శ్లోకాలు
అందరూ దండనకు భయపడతారు, అందరూ మరణమును భయపడతారు. తనను ఇతరుల చోటిలో ఉంచుకొని, ఎవరూ చంపకూడదు, ఎవరిని చంపించకూడదు.
శ్లోకం 1
అందరూ దండనకు భయపడతారు, జీవితం అందరికీ ప్రియమైనది. తనను ఇతరుల చోటిలో ఉంచుకొని, ఎవరూ చంపకూడదు, ఎవరిని చంపించకూడదు.
శ్లోకం 2
సుఖాన్ని కోరే జీవులను, కర్రతో హింసించువాడు, సుఖమను చేసుకుంటూ, మరణానంతరం సుఖమను పొందడు.
శ్లోకం 3
సుఖాన్ని కోరే జీవులను, కర్రతో హింసించనివాడు, సుఖమను చేసుకుంటూ, మరణానంతరం సుఖమను పొందుతాడు.
శ్లోకం 4
ఎవరికీ కఠినమైన వాక్కులు చెప్పకూడదు; చెప్పిన వారు తిరిగి చెప్పుకుంటారు. కోపభరితమైన సంభాషణ బాధను కలుగిస్తుంది; ప్రతిదండన నీకు తాకుతుంది.
శ్లోకం 5
నీ శరీరమును ఛిన్నమైన గంటల్లాగా నిశ్చలం చేసిన నీవు నిర్వాణమను పొందివారు; నీలో కోపం లేనిది.
శ్లోకం 6
గోపాలకుడు కర్రతో గోవులను మేత భూమికి తీసుకెళ్లెడుది, జీర్ణత మరియు మరణం జీవుల ఆయువును అనంతంగా హింసిస్తాయి.
శ్లోకం 7
పాపకర్మలు చేసే సమయంలో, మూర్ఖుడు వాటిని గ్రహించనటు; జ్ఞానం లేనివాడు తన కర్మల ద్వారా అగ్నిచేత దహించిన వారిలాగా కష్టపడతాడు.
శ్లోకం 8
దండనకు అర్హులకాని దండనను చేసే వాడు దండన విధించే విధంగా, త్వరగా పది భయాలలో ఒకటికి చేరుకుంటాడు:
శ్లోకం 9
గంభీరమైన వేదన, సంపద నష్టం, శరీర ఉచ్ఛేదనం, గుండె రోగం, మానసిక రుగ్‌వ లేదా బీడ తాకుతాయి;
శ్లోకం 10
లేదా రాజ కోపం, లేదా తీవ్ర కూట ఆరోపణ, లేదా బంధువుల నష్టం, లేదా సంపద నష్టం;
శ్లోకం 11
లేదా నెరుపు అతని ఇళ్లను దహిస్తుంది; శరీర విఘటనపై, ఆ విద్యాహీనుడు నరకంలో జన్మించుతాడు.
శ్లోకం 12
వెర్రి అశ్వం ముందుకు సాగినట్లుగా, అర్జ సచేతమైన వారు ఆత్మను నియంత్రిస్తారు. ఏ పట్టణం లేని నివసితులకూ సిద్ధి సిద్ధమైనది.
శ్లోకం 13
శీలం, ఇంద్రియ నియంత్రణ, కేంద్రీయ సుఖం కోసం కోరకు, ఎటువంటి రూపాన్ని ఉంచనిచేస్తుంది; అవతలి నుండి సుఖమని కోసు వారికీ నిర్వాణం సాధ్యమవుతుంది.
శ్లోకం 14
సాట్టుకు దిగిన గుర్రం విధంగా, నీవు జీవితమక్కు సందడిని చేయుము. నిశ్చయమైన మార్గమీద దృఢీకరించిన నీవు, ఈ విస్తారమైన కష్టమీ అతిక్రమించుకోవచ్చు.
శ్లోకం 15
నీలమైన జీవలు చెప్పిన వాక్కులను వచ్చినవారు విచక్షణ చేస్తారు. దుర్గుణములందు ఇరుకైన ఆత్ముడు ఆత్మను నియంత్రిస్తారు.
శ్లోకం 16
నీరు నేత చేసేవారు నీరు నేతిస్తారు; తీరువారు తీరు చేస్తారు; కర్రయాలీ కర్రను సరిగ్గా చేస్తారు. ఉత్తమ సంకల్పమైన వారు ఆత్మను నియంత్రిస్తారు.
శ్లోకం 17
నేపథ్యం
ఈ అధ్యాయం పాలి ధమ్మపదానికి (ఖుద్దక నికాయ, పాలి త్రిపిటకం) చెందిన దండ వగ్గ, 129–145 గాథలు. ప్రధానంగా జేతవనంలో ఉపదేశించబడిన దండ వగ్గ గాథలు, ప్రాచీన కోసల, మగధ రాజ్యాలలోని హింసాత్మకమైన, ఉద్రిక్తమైన సామాజిక సందర్భాలను ప్రస్తావిస్తాయి. ధమ్మపద-అట్ఠకథ ఈ సందర్భాలను వివరిస్తుంది: యువకుల గుంపులు హాని చేయని పామును లేదా అమాయక కుక్కలను కర్రలతో బాధిస్తున్న సందర్భం (129–130 గాథలు); పూర్వజన్మ కర్మ కారణంగా కిరాయి దొంగల చేతిలో దాడికి గురైన పూజ్య మొగ్గల్లానుల హింసాత్మక అంతం (137–140 గాథలు); రాజవస్త్రాలు ధరించి ఉండగానే నిబ్బానాన్ని పొందిన విలాసవంతుడైన మంత్రి సంతతి (142వ గాథ).
ఈ పాఠం గురించి
రచయిత: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
మీకు తెలుసా?
అహింసయ యొక్క సార్వత్రిక విధి (శ్లోకాలు 129-130)
అందరూ దండనకు భయపడతారు, అందరూ మరణమును ఇష్టం చేయరు, జీవితం అందరికీ ప్రియమైనది. తనను ఇతరుల స్థానములో ఉంచుకొని, ఎవరూ చంపకూడదు, ఎవరిని చంపించకూడదు.
జీర్ణత మరియు మరణం యొక్క గోపాలకుడు (శ్లోకం 135)
ఒక గోపాలకుడు కర్రతో గోవులను మేత బూములకు తీసుకెళ్లెడుది, జీర్ణత (జర) మరియు మరణం (మచ్చు) జీవుల ఆయువును మరణము వైపు నిరంతరం కూడుతాయి.
నిరపరాధ వారిని హింసించుటకు పది క్లేశాలు (శ్లోకాలు 137-140)
హింసను ఆశ్రయించి నిరపరాధ వారిని హింసించువాడు త్వరగా పది క్లేశలలో ఒకదానిలో పడతాడు: తీవ్ర జుట్టరం, వినాశనం, శరీర కలయకం, గుండె రోగం, బుద్ధి భ్రంశం, రాజ కోపం, తీవ్ర కూట కుతూహలం, బంధువుల నష్టం, సంపద నష్టం లేదా ఇల్లు మంటిపై, తరువాత నరకములో పునర్జన్మం.
అంతర్గత శుద్ధత బాహ్య తపస్యకు గిరిపై (శ్లోకం 141)
నిర్లక్ష జీవనం, చిత్ర జటల ధారణ, మట్టి చాపిన కర్మ, ఉపవాస, నేల పై శయనం, భస్మ చిత్రపటం, గుమ్మి ఆసనం - ఈ రెండూ నిర్దేశ సంశయ విఘటన చేయని జీవితిని శుద్ధం చేయవు.
ఉత్తమ గుర్రం మరియు చాట (శ్లోకాలు 143-144)
చాటిచేత నొక్కిన ఉత్తమ గుర్రం విధంగా, చిన్న జీవితిని విస్మరించే జీవిత తన చేతలతో కట్టుకుని ఉంటారు. మీరు జీవితం ఉపయోగించి, ఈ విస్తారమైన కష్టపై నికర్వణం కూడ.
అంశం వారీగా బ్రౌజ్ చేయండి
Buddha
బౌద్ధ మతం నుండి మరిన్ని
అన్నీ చూడండిసంబంధిత బోధనలు
అదే బోధన, వివిధ సంప్రదాయాలలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది