Saudação ao Buda Amitabha

Este é o mantra sagrado associado ao Buda da Medicina (Bhaiṣajyaguru), uma figura central do Budismo Mahayana. Ele é recitado para invocar cura, aliviar o sofrimento físico e mental e purificar o espírito. O mantra começa com 'tadyathā' (assim é) e termina com 'svāhā' (que assim seja), seguindo a estrutura típica dos mantras budistas. Esta prática é especialmente importante nas tradições tibetana e do leste asiático, onde é utilizada como ferramenta de meditação e cura.

Este é um mantra budista sagrado recitado para purificar ações negativas e impurezas mentais. Ele invoca Vajrasattva, uma figura que representa a natureza pura e indestrutível da mente, para eliminar obstáculos e proporcionar realização espiritual.

Estes são os Oito Preceitos, normas de treinamento ético que os budistas observam em dias de uposatha (observância) ou retiros para aprofundar a atenção plena e a disciplina.

Este é um verso em páli que enumera e louva as nove qualidades do Buda (Araham, Sammasambuddho, etc.), amplamente utilizado como prática de meditação e devoção no Budismo Theravada para manter a mente tranquila e renovar a fé.

O Sutra do Coração: Avalokiteshvara diz a Shariputra que a forma é o vazio e o vazio é a forma, e a sutra termina com o mantra gate gate paragate.

Este é um mantra sagrado budista que invoca a deusa Cundi, oferecendo saudações a inúmeros budas e pedindo bênçãos de purificação e proteção.

Este é um dhāraṇī, um texto sagrado budista em sânscrito, recitado como uma forma de oração ou mantra para purificação, proteção e longevidade. Ele invoca a bênção do Buda e de seres iluminados para limpar impurezas, afastar energias negativas e promover uma vida longa e saudável.

Este é um conjunto de versos sagrados budistas, conhecido como o dhāraṇī (uma espécie de mantra protetor) da deusa Sitatapatra, que significa 'Guarda-Sol Branco'. Acredita-se que recitá-los ou ouvi-los com devoção traga proteção contra perigos, medos e influências negativas.

Esta é a recitação fundamental do Budismo, onde a pessoa se refugia no Buda (o mestre iluminado), no Darma (seus ensinamentos) e na Sangha (a comunidade de seguidores). É uma declaração de compromisso com o caminho budista, repetida três vezes para reforçar a intenção.

Esta é uma coletânea de versos budistas tradicionais, recitados em Pali, que expressam a tomada de refúgio nas Três Joias (Buda, Dhamma e Sangha) e o compromisso com os Cinco Preceitos éticos. É uma prática fundamental para budistas de todas as tradições, usada em cerimônias e na vida diária para renovar a devoção e a conduta moral.