經詩內容
咒語的儀軌:此《吉祥日心咒》之咒語的仙人是阿迦斯提耶,韻律為阿努什圖普,所奉之神為作為梵的主蘇利耶,「唵」為種子,「羅希米瑪塔」為力量,以「塔特·薩維圖爾」開頭的伽耶特里咒為釘橛。持誦此咒可戰勝一切敵人與內心的障礙。
第節 1
當看見主羅摩因戰鬥而疲憊、深陷沉思而佇立時,羅波那卻以煥然一新的氣勢,急於交戰,站在他的面前。這時,為觀戰而隨天界諸神前來的尊者阿迦斯提耶走近羅摩,開口說道:
第節 2
羅摩啊,臂力強大的羅摩!請聆聽這永恆而秘密的奧義。親愛的孩子,持誦它,你將在戰場上戰勝一切敵人。
第節 3
這首名為「日心」的聖頌神聖無比,能摧毀一切敵人,賜予勝利,應當時常誦念。它帶來不朽而至高的吉祥。
第節 4
它是一切吉祥福澤的源頭,是消除一切罪業的力量,是驅散一切憂慮與悲傷的良方,也是最為殊勝的延壽之法。
第節 5
當禮敬那冉冉升起的太陽吧——他光芒燦爛,為天神與阿修羅所共同敬仰,閃耀著光輝,是照亮一切世界的光明之主。
第節 6
的確,他在自身之中包含了一切神明。他自身發光,放射能量的光芒。他以天界之光,與諸神及魔眾一同,承載並滋養著一切世界。
第節 7
他是創造之神梵天,是守護之神毗濕奴,是轉化之神濕婆,是室建陀,是生主,是諸神之王因陀羅,是俱毗羅(財神),是時間(迦羅),是閻摩,是月神蘇摩,是水之主伐樓那。
第節 8
他是祖靈、八位婆修神、薩底耶神眾、孿生的阿須雲神、風暴神、摩奴、風神伐由、火神阿耆尼,是一切眾生的生命氣息,是六季的創造者,也是光明的創造者。
第節 9
他是阿迪提耶(阿底提之子)、薩維特里(啟動生命者)、蘇利耶(運行的光明)、卡伽(翱翔天空者)、普尚(滋養者),散發燦爛光芒,閃耀如熔化的黃金,是宇宙的金色種子,也是白晝的創造者。
第節 10
他擁有青金色的神馬,千道光芒,七匹駿馬,還有光輝的容顏。他是驅散黑暗者,是帶來喜悅者(商布),是神聖的工匠(特瓦什塔),是從宇宙卵中誕生者(摩耳當陀),也是放射無限光芒者。
第節 11
他是希蘭耶伽爾巴(創造的金色子宮),是清涼與慰藉者(希希羅),是以熱力灼燒者(塔帕那),是照耀者(跋斯卡拉),是被讚頌也讚頌者(羅毗),內蘊火焰,是阿底提之子,是寂靜者,也是驅散嚴寒者。
第節 12
他是天空的主宰,穿透黑暗者,是《梨俱吠陀》《夜柔吠陀》與《娑摩吠陀》的主宰,降下傾盆大雨,是水的朋友,並在頻陀山脈的小徑上滑行。
第節 13
他散發熾烈的熱力,擁有圓形的光輪,是衰敗的死亡,呈現黃褐之色,能使萬物發熱,是無所不知的詩人與先見者,是宇宙整體,擁有至高的光輝,呈現赤紅之色,是一切存在的根源。
第節 14
他是星宿、行星與星辰之王;是宇宙的創造者;即使在眾多光明體中,他也是最為輝煌的光耀。向以十二種太陽形相顯現的您致敬!
第節 15
向您升起的東方之山致敬,向您落下的西方之山致敬!向天界星座之主致敬,向白晝的至尊之主致敬!
第節 16
向得勝者致敬,向賜予吉祥勝利者致敬,向黃綠色神馬之主致敬!向千道光芒之主致敬,致敬,致敬;向阿迪提耶致敬!
第節 17
向威猛而令人敬畏者致敬,向勇武的英雄致敬,向迅捷的行者致敬!向喚醒盛開蓮花者致敬,向從宇宙卵中誕生的摩耳當陀致敬!
第節 18
向梵天、濕婆(伊舍那)與阿修多(毗濕奴)的至高之主致敬;向具有太陽光輝的蘇利耶致敬;向光明之輝致敬,他在劫末吞噬一切,具有如樓陀羅般可畏的形相!
第節 19
向驅散黑暗者致敬,向驅除寒冷與霜凍者致敬,向消滅敵人者致敬,向無限的靈魂致敬,向懲罰忘恩負義者致敬,向光輝的神明致敬,向一切光明之主致敬!
第節 20
向如精煉熔金般閃耀的主宰致敬,向宇宙之火致敬,向世界的神聖工匠致敬!向消除無知與昏暗者致敬,向至高的光明致敬,向一切世界永恆的見證者致敬!
第節 21
這位至高的主宰吞沒一切被造的眾生,也唯有他能使它們重新顯現。他以光芒吸收水分,炙熱大地,並降下賦予生命的甘霖。
第節 22
他深居於一切眾生心的深處,在眾生沉睡時依然醒著。的確,他就是神聖的火祭,也是祭祀者所收獲的究竟靈性果實。
第節 23
他是神聖的吠陀,是祭祀的儀軌,也是這些儀軌所結出的靈性果實。無論一切世界中存在著怎樣的善行,其背後的主宰都是太陽神。
第節 24
啊,羅佉婆!在可怕的災難、劇烈的困苦、荒野之中,或令人僵住的恐懼之時,若有人讚頌這位太陽神,他便永不會陷入絕望或失敗。
第節 25
因此,應當以專注的心念禮拜這位諸神之神、宇宙之主。若將此頌誦念三遍,你將在這場大戰中獲勝。
第節 26
臂力強大的羅摩啊,就在此刻,你將殺死羅波那!說完這些話,仙人阿迦斯提耶便依來時之路離去了。
第節 27
聽聞此言,光輝無比的羅佉婆完全擺脫了悲傷。他心懷喜悅,克制自我,以專注的虔敬將這首聖頌珍藏於心中。
第節 28
凝視太陽並誦念此頌,羅摩獲得了至高的喜悅與神聖的力量。他三次飲水以淨化自身,這位英勇的主便拿起了他那強大的弓。
第節 29
看見羅波那就在眼前,他的心中充滿了不可戰勝的喜悅,羅摩懷著摧毀魔王的堅定決心,以至高的勇氣邁步向前投入戰鬥。
第節 30
那時,站立於諸神集會之中的太陽神蘇利耶,滿懷喜悅地注視著羅摩,並知道魔王(羅波那)的毀滅已經臨近,於是極為歡喜地宣告:「速行,羅摩!快些!」
第節 31
禮拜指南與念誦功德(Phalashruti)
PhalashrutiSunday (Raviwar)
Sunrise (Pratahkal) & Brahma Muhurta
Arghya (water in copper vessel), Red flowers (Hibiscus), Sandalwood & Akshat
- Vitality, radiant health (Arogya), and eye strength
- Removal of planetary afflictions (Surya Dosha) and career obstacles
背景介紹
聖仙阿伽斯提亞將這首讚頌傳授給羅摩,載於《蟻垤羅摩衍那》戰鬥篇第105章,此編號依梵文文獻庫的文本。羅摩在戰場上面對羅波那,身心疲憊,阿伽斯提亞來到,向他傳授這個祕密。信眾在日出時面向東方誦持,以求在困難中獲得活力、清明與勇氣。這首讚頌頌揚蘇利耶是諸神之魂,是驅散黑暗者。
您知道嗎?
哲學的核心(第7頌)
阿迦斯提耶闡明,蘇利耶並非僅是遙遠的物理恆星,而是「薩爾瓦德瓦特瑪卡」,即一切天界神明可見的靈魂,其光芒在整個多重宇宙中維繫著意識。
諸神的合一(第8頌)
第8頌將太陽稱為梵天、毗濕奴、濕婆、室建陀、生主、因陀羅、俱毗羅、時間(迦羅)、閻摩、月神、伐樓那。這表明神性的諸般面向在宇宙之光中歸於一體。
十二相的太陽(第15頌)
第15頌以「十二相之靈魂」禮讚蘇利耶,這一名號令人想起主宰十二個太陽月的十二位阿底提耶。同一頌還稱他為星辰、行星與星座的主宰。
羅摩的心理狀態(第1頌)
第1頌(「薩馬雷·欽塔雅·斯提塔姆」)真切地描繪了羅摩主在戰場上深思而駐足的情景,以此示範:即使最偉大的英雄也會遭遇人性的疲憊,必須在本源中重新穩固自身的力量。
持金色種子者(第10頌)
第10頌以阿迪提耶、薩維特里、蘇利耶、卡伽、普沙、迦婆思提曼、跋奴與迪婆卡羅等太陽的名號開始一連串的頌揚,並稱他為「金種子」與「金色相」,尊他為生命與光明之源。
