经文段落
我等实安乐，无怨行怨中；于诸怨憎人，我等离怨住。
第节 1
我等实安乐，无病行病中；于诸苦恼人，我等离病住。
第节 2
我等实安乐，无求行求中；于诸贪着人，我等离欲住。
第节 3
我等实安乐，了无所执着；如极光净天，欣以喜为食。
第节 4
胜者生怨仇，负者卧苦中；息灭胜负心，寂静卧安乐。
第节 5
无火盛于贪，无咎巨于嗔；无苦越五蕴，无乐胜于寂。
第节 6
饥为至重病，诸行为上苦；如实了达此，涅槃至乐境。
第节 7
无病最上利，知足最上财；诚信第一亲，涅槃最上乐。
第节 8
尝于独处味，亦尝寂静味；饮法法喜悦，无热亦离恶。
第节 9
善哉见圣者，与同止恒乐；由不见愚夫，恒常得安乐。
第节 10
与愚者同行，长久居忧伤；与愚居大苦，犹如怨敌居；与智居安乐，若逢眷属聚。
第节 11
是故：智者具慧博学者，负重持戒圣梵行；若逢如斯胜士徒，当从如月随星道。
第节 12
经典背景
这一章属于巴利《法句经》（小部，巴利三藏）乐品，第197–208节。本品的偈颂宣说于迦毗罗卫、毗舍离和舍卫城，反映了佛陀促成的数次历史性和解。第197–199节宣说于释迦族与拘利族因罗希尼河之水而濒临一场惨烈战争之际，当时佛陀站在两军之间，问他们：水与高贵战士的鲜血，究竟哪一个更珍贵？第201节宣说于憍萨罗国王波斯匿被其外甥阿阇世击败之后，第204节则是在波斯匿王因饮食过量而受苦时，对他的慰勉。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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无怨行怨中（197-199偈）
「啊哉，我等不怨行怨中；于诸怨憎人，我等离怨住。」
喜乐为食（200偈）
我等了无所执，如极光净天诸天，欣以喜为食。
胜者生怨（201偈）
胜者生怨仇，负者卧苦中；息灭胜负心，寂静卧安乐。
四最上智（204偈）
「无病最上利，知足最上财；诚信第一亲，涅槃最上乐。」
月随星道（208偈）
如月循星道，智者伴德高、学富、勤行者。