଙ୍କିତ ଥିବା ଗୌରବମୟ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 5
ଓଁ, ପରବ୍ରହ୍ମଣେ ନମସ୍କାର: ସୃଷ୍ଟିର ମୂଳ କାରଣ ପରମ ବ୍ରହ୍ମ ପରମାତ୍ମା।
ଶ୍ଲୋକ 6
ଓଁ, ଜଗନ୍ନାଥାୟ ନମସ୍କାର: ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ସ୍ୱାମୀ ଓ ପ୍ରତିପାଳକ।
ଶ୍ଲୋକ 7
ଓଁ, ବାସୁଦେବାୟ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବାସ କରୁଥିବା ଓ ସର୍ବତ୍ର ବିରାଜମାନ ବାସୁଦେବ।
ଶ୍ଲୋକ 8
ଓଁ, ତ୍ରିବିକ୍ରମାୟ ନମସ୍କାର: ବାମନ ରୂପରେ ତିନି ଲୋକ ମାପିଥିବା ପରମ ପ୍ରଭୁ ତ୍ରିବିକ୍ରମ।
ଶ୍ଲୋକ 9
ଓଁ, ଦୈତ୍ୟାନ୍ତକାୟ ନମସ୍କାର: ଅଧର୍ମ ବିସ୍ତାର କରୁଥିବା ଦୁଷ୍ଟ ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କର ଅନ୍ତକାରୀ।
ଶ୍ଲୋକ 10
ଓଁ, ମଧୁରିପବେ ନମସ୍କାର: ମଧୁ ନାମକ ଅସୁରର ସଂହାରକାରୀ ବିଜୟୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 11
ଓଁ, ତାର୍କ୍ଷ୍ୟବାହନାୟ ନମସ୍କାର: ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ରାଜା ତାର୍କ୍ଷ୍ୟ (ଗରୁଡ଼)ଙ୍କ ଉପରେ ବିଚରଣ କରୁଥିବା।
ଶ୍ଲୋକ 12
ଓଁ, ସନାତନାୟ ନମସ୍କାର: ଆଦି ଓ ଅନ୍ତରହିତ ଶାଶ୍ୱତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 13
ଓଁ, ନାରାୟଣାୟ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଜୀବର ପରମ ଗତି ଓ ମାନବଜାତିର ଆଶ୍ରୟ ଭଗବାନ ନାରାୟଣ।
ଶ୍ଲୋକ 14
ଓଁ, ପଦ୍ମନାଭାୟ ନମସ୍କାର: ଯାଙ୍କ ପବିତ୍ର ପଦ୍ମନାଭିରୁ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ସୃଷ୍ଟି ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 15
ଓଁ, ହୃଷୀକେଶାୟ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସ୍ୱାମୀ ଓ ନିୟନ୍ତା।
ଶ୍ଲୋକ 16
ଓଁ, ସୁଧାପ୍ରଦାୟ ନମସ୍କାର: ଅମୃତ ପ୍ରଦାନକାରୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 17
ଓଁ, ମାଧବାୟ ନମସ୍କାର: ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ (ମା)ର ଅଧିପତି ଓ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ।
ଶ୍ଲୋକ 18
ଓଁ, ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷାୟ ନମସ୍କାର: କମଳଦଳ ସଦୃଶ ନୟନ ଓ କୃପାମୟ ଦୃଷ୍ଟିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 19
ଓଁ, ସ୍ଥିତିକର୍ତ୍ତ୍ରେ ନମସ୍କାର: ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ପାଳନ ଓ ସ୍ଥିତି ରକ୍ଷାକାରୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 20
ଓଁ, ପରାତ୍ପରାୟ ନମସ୍କାର: ପରମରୁ ମଧ୍ୟ ପରମ, ସର୍ବୋଚ୍ଚରୁ ମଧ୍ୟ ଉଚ୍ଚତର ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 21
ଓଁ, ବନମାଳିନେ ନମସ୍କାର: ପଞ୍ଚପୁଷ୍ପର ସୁଗନ୍ଧିତ ଦିବ୍ୟ ବନମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 22
ଓଁ, ଯଜ୍ଞରୂପାୟ ନମସ୍କାର: ଯାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ସ୍ୱୟଂ ଯଜ୍ଞ, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 23
ଓଁ, ଚକ୍ରପାଣୟେ ନମସ୍କାର: ହାତରେ ସୁଦର୍ଶନ ଚକ୍ର ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 24
ଓଁ, ଗଦାଧରାୟ ନମସ୍କାର: କୌମୋଦକୀ ଗଦା ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 25
ଓଁ, ଉପେନ୍ଦ୍ରାୟ ନମସ୍କାର: ବାମନ ଅବତାରରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ କନିଷ୍ଠ ଭ୍ରାତା ଉପେନ୍ଦ୍ର।
ଶ୍ଲୋକ 26
ଓଁ, କେଶବାୟ ନମସ୍କାର: କେଶୀ ଦୈତ୍ୟର ସଂହାରକ ଓ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଶିବଙ୍କ ଉପରେ ପରମ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 27
ଓଁ, ହଂସାୟ ନମସ୍କାର: ପରମହଂସ ରୂପ ଧାରଣ କରି ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନ ଉପଦେଶ ଦେଉଥିବା ଶୁଭ୍ର ହଂସ ଅବତାର।
ଶ୍ଲୋକ 28
ଓଁ, ସମୁଦ୍ରମଥନାୟ ନମସ୍କାର: ଦେବ-ଦାନବଙ୍କ କ୍ଷୀରସାଗର ମନ୍ଥନର ସୂତ୍ରଧାର।
ଶ୍ଲୋକ 29
ଓଁ, ହରୟେ ନମସ୍କାର: ପାପ, ସଂତାପ ଓ ଦୁଃଖ ହରଣକାରୀ କରୁଣାମୟ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 30
ଓଁ, ଗୋବିନ୍ଦାୟ ନମସ୍କାର: ପୃଥିବୀର ରକ୍ଷକ ଏବଂ ଗାଭୀ ଓ ବେଦର ପାଳକ।
ଶ୍ଲୋକ 31
ଓଁ, ବ୍ରହ୍ମଜନକାୟ ନମସ୍କାର: ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଜନକ, ଯାଙ୍କ ନାଭିକମଳରୁ ବ୍ରହ୍ମା ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଶ୍ଲୋକ 32
ଓଁ, କୈଟଭାସୁରମର୍ଦ୍ଦନାୟ ନମସ୍କାର: କୈଟଭ ଦୈତ୍ୟର ସଂହାରକ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 33
ଓଁ, ଶ୍ରୀଧରାୟ ନମସ୍କାର: ଯେ ନିଜ ବକ୍ଷରେ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 34
ଓଁ, କାମଜନକାୟ ନମସ୍କାର: କାମଦେବଙ୍କ ଜନକ (ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ)।
ଶ୍ଲୋକ 35
ଓଁ, ଶେଷଶାୟିନେ ନମସ୍କାର: ଶେଷନାଗ ଶଯ୍ୟାରେ ଶୟନ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 36
ଓଁ, ଚତୁର୍ଭୁଜାୟ ନମସ୍କାର: ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷ, ମାନବଜୀବନର ଚାରି ପୁରୁଷାର୍ଥ ଧାରଣ କରିଥିବା ଚତୁର୍ଭୁଜ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 37
ଓଁ, ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟଧରାୟ ନମସ୍କାର: ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟ ଶଙ୍ଖ ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 38
ଓଁ, ଶ୍ରୀମତେ ନମସ୍କାର: ସର୍ବଦା ଶ୍ରୀ (ଲକ୍ଷ୍ମୀ) ଓ ଦିବ୍ୟ ଶୋଭାସହିତ ଶ୍ରୀମାନ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 39
ଓଁ, ଶାର୍ଙ୍ଗପାଣୟେ ନମସ୍କାର: ଶାର୍ଙ୍ଗ ଧନୁ ହାତରେ ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 40
ଓଁ, ଜନାର୍ଦ୍ଦନାୟ ନମସ୍କାର: ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମ-ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୁଃଖଚକ୍ରରୁ ଉଦ୍ଧାର କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 41
ଓଁ, ପୀତାମ୍ବରଧରାୟ ନମସ୍କାର: ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପୀତ ରେଶମୀ ବସ୍ତ୍ରରେ ସୁଶୋଭିତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 42
ଓଁ, ଦେବାୟ ନମସ୍କାର: ଦିବ୍ୟ, ପ୍ରକାଶମାନ ଦେବ।
ଶ୍ଲୋକ 43
ଓଁ, ସୂର୍ଯ୍ୟଚନ୍ଦ୍ରବିଲୋଚନାୟ ନମସ୍କାର: ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଯାଙ୍କ ନୟନ, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 44
ଓଁ, ମତ୍ସ୍ୟରୂପାୟ ନମସ୍କାର: ମତ୍ସ୍ୟ ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 45
ଓଁ, କୂର୍ମତନବେ ନମସ୍କାର: କୂର୍ମ (କଇଁଛ) ଶରୀର ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 46
ଓଁ, କ୍ରୋଡ଼ରୂପାୟ ନମସ୍କାର: ବରାହ (କ୍ରୋଡ଼) ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 47
ଓଁ, ନୃକେସରିଣେ ନମସ୍କାର: ନୃସିଂହ ଅବତାର, ମନୁଷ୍ୟ-ସିଂହ ରୂପ।
ଶ୍ଲୋକ 48
ଓଁ, ବାମନାୟ ନମସ୍କାର: ବାମନ ଅବତାର, ବଟୁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ରୂପ।
ଶ୍ଲୋକ 49
ଓଁ, ଭାର୍ଗବାୟ ନମସ୍କାର: ଭୃଗୁବଂଶୀ ଭାର୍ଗବ, ପରଶୁରାମ।
ଶ୍ଲୋକ 50
ଓଁ, ରାମାୟ ନମସ୍କାର: ରଘୁବଂଶର ଆନନ୍ଦ ଓ ଧର୍ମର ଆଦର୍ଶ ରାମ।
ଶ୍ଲୋକ 51
ଓଁ, ବଲିନେ ନମସ୍କାର: ବଳଶାଳୀ, ବଳରେ ପରମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବଳୀ।
ଶ୍ଲୋକ 52
ଓଁ, କଲ୍କିନେ ନମସ୍କାର: କଲ୍କି, ଯୁଗର ଶେଷରେ ଆସିବାକୁ ଥିବା ଅବତାର।
ଶ୍ଲୋକ 53
ଓଁ, ହୟାନନାୟ ନମସ୍କାର: ହୟଗ୍ରୀବ, ଅଶ୍ୱମୁଖ ବିଶିଷ୍ଟ, ବେଦର ରକ୍ଷକ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 54
ଓଁ, ବିଶ୍ୱମ୍ଭରାୟ ନମସ୍କାର: ବିଶ୍ୱକୁ ଧାରଣ ଓ ପୋଷଣ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 55
ଓଁ, ଶିଶୁମାରାୟ ନମସ୍କାର: ଶିଶୁମାର, ଯାହାର ଆଧାରରେ ତାରାମଣ୍ଡଳ ଘୂର୍ଣ୍ଣନ କରେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ସେହି ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ।
ଶ୍ଲୋକ 56
ଓଁ, ଶ୍ରୀକରାୟ ନମସ୍କାର: ଶ୍ରୀ (ସମୃଦ୍ଧି ଓ କୃପା) ପ୍ରଦାନକାରୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 57
ଓଁ, କପିଳାୟ ନମସ୍କାର: କପିଳ, ସାଂଖ୍ୟ ଉପଦେଶ ଦେଇଥିବା ଋଷି ଅବତାର।
ଶ୍ଲୋକ 58
ଓଁ, ଧ୍ରୁବାୟ ନମସ୍କାର: ଧ୍ରୁବ, ଅଚଳ ଓ ସ୍ଥିର ଆଧାର।
ଶ୍ଲୋକ 59
ଓଁ, ଦତ୍ତାତ୍ରେୟାୟ ନମସ୍କାର: ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ, ଯୋଗର ଉପଦେଷ୍ଟା ଋଷି ଅବତାର।
ଶ୍ଲୋକ 60
ଓଁ, ଅଚ୍ୟୁତାୟ ନମସ୍କାର: ନିଜ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପରୁ କଦାପି ଚ୍ୟୁତ ନ ହେଉଥିବା ଅଚ୍ୟୁତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 61
ଓଁ, ଅନନ୍ତାୟ ନମସ୍କାର: ଆଦି ଓ ଅନ୍ତହୀନ ଅନନ୍ତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 62
ଓଁ, ମୁକୁନ୍ଦାୟ ନମସ୍କାର: ମୋକ୍ଷ ଓ ପରମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୁକ୍ତି (ମୁକ୍ତି) ପ୍ରଦାନକାରୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 63
ଓଁ, ଦଧିବାମନାୟ ନମସ୍କାର: ବାମନ ରୂପରେ ସ୍ତୁତ ଦଧିବାମନ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 64
ଓଁ, ଧନ୍ୱନ୍ତରୟେ ନମସ୍କାର: ସମୁଦ୍ରରୁ ଅମୃତ ସହିତ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିବା ଦିବ୍ୟ ବୈଦ୍ୟ ଧନ୍ୱନ୍ତରି।
ଶ୍ଲୋକ 65
ଓଁ, ଶ୍ରୀନିବାସାୟ ନମସ୍କାର: ଶ୍ରୀନିବାସ, ଯାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରୀ (ଲକ୍ଷ୍ମୀ) ନିବାସ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 66
ଓଁ, ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନାୟ ନମସ୍କାର: ଅତ୍ୟନ୍ତ ତେଜସ୍ୱୀ ଓ ଦୀପ୍ତିମାନ ବିଶ୍ୱପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 67
ଓଁ, ପୁରୁଷୋତ୍ତମାୟ ନମସ୍କାର: କ୍ଷର ଓ ଅକ୍ଷର ଉଭୟଠାରୁ ପର ପରମ ପୁରୁଷ।
ଶ୍ଲୋକ 68
ଓଁ, ଶ୍ରୀବତ୍ସକୌସ୍ତୁଭଧରାୟ ନମସ୍କାର: ବକ୍ଷରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ଓ କୌସ୍ତୁଭ ମଣି ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 69
ଓଁ, ମୁରାରତୟେ ନମସ୍କାର: ମୁର ଦୈତ୍ୟର ଶତ୍ରୁ, ମୁରାରି।
ଶ୍ଲୋକ 70
ଓଁ, ଅଧୋକ୍ଷଜାୟ ନମସ୍କାର: ଅଧୋକ୍ଷଜ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟଙ୍କ ପହଞ୍ଚରୁ ପର।
ଶ୍ଲୋକ 71
ଓଁ, ଋଷଭାୟ ନମସ୍କାର: ଋଷଭ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଓ ଅଗ୍ରଣୀ, ଅବତାର ରୂପରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ।
ଶ୍ଲୋକ 72
ଓଁ, ମୋହିନୀରୂପଧାରିଣେ ନମସ୍କାର: ମନୋମୁଗ୍ଧକର ମୋହିନୀ ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 73
ଓଁ, ସଙ୍କର୍ଷଣାୟ ନମସ୍କାର: ପ୍ରଳୟକାଳରେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକୁ ନିଜ ଭିତରେ ସମେଟିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 74
ଓଁ, ପୃଥବେ ନମସ୍କାର: ପୃଥୁ, ପୃଥିବୀରୁ ଅନ୍ନ ପ୍ରକଟ କରିଥିବା ଅବତାର।
ଶ୍ଲୋକ 75
ଓଁ, କ୍ଷୀରାବ୍ଧିଶାୟିନେ ନମସ୍କାର: କ୍ଷୀରସାଗରରେ ଶୟନ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 76
ଓଁ, ଭୂତାତ୍ମନେ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଆତ୍ମା।
ଶ୍ଲୋକ 77
ଓଁ, ଅନିରୁଦ୍ଧାୟ ନମସ୍କାର: ଯାଙ୍କ ଗତିକୁ କୌଣସି ଶକ୍ତି ରୋକି ପାରେ ନାହିଁ, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 78
ଓଁ, ଭକ୍ତବତ୍ସଲାୟ ନମସ୍କାର: ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ନେହମୟ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 79
ଓଁ, ନରାୟ ନମସ୍କାର: ନର, ନାରାୟଣଙ୍କ ସହିତ ବଦରୀରେ ତପସ୍ୟା କରିଥିବା ଋଷି।
ଶ୍ଲୋକ 80
ଓଁ, ଗଜେନ୍ଦ୍ରବରଦାୟ ନମସ୍କାର: ଗଜରାଜ ଗଜେନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାରର ବର ପ୍ରଦାନକାରୀ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 81
ଓଁ, ତ୍ରିଧାମ୍ନେ ନମସ୍କାର: ତ୍ରିଧାମ, ତିନି ଧାମର ଅଧିପତି।
ଶ୍ଲୋକ 82
ଓଁ, ଭୂତଭାବନାୟ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତିକର୍ତ୍ତା ଓ ପୋଷକ।
ଶ୍ଲୋକ 83
ଓଁ, ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପସୁବାସ୍ତବ୍ୟାୟ ନମସ୍କାର: ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପରେ ନିବାସ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 84
ଓଁ, ସନକାଦିମୁନିଧ୍ୟେୟାୟ ନମସ୍କାର: ସନକ ଆଦି ମୁନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧ୍ୟାନିତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 85
ଓଁ, ଭଗବତେ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଦିବ୍ୟ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟରେ ଯୁକ୍ତ ଭଗବାନ।
ଶ୍ଲୋକ 86
ଓଁ, ଶଙ୍କରପ୍ରିୟାୟ ନମସ୍କାର: ଶଙ୍କର (ଶିବ)ଙ୍କ ପ୍ରିୟ।
ଶ୍ଲୋକ 87
ଓଁ, ନୀଳକାନ୍ତାୟ ନମସ୍କାର: ବର୍ଷାମେଘ ପରି ଗଭୀର ନୀଳବର୍ଣ୍ଣ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 88
ଓଁ, ଧରାକାନ୍ତାୟ ନମସ୍କାର: ଧରା (ପୃଥିବୀ)ର ପ୍ରିୟ ସ୍ୱାମୀ।
ଶ୍ଲୋକ 89
ଓଁ, ବେଦାତ୍ମନେ ନମସ୍କାର: ବେଦର ଆତ୍ମା।
ଶ୍ଲୋକ 90
ଓଁ, ବାଦରାୟଣାୟ ନମସ୍କାର: ବାଦରାୟଣ, ବେଦ ବିଭାଗକାରୀ ମହର୍ଷି ବ୍ୟାସ।
ଶ୍ଲୋକ 91
ଓଁ, ଭାଗୀରଥୀଜନ୍ମଭୂମିପାଦପଦ୍ମାୟ ନମସ୍କାର: ଯାଙ୍କ ଚରଣକମଳ ଗଙ୍ଗା (ଭାଗୀରଥୀ)ଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତିସ୍ଥଳ, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 92
ଓଁ, ସତାଂ ପ୍ରଭବେ ନମସ୍କାର: ସଜ୍ଜନମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଓ ରକ୍ଷକ।
ଶ୍ଲୋକ 93
ଓଁ, ସ୍ୱଭୁବେ ନମସ୍କାର: ସ୍ୱୟଂଭୂ, ଅନ୍ୟ କାହାରି ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ନୁହଁନ୍ତି।
ଶ୍ଲୋକ 94
ଓଁ, ବିଭବେ ନମସ୍କାର: ବିଭୁ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଓ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 95
ଓଁ, ଘନଶ୍ୟାମାୟ ନମସ୍କାର: ବର୍ଷାଭରା ମେଘ ପରି ଶ୍ୟାମ ବର୍ଣ୍ଣ ଘନଶ୍ୟାମ।
ଶ୍ଲୋକ 96
ଓଁ, ଜଗତ୍କାରଣାୟ ନମସ୍କାର: ଜଗତର କାରଣ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 97
ଓଁ, ଅବ୍ୟୟାୟ ନମସ୍କାର: ଅବିନାଶୀ ଓ କ୍ଷୟରହିତ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 98
ଓଁ, ବୁଦ୍ଧାବତାରାୟ ନମସ୍କାର: ବୁଦ୍ଧ ଅବତାର, ଦଶାବତାର ପରମ୍ପରାରେ ଗଣିତ।
ଶ୍ଲୋକ 99
ଓଁ, ଶାନ୍ତାତ୍ମନେ ନମସ୍କାର: ଯାଙ୍କ ଆତ୍ମା ପରମ ଶାନ୍ତିର ସ୍ୱରୂପ, ସେହି ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 100
ଓଁ, ଲୀଳାମାନୁଷବିଗ୍ରହାୟ ନମସ୍କାର: ଭକ୍ତଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ନିମନ୍ତେ ଦିବ୍ୟ ଲୀଳାରେ ମାନବ ରୂପ ଧାରଣ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 101
ଓଁ, ଦାମୋଦରାୟ ନମସ୍କାର: କେବଳ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି ଓ ପ୍ରେମର ବନ୍ଧନରେ ବନ୍ଧା ପଡ଼ୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 102
ଓଁ, ବିରାଡ୍ରୂପାୟ ନମସ୍କାର: ବିରାଟ ବିଶ୍ୱରୂପର ମହିମା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 103
ଓଁ, ଭୂତଭବ୍ୟଭବତ୍ପ୍ରଭବେ ନମସ୍କାର: ଯାହା ଥିଲା, ଯାହା ଅଛି ଓ ଯାହା ହେବ, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପରମ ପ୍ରଭୁ।
ଶ୍ଲୋକ 104
ଓଁ, ଆଦିଦେବାୟ ନମସ୍କାର: ସୃଷ୍ଟିର ଉଦୟ ପୂର୍ବରୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଆଦି ପରମ ଦେବ।
ଶ୍ଲୋକ 105
ଓଁ, ଦେବଦେବାୟ ନମସ୍କାର: ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଦେବ।
ଶ୍ଲୋକ 106
ଓଁ, ପ୍ରହ୍ଲାଦପରିପାଳକାୟ ନମସ୍କାର: ଭକ୍ତ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ ପୁକାରରେ ନୃସିଂହ ରୂପ ଧରି ରକ୍ଷା କରୁଥିବା କରୁଣାମୟ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା।
ଶ୍ଲୋକ 107
ଓଁ, ଶ୍ରୀମହାବିଷ୍ଣବେ ନମସ୍କାର: ସମସ୍ତ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟସମ୍ପନ୍ନ ଜଗତପାଳକ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀମହାବିଷ୍ଣୁ, କୃପାର ଅନନ୍ତ ସାଗର ଓ ଜୀବନର ରକ୍ଷକ।
ଶ୍ଲୋକ 108
ପୂଜା ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଏବଂ ପାଠ ଫଲ (ଫଲଶ୍ରୁତି)
ଫଳଶ୍ରୁତିପ୍ରତିଦିନ କିମ୍ବା ଶୁଭ ତିଥିରେ
ବ୍ରାହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ
ଘିଅ ଦୀପ, ଧୂପ, ତାଜା ଫୁଲ ଓ ନୈବେଦ୍ୟ
- ମାନସିକ ଶାନ୍ତି, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ଓ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ 108 ନାମର ଏହି ନାମାବଳୀ ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତ, ଗୁରୁବାରର ବିଷ୍ଣୁ ପୂଜା ଏବଂ ତୁଳସୀ ପତ୍ର ସହିତ ପ୍ରାତଃ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ପାଠ କରାଯାଏ। ନାମଗୁଡ଼ିକ ସେହି କ୍ରମରେ ଅଛି, ଯେଉଁ କ୍ରମରେ ସଂସ୍କୃତ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟ୍ସ ଏହାକୁ '108 Names of Vishnu 2' ଭାବେ ସୂଚୀବଦ୍ଧ କରିଛି, ଯାହା ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ଆରୋପିତ; ଏହା କୌଣସି ଏକ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଂଶ ନୁହେଁ, ବରଂ ବୈଷ୍ଣବ ସ୍ତୋତ୍ର-ସାହିତ୍ୟର ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ନାମାବଳୀ। ନାମଗୁଡ଼ିକ 1 ରୁ 108 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ୍ରମାଙ୍କିତ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଜୀବନର ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ପାଳକ ରୂପେ ଦର୍ଶାନ୍ତି।
ଆପଣ କଣ ଜାଣନ୍ତି?
ବିଷ୍ଣୁ ଶବ୍ଦର ବୈଶ୍ୱିକ ବ୍ୟୁତ୍ପତ୍ତି
ଧାତୁ 'ବିଷ୍' (ବ୍ୟାପ୍ତ ହେବା)ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ 'ବିଷ୍ଣୁ' ନାମ ସେହି ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ସତ୍ୟକୁ ସୂଚିତ କରେ, ଯିଏ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଣୁ-ପରମାଣୁ ଓ ବହୁ ବିଶ୍ୱର ଗ୍ୟାଲାକ୍ସି-ବିସ୍ତାରରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।
ପବିତ୍ର କୌସ୍ତୁଭ ମଣି (ନାମ ୬୯)
ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କୌସ୍ତୁଭ ମଣି ପ୍ରକଟ ହେଲା ଏବଂ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ସହ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବକ୍ଷରେ ସ୍ଥାପିତ ହେଲା; ଏହା ସମସ୍ତ ମୁକ୍ତ ଜୀବର ନିର୍ମଳ, ଅକଳଙ୍କ ଚେତନାର ପ୍ରତୀକ।
'ଦାମୋଦର' ନାମର ରହସ୍ୟ (ନାମ ୧୦୨)
ଦାମୋଦର ('ଉଦର ଚାରିପାଖରେ ଦଉଡ଼ି') ମାତା ଯଶୋଦା ଶିଶୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଏକ କାଠ ଉଖଳା ସହିତ ବାନ୍ଧିଥିବା ଲୀଳାକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ; ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଅନନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅହଂକାର ବା ଶକ୍ତି ବାନ୍ଧିପାରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଶୁଦ୍ଧ ମାତୃସ୍ନେହ ପାଖରେ ସେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ବନ୍ଧା ପଡ଼ନ୍ତି।
ଯଜ୍ଞରୂପ, ଯଜ୍ଞ ସ୍ୱୟଂ (ନାମ ୨୩)
ବୈଦିକ ଦାର୍ଶନିକ ଚିନ୍ତାରେ ବିଷ୍ଣୁ ସ୍ୱୟଂ ବିଶ୍ୱ-ଯଜ୍ଞ ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ ('ଯଜ୍ଞୋ ବୈ ବିଷ୍ଣୁଃ')। ଅନ୍ୟର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗିତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥ କର୍ମ ସିଧାସଳଖ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଗ୍ରହଣୀୟ ଅର୍ପଣ।
ପ୍ରହ୍ଲାଦ ପରିପାଳକ (ନାମ ୧୦୭)
ନୃସିଂହ ଅବତାର ରୂପେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅବତରଣକୁ ସ୍ମରଣ କରି ଏହି ନାମ ଭକ୍ତ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ ରକ୍ଷାକୁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରେ; ଭଗବଦ୍ଗୀତା (୯.୩୧) ମଧ୍ୟ ସେହି ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଏ, ଯେ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତ କଦାପି ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ।
ବିଷୟ ଅନୁସାରେ ବ୍ରାଉଜ୍ କରନ୍ତୁ
Vishnu
ହିନ୍ଦୁ dharm ରୁ ଅଧିକ
ସବୁ ଦେଖନ୍ତୁସମ୍ପର୍କିତ ଶିକ୍ଷା
ସେହି ଶିକ୍ଷା, ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ
