அமிதாப புஃதருக்கு வணக்கம்
நமோ அமிதாப புத்தாய: அமிதாப புத்தருக்கு, முடிவற்ற ஒளியின் புத்தருக்கு, சுகாவதி வியூஹ பரம்பரையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சமஸ்கிருத வணக்கம்.
செய்யுள்கள்
அமிதாப புத்தருக்கு வணக்கம்.
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
தினசரி அல்லது சுப திதிகளில் (ஏகாதசி, பௌர்ணமி)
பிரம்ம முகூர்த்தம் (காலை 4 - 6) அல்லது அந்திப் பொழுது
நெய் தீபம், தூபம், மலர்கள் மற்றும் நைவேத்தியம்
- மன அமைதி, ஆன்மீக முன்னேற்றம் மற்றும் நேர்மறை ஆற்றல்
பின்னணி
நமோ அமிதாப புத்தாய என்பது அமிதாப புத்தருக்கு, முடிவற்ற ஒளியின் புத்தருக்கு, சமஸ்கிருத ஆற்றற்ற சுகாவதி வியூஹ சூத்திரத்தின் தொடக்கத்தின் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு பக்தி சூத்திரம் ஆகும். இது நமோ அமிதாபாய (அமிதாப புத்தருக்கு வணக்கம்) மற்றும் நமோ அமிதாயுஷே (அமிதாயு, அளவிலடங்கா வாழ்க்கையின் புத்தருக்கு வணக்கம்) என்ற சொற்களுடன் வணக்கத்துடன் தொடங்குகிறது. அந்த சூத்திரம் அமிதாப புத்தரின் சுத்த பூமி சுகாவதி, பேரின்ப பூமி, மற்றும் அவர் புத்தர் ஆகுவதற்கு முன்பு கொண்ட சங்கல்பங்களைப் பற்றி கூறுகிறது. இந்த பக்கத்தின் சூத்திரம் புத்தாய (புத்தருக்கு) என்ற சொல்லைச் சேர்க்கிறது, மேலும் இது சூத்திரத்தின் சொல்-சொல் வரி அல்ல.\n\nஅமிதாப புத்தரின் பெயரைக் கூப்பிடும் பயிற்சி சுத்த பூமி பௌத்தமதத்தின் மையமாகும். கிழக்கு ஆசியாவில் இது சீன மொழியில் நமோ அமிதுவோபோ என்றும் ஜப்பான் மொழியில் நாமு அமிதா புத்சு என்றும் கூறப்படுகிறது. எவராவது இதை ஆச்ரயம் மற்றும் நினைவுள்ள மரியாதையின் ஒரு தருணமாக கூறலாம்.
உங்களுக்குத் தெரியுமா?
சொற்கள்
நமோ வணக்கம், அமித அளவிலடங்கா, ஆப ஒளி, மற்றும் புத்தாய புத்தருக்கு. ஒன்றாக இணைந்தால், அவை அளவிலடங்கா ஒளியின் புத்தருக்கு வணக்கம் என்று கூறுகின்றன. சூத்திரத்தின் வணக்கம் அமிதாயு, அளவிலடங்கா வாழ்க்கை, ஐயும் பெயரிடுகிறது, எனவே ஒரே புத்தர் ஒளி மற்றும் வாழ்க்கை இரண்டாக மதிக்கப்படுகிறார்.
சூத்திரத்தின் தொடக்க வசனம்
சமஸ்கிருத சுகாவதி வியூஹ அனைத்து புத்தர்களுக்கும் வணக்கத்துடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் நமோ அமிதாபாய ஜினாய தே முனே, சுகாவதிம் யாமி தே சனுகம்பயா என்ற வரிகளைக் கூறுகிறது. இவை அர்த்தம் அமிதாப வெற்றியாளனுக்கு வணக்கம், ஓ ஞான மன்னனே; நீ உனது கருணை மூலம் சுகாவதிக்கு செல்கிறாய்.
சங்கல்பங்கள்
சமஸ்கிருத பெரிய சூத்திரம் அமிதாப ஆன போதிசத்வரின் நாற்பது ஏழு சங்கல்பங்களை பட்டியலிடுகிறது, கடைசி நாற்பது ஏழுக்கு எண்ணப்பட்டுள்ளது. சங்கல்பம் எண். பதினொன்பது அவருடைய பெயரைக் கேட்டு அவருடைய பூமியில் பிறப்பதற்கு தங்கள் எண்ணங்களைத் திருப்பிக் கொள்ளும் உயிரினங்களைப் பற்றி கூறுகிறது, பத்து எண்ணங்களுடன் கூட. சூத்திரத்தின் சீன பதிப்பு நாற்பது எட்டு சங்கல்பங்களை வைத்திருக்கிறது, மேலும் அங்கு பதினெட்டாவது புகழ்பெற்றது.
பெயரை அழைப்பது
சீன மொழியில் சூத்திரம் நமோ அமிதுவோபோ, ஜப்பான் மொழியில் நாமு அமிதா புத்சு ஆகும். இந்த வடிவங்களில் இது உரத்தாக மற்றும் அமைதியாக மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகிறது, புத்தர் உணர்வு அறிதலின் ஒரு வடிவமாக.
இலக்கணம் பற்றிய குறிப்பு
நமோ அமிதாப புத்தாய இல், புத்தாய என்ற சொல் நான்காம் வேண்டுகோளில் உள்ளது, புத்தருக்கு அர்த்தம். அமிதாப் இல் உள்ள கொட்ட அமிதத்தின் சுர அ தேபொடு நமோ க்கு பின் விழுந்துவிடும் ஐ குறிக்கிறது.
Buddha
பௌத்தம் இலிருந்து மேலும்
அனைத்தையும் காண்கதொடர்புடைய போதனைகள்
ஒரே போதனை, மரபுகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது
