經詩內容
若見發露己過惡、切諫呵責有慧者，當如發掘伏藏人，親近依止斯智士。依止如斯正士者，唯獲勝善不招惡。
第節 1
勤加訓誡與教誨，令彼遠離不善業。如是之人善者愛，唯彼惡人見憎嫉。
第節 2
莫友惡知識，莫友卑鄙士；當近善智識，當從最上人。
第節 3
飲正法之妙味者，居心澄淨恒安卧；聖者所善顯法中，智士恒常生悅豫。
第節 4
治水者引水，造箭匠直箭，木匠揉曲木，智士自調身心。
第節 5
犹如堅固極厚石，狂風暴雨不能搖；如是毀謗或贊譽，智士心意絕不動。
第節 6
譬如澄靜深泓淵，湛然清徹無塵翳；智者聞諸正法已，身心怡悅得明淨。
第節 7
善士隨處舍愛著，離欲寂靜不虛言；或逢安樂或值苦，智士不現高下相。
第節 8
不為自身或為他，非義不求子財國；絕不邪求己通達，斯人具戒慧稱法。
第節 9
在諸世間人類中，得達彼岸者極寡；其餘其餘諸大眾，唯順此岸而狂奔。
第節 10
若有遵奉正宣法，隨順正法而修行，彼等必能度彼岸，超出難度死魔境。
第節 11
斷除黑暗諸惡法，智者當修淨白法。棄離俗家入無家，於難樂處修寂靜。
第節 12
棄舍欲樂無所屬，當於寂靜求勝樂；智者當自淨除滅，自心中諸煩惱染。
第節 13
心善修習菩提分，樂離執著無所取，諸漏已盡具光明，彼於世間證涅槃。
第節 14
背景介紹
本品屬於巴利文《法句經》（小部，巴利聖典）的智者品，涵蓋第76–89偈。這一品在舍衛城的祇園精舍與王舍城宣說，為前一品所述愚人（bāla）提供了佛教最確切的對照形象。注釋書中記載的重要事蹟包括：年老的沙彌羅陀（Rādha）尊者，因謙卑接受教導而迅速證得阿羅漢果（第76偈）；沙彌班智達（Pandita）因觀察挖渠人與製箭匠而精通禪修（第80偈）；以及人們在林中池畔安詳聆聽佛法的集會。
關於此經文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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