గురుద్వారా ఫతేగఢ్ సాహిబ్

పంజాబ్‌లోని సిర్హింద్‌లో గురుద్వారా ఫతేగఢ్ సాహిబ్ నిలిచి ఉంది. పదవ సిక్కు గురువైన గురు గోబింద్ సింగ్ యొక్క ఇద్దరు అతి చిన్న కుమారులు, వారి అమ్మమ్మ మాతా గుజ్రీ తమ విశ్వాసాన్ని త్యజించడానికి బదులు ప్రాణాలు అర్పించిన ప్రదేశం ఇదే. ఇది సిక్కు ప్రపంచంలోని అత్యంత గంభీరమైన తీర్థయాత్రా స్థలాలలో ఒకటి; ప్రతి శీతాకాలంలో వందల వేల మంది భక్తులు ఇక్కడ చేరి, పిల్లలు చేసిన త్యాగాన్ని స్మరించుకుంటారు.

• •
  ఇది ఏమిటి: గురు గోబింద్ సింగ్ చిన్న కుమారులైన బాబా జోరావర్ సింగ్ (తొమ్మిదేళ్ళు), బాబా ఫతే సింగ్ (ఏడేళ్ళు) తమ విశ్వాసాన్ని వదలడానికి నిరాకరించినందుకు 1705 శీతాకాలంలో ప్రాణాలు కోల్పోయిన స్థలాన్ని గుర్తించే స్మారక సముదాయం.
• •
  ఎందుకు దర్శించాలి: సాహిబ్‌జాదాల స్థిరత్వం (చర్ది కళ) నుండి శక్తిని పొందడానికి, వారి నిర్ణయ బరువుతో మౌనంగా కూర్చోవడానికి, ఆ నిర్ణయం తీసుకున్న అదే నేలపై అరదాస్ సమర్పించడానికి యాత్రికులు వస్తారు.
• •
  ఎప్పుడు దర్శించాలి: ఏడాది పొడవునా తెరిచి ఉంటుంది; అత్యంత పవిత్రమైన కాలం ప్రతి డిసెంబర్‌లో సుమారు 25 నుండి 27 వరకు జరిగే మూడు రోజుల షహీదీ జోర్ మేళా; అప్పుడు గంభీర స్మరణ కోసం పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు వస్తారు.
• •
  ఎక్కడ: పంజాబ్, ఫతేగఢ్ సాహిబ్ జిల్లాలోని సిర్హింద్; చండీగఢ్ నుండి సుమారు 50 కి.మీ.
• •
  ఎలా: ఎల్లప్పుడూ తలను కప్పుకోండి; లోపలికి వెళ్ళే ముందు పాదరక్షలు, తోలు వస్తువులు తీసివేయండి; చరణ్ గంగా కాలువలలో చేతులు కాళ్ళు కడుక్కోండి; శ్రీ గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ ముందు తల వంచండి; కడా ప్రసాదం స్వీకరించండి; బోరా సాహిబ్, ఠండా బుర్జ్ వద్ద నిశ్శబ్దంగా కూర్చోండి; లంగర్ హాల్‌లో భోజనం పంచుకోండి.

1705 శీతాకాలంలో, ఆనంద్‌పూర్ సాహిబ్‌ను ఖాళీ చేస్తున్నప్పుడు గురు గోబింద్ సింగ్, ఆయన కుటుంబం విడిపోయిన తర్వాత, మాతా గుజ్రీ, ఆమె ఇద్దరు చిన్న మనవళ్ళు బంధించబడి సిర్హింద్‌కు తీసుకురాబడ్డారు. అక్కడి స్థానిక అధికారులు బాలురను విశ్వాసం వదులుకోమని ఒత్తిడి చేశారు; అలా చేస్తే సౌకర్యాన్ని, హోదాను ఇస్తామని ఆశ చూపారు. తొమ్మిదేళ్ళ జోరావర్ సింగ్, ఏడేళ్ళ ఫతే సింగ్ సంకోచం లేకుండా నిరాకరించారు. గడ్డకట్టే రాత్రుల్లో తెరిచి ఉన్న ఠండా బుర్జ్, అంటే చల్లని గోపురంలో వారిని ఉంచారు; అయినా వారు లొంగకపోవడంతో, సజీవంగా ఇటుక గోడలో మూసివేయబడే శిక్ష విధించారు. సంప్రదాయం ప్రకారం, గురు నానక్ స్వయంగా రచించిన ఉదయ ప్రార్థన జపుజీ సాహిబ్‌ను పఠిస్తూ వారు ప్రాణాలు విడిచారు; అది గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ అంగం 1లో ప్రారంభమవుతుంది. తన మనవల విధిని తెలుసుకున్న మాతా గుజ్రీ కూడా కొద్దిసేపటికే ప్రార్థనలో మరణించారని చెబుతారు. వారి విశ్వాసం దానిపై ప్రయోగించిన ప్రతి ఒత్తిడిపై సాధించిన విజయాన్ని స్మరిస్తూ, ఈ నేలకు ‘విజయ దుర్గం’ అని అర్థం వచ్చే ఫతేగఢ్ అనే పేరు వచ్చింది.

సిర్హింద్‌కు చెందిన ధనవంతుడైన సిక్కు వ్యాపారి దివాన్ తోదర్ మల్, దహనానికి అవసరమైన చిన్న భూమిని అంచు నుండి అంచు వరకు నిలువుగా నిలబెట్టిన సుమారు 7,800 బంగారు నాణేలతో కప్పి కొనుగోలు చేశారు; ఆయన భక్తిని పరీక్షించడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎక్కువగా నిర్ణయించిన ఆ ధరను ఆయన సంకోచం లేకుండా చెల్లించారు. ఠండా బుర్జ్‌లో సేవకుడైన బాబా మోతీ రామ్ మెహ్రా, గడ్డకట్టే రాత్రుల్లో రహస్యంగా మాతా గుజ్రీకి, బాలురకు పాలు తీసుకువెళ్ళారు; ఆ విషయం బయటపడినప్పుడు తన కుటుంబ ప్రాణాలతో దానికి మూల్యం చెల్లించారని స్మరించబడుతోంది. 1710లో బాబా బందా సింగ్ బహదూర్ ఖాల్సాను సిర్హింద్‌కు నడిపించి నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు; అమరత్వ భూమిని శాశ్వత పుణ్యక్షేత్రంగా ప్రతిష్ఠించారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, పటియాలా కేంద్రంగా ఉన్న ఫుల్కియాన్ రాజవంశపు పాలకులు ఈ సముదాయంలో నేడు నిలిచి ఉన్న పాలరాతి కట్టడాలను నిర్మించారు.

యాత్రికులు తరచుగా ఈ దర్శనాన్ని సాహిబ్‌జాదాల విస్తృత కథ యొక్క కథా పఠనంతోనూ, కొన్ని సంవత్సరాల ముందు ఆనంద్‌పూర్ సాహిబ్‌లో గురు గోబింద్ సింగ్ ఖాల్సాను స్థాపించడంతోనూ కలుపుకుంటారు. ఆ సమాజపు క్రమశిక్షణను, తమ ప్రాణానికీ దానికీ మధ్య ఎంపిక చేసుకోమని అడిగినప్పుడు, ఆ ఇద్దరు బాలురు అప్పటికే తమదిగా చేసుకున్నారు.