Bharat Devotion
Embroidered artwork for Atta Vagga: O Próprio Eu (Versos 157–166): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Atta Vagga

O Próprio Eu (Versos 157–166)

O Atta Vagga (versos 157–166) do Dhammapada ensina que cada um é seu próprio protetor—o esforço espiritual e o autodomínio não podem ser emprestados de outro.

GathasTheravadaBuda

Versos

157. Attānañce piyaṃ jaññā, rakkheyya naṃ surakkhitaṃ; Tiṇṇaṃ aññataraṃ yāmaṃ, paṭijaggeyya paṇḍito.

Verso 1

158. Attānameva paṭhamaṃ, patirūpe nivesaye; Athaññamanusāseyya, na kilisseyya paṇḍito.

Verso 2

159. Attānañce tathā kayirā, yathaññamanusāsati; Sudanto vata dametha, attā hi kira duddamo.

Verso 3

160. Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā; Attanā hi sudantena, nāthaṃ labhati dullabhaṃ.

Verso 4

161. Attanā va kataṃ pāpaṃ, attajaṃ attasambhavaṃ; Abhimatthati dummedhaṃ, vajiraṃ va'smamayam maṇiṃ.

Verso 5

162. Yassa accantadussīlyaṃ, māluvā sālamiv'otataṃ; Karoti so tath'attānaṃ, yathā naṃ icchatī diso.

Verso 6

163. Sukarāni asādhūni, attano ahitāni ca; Yaṃ ve hitañca sādhuñca, taṃ ve paramadukkaraṃ.

Verso 7

164. Yo sāsanaṃ arahataṃ, ariyānaṃ dhammajīvinaṃ; Paṭikkosati dummedho, diṭṭhiṃ nissāya pāpikaṃ; Phalāni kaṭṭhakasseva, attaghātāya phallati.

Verso 8

165. Attanā va kataṃ pāpaṃ, attanā saṃkilissati; Attanā akataṃ pāpaṃ, attanā va visujjhati; Suddhī asuddhī paccattaṃ, nāñño aññaṃ visodhaye.

Verso 9

166. Attadattham paratthena, bahunāpi na hāpaye; Attadatthamabhiññāya, sadatthapasuto siyā.

Verso 10

Contexto

Este capítulo pertence ao Dhammapada em páli (Khuddaka Nikaya, Cânone Páli), Atta Vagga, versos 157–166. Proferido em Jetavana, em Sāvatthi, o Atta Vagga dirige-se a monásticos e leigos tentados a projetar nos outros as suas falhas espirituais, ou a negligenciar a própria meditação enquanto aconselham os outros em excesso. O comentário Atthakathā registra o célebre episódio do Venerável Attadattha que, ao ouvir que o Buda entraria em breve no Parinibbāna, resolveu alcançar primeiro o estado de Arahant, em vez de chorar em meio à multidão (verso 166), e o caso de Devadatta, cuja profunda malícia causou a própria destruição, como um bambu que dá fruto (verso 164).

Sobre este Texto

Composto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Você sabia?

Um é Seu Próprio Protetor (Verso 160)

«Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā»—Um é verdadeiramente seu próprio refúgio e protetor; que outro protetor externo poderia haver? Sendo completamente domesticado, obtém-se um refúgio muito difícil de encontrar.

Praticar Antes de Pregar (Versos 158–159)

Que uma pessoa se estabeleça firmemente no que é correto e justo; somente então deve instruir os outros. Se alguém age exatamente como instrui os outros, então sendo completamente domesticado, pode guiar os outros.

O Diamante Esmagando a Pedra (Verso 161)

O mal cometido por si mesmo, nascido de si e produzido pela própria mente, esmaga o tolo malfeitor assim como um diamante duro corta e destroi uma gema menor.

Pureza e Impureza Individual (Verso 165)

Por si só o mal é cometido, e por si só se contamina; por si só evita-se o mal, e por si só se purifica. A pureza e impureza dependem inteiramente de si mesmo; ninguém pode purificar outro.

Não Negligencie Seu Verdadeiro Bem-Estar (Verso 166)

Nem mesmo pelo bem de um grande serviço aos outros, deve-se negligenciar seu próprio despertar espiritual fundamental (attadattha). Tendo compreendido claramente seu bem supremo, que se seja resolutamente dedicado àquele objetivo.

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