Bharat Devotion
Embroidered artwork for Kodha Vagga: A Raiva (Versos 221–234): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

Kodha Vagga

A Raiva (Versos 221–234)

A seção Kodha Vagga do Dhammapada reúne 14 estrofes atemporais (versos 221–234) que ensinam o caminho psicológico para superar a ira, o orgulho e a má vontade. No verso 222, o Buda diz que aquele que refreia a ira emergente como alguém detém um carro incontrolável é um verdadeiro cocheiro; outros meramente seguram as rédeas. O verso 223 enuncia a verdade eterna: "Vence a ira com a não-ira (amor), vence o mal com o bem, vence o avaro com a generosidade, e vence o mentiroso com a verdade." Finalmente, enfatiza-se o controle tríplice do corpo, da fala e da mente.

GathasTheravadaBuda

Versos

221. Kodhaṃ jahe vippajaheyya mānaṃ, saññojanaṃ sabbamatikkameyya. Taṃ nāmarūpasmimasajjamānaṃ, akiñcanaṃ nānupatanti dukkhā.

Verso 1

222. Yo ve uppatitaṃ kodhaṃ, rathaṃ bhantaṃva vāraye. Tamahaṃ sārathiṃ brūmi, rasmiggāho itaro jano.

Verso 2

223. Akkodhena jine kodhaṃ, asādhuṃ sādhunā jine. Jine kadariyaṃ dānena, saccenālikavādinaṃ.

Verso 3

224. Saccaṃ bhaṇe na kujjheyya, dajjā appasmimpi yācito. Etehi tīhi ṭhānehi, gacche devāna santike.

Verso 4

225. Ahiṃsakā ye munayo, niccaṃ kāyena saṃvutā. Te yanti accutaṃ ṭhānaṃ, yattha gantvā na socare.

Verso 5

226. Sadā jāgaramānānaṃ, ahorattānusikkhinaṃ. Nibbānaṃ adhimuttānaṃ, atthaṃ gacchanti āsavā.

Verso 6

227. Porāṇametaṃ atula, netaṃ ajjatanāmiva. Nindanti tuṇhimāsīnaṃ, nindanti bahubhāṇinaṃ. Mitabhāṇimpi nindanti, natthi loke anindito.

Verso 7

228. Na cāhu na ca bhavissati, na cetarahi vijjati. Ekantaṃ nindito poso, ekantaṃ vā pasaṃsito.

Verso 8

229. Yañce viññū pasaṃsanti, anuvicca suve suve. Acchiddavuttiṃ medhāviṃ, paññāsīlasamāhitaṃ.

Verso 9

230. Nikkhaṃ jambonadasseva, ko taṃ ninditumarahati. Devāpi naṃ pasaṃsanti, brahmunāpi pasaṃsito.

Verso 10

231. Kāyappakopaṃ rakkheyya, kāyena saṃvuto siyā. Kāyaduccaritaṃ hitvā, kāyena sucaritaṃ care.

Verso 11

232. Vacīpakopaṃ rakkheyya, vācāya saṃvuto siyā. Vacīduccaritaṃ hitvā, vācāya sucaritaṃ care.

Verso 12

233. Manopakopaṃ rakkheyya, manasā saṃvuto siyā. Manoduccaritaṃ hitvā, manasā sucaritaṃ care.

Verso 13

234. Kāyena saṃvutā dhīrā, atho vācāya saṃvutā. Manasā saṃvutā dhīrā, te ve suparisaṃvutā.

Verso 14

Contexto

Este capítulo pertence ao Dhammapada em páli (Khuddaka Nikaya, Cânone Páli), Kodha Vagga, versos 221–234. Proferidos pelo Buda em Sāvatthi e Rājagaha, estes versos dirigiam-se a crises espirituais comuns ligadas ao temperamento, às ofensas e à censura da sociedade. O verso 221 foi motivado pela princesa Rohinī, que sofria de uma doença de pele nascida de antigo ciúme e ira. O verso 223 foi proferido a respeito de Uttarā, cuja firme bondade amorosa desarmou a ira da cortesã Sirimā. Os versos 227–228 foram dirigidos ao discípulo leigo Atula, que se queixava de que todos no mundo são criticados, quer falem muito, quer falem pouco, quer permaneçam em silêncio.

Sobre este Texto

Composto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

Você sabia?

O verdadeiro cocheiro (Verso 222)

Aquele que refreia a ira que surge como alguém detém um carro descontrolado—a esse chamo verdadeiro cocheiro; outros simples seguradores de rédeas.

As quatro vitórias eternas (Verso 223)

Vence a ira com a não-ira, vence o mal com o bem, vence o avaro com a generosidade, e vence o mentiroso com a verdade inabalável.

A verdade eterna sobre a crítica (Versos 227–228)

É uma realidade antiga: criticam o silencioso, criticam o falador, e criticam o moderado. Nunca houve, nunca haverá, nem existe agora ninguém que seja unicamente criticado ou unicamente elogiado.

Três caminhos para os deuses (Verso 224)

Fala a verdade, não cedas à ira, e dá quando pedido ainda que de uma pequena porção; por essas três virtudes alguém vai à presença dos devas.

Tríplice guarda da virtude (Versos 231–234)

Guarda-te da fúria corporal, verbal e mental. Os sábios que guardam corpo, fala e mente são verdadeira e completamente guardados.

Ensinamentos Conectados

O mesmo ensinamento, ecoado em diferentes tradições