經詩內容
導引與冥想:此室利羅摩護身真言的仙人為布德哈·考希迦,所拜之神為室利悉多-羅摩旃陀羅,格律為阿奴輸睹婆,力量為悉多,釘橛為哈奴曼;此頌為求羅摩旃陀羅的慈愛恩寵而誦。冥想:應觀想羅摩旃陀羅,其雙臂長至膝下,手持箭與弓,結蓮花坐,身著黃色絲袍,雙眼慈悲安詳,勝過新開的蓮花瓣,慈悲的目光落在坐於其左膝上的母親悉多的蓮花面容上,身放雨雲般的藍色光輝,佩戴種種神聖的珠寶,頭上戴著莊嚴的髮髻寶冠。
第節 1
羅怙那陀主的聖潔生平與功業,展開為一億(十億)頌。此聖傳中的一個字母,也足以摧毀人類最重的罪業。
第節 1
觀想羅摩:膚色如青蓮般深沉,眼如蓮花,與阇那吉(悉多)和羅什曼那相伴,頭戴髮髻之冠;
第節 2
手持劍、箭袋、弓與箭,摧滅夜行羅剎,無生而遍在,為護持世界而以自身神聖的遊戲顯現的主;
第節 3
智者應誦持羅摩護身頌,它能消除一切罪業,成就一切清淨的願望:願羅怙婆守護我的頭,願十車王之子守護我的額頭。
第節 4
願憍莎羅之子守護我的雙眼,願眾友仙人所喜愛的人守護我的雙耳,願祭祀的守護者守護我的鼻子,願羅什曼那慈愛的兄弟(蘇彌特拉)守護我的口。
第節 5
願一切知識的寶藏守護我的舌頭,願受婆羅多敬拜者守護我的喉嚨,願執持天界神兵者守護我的雙肩,願折斷濕婆之弓者守護我的雙臂。
第節 6
願悉多之主守護我的雙手,願戰勝波羅舍羅摩(阇摩陀那之子)者守護我的心,願誅滅羅剎卡羅者守護我的軀幹,願為熊王迦婆萬提供庇護者守護我的肚臍。
第節 7
願須羯哩婆之主守護我的腰,願哈奴曼之主守護我的髖部,願滅絕羅剎族類、羅怙族之冠冕守護我的大腿。
第節 8
願架橋者守護我的膝蓋,願誅殺十首羅波那者守護我的脛骨,願賜予毗毗沙那王國之主守護我的雙足,願主羅摩守護我的全身。
第節 9
誦持這篇充滿羅摩之力的護甲的有德行的信徒,將獲得長壽、安樂、賢善的子嗣、勝利與謙遜。
第節 10
遊蕩於地下世界、大地或天空中、隱形而行的惡靈,甚至不敢正視那受羅摩之名護佑的人。
第節 11
以羅摩、羅摩跋陀羅或羅摩旃陀羅之名憶念主的人,永不被罪業所染,既得今世之樂,也得後世之解脫。
第節 12
將此頌繫於頸間,並以能征服世界的羅摩名號單一真言加以守護的人,將諸悉地握於掌中。
第節 13
凡觀想這一名為金剛籠(即不可摧破之籠)的羅摩護甲者,其命令處處都會被遵從,並獲得勝利與吉祥。
第節 14
正如哈羅(濕婆)在夢中傳授了這部羅摩護身頌,仙人布德哈·考希迦也在清晨醒來時將其一字不差地書寫下來。
第節 15
他是滿足願望的如意樹之園,是一切不幸的終結,是三界的喜樂。那位榮耀的主羅摩,正是我們至高的主宰。
第節 16
恆常年輕,具備至上的美貌,柔和而有大力,眼睛如盛開的蓮花般寬大,身披樹皮衣與黑鹿皮;
第節 17
以果實與根莖為食,克制諸根,專精苦行,持守梵行的修行者——十車王的這兩個兒子,兄弟羅摩與羅什曼那;
第節 18
眾生的庇護所,諸弓手中的第一,摧毀羅剎大軍的人——願羅怙族這兩位尊貴的後裔護佑我們!
第節 19
手持拉滿弦的弓,手觸箭矢,攜帶取之不盡之箭的箭囊,願羅摩與羅什曼那常在我的道路上走在我前面,以護佑我。
第節 20
時刻準備,身披鎧甲,佩劍,持弓箭,呈現青春之相的羅摩,偕同羅什曼那,在我們的旅途中守護我們心中的誠摯願望。
第節 21
十車王之子羅摩,勇猛的英雄,由羅什曼那忠誠侍奉,力量強大,屬於迦固私陀族,完滿的宇宙人,憍莎羅之子,羅怙族中最傑出者;
第節 22
可由吠檀多而知,為祭祀之主,古老的至上神人,悉多所鍾愛的人,光輝而榮耀,具有無量勇力的主羅摩;
第節 23
我的信徒若以純淨的信心每日誦念這些聖名,所得功德勝過舉行馬祭,此中毫無疑問。
第節 24
凡以這些神聖之名讚頌膚色如綠草般、眼如蓮花、身著黃衣的羅摩的人,將不再被束縛於輪迴之中。
第節 25
我禮敬羅摩:他是羅什曼那的長兄,羅怙族中最傑出者,悉多所愛,至為俊美,屬迦固私陀族,是慈悲的大海、德行的寶藏,為智者所愛,正直,為王中之王,信守誓言,十車王之子,膚色深黑,為和平的化身,是宇宙的喜樂,羅怙家族的冠冕,也是羅波那的毀滅者。
第節 26
敬禮羅摩、吉祥的羅摩跋陀羅、羅摩旃陀羅,創造之主形相的羅怙那陀,至上的主宰,以及悉多之主。
第節 27
哦,室利羅摩,羅摩,羅怙族的歡喜,羅摩,羅摩!哦,室利羅摩,羅摩,婆羅多的長兄羅摩,羅摩!哦,室利羅摩,羅摩,在戰場上無人能勝的羅摩,羅摩!哦,室利羅摩,羅摩,願您成為我的庇護,羅摩,羅摩!
第節 28
我以心念想起室利羅摩旃陀羅的聖足;我以言語讚頌室利羅摩旃陀羅的聖足;我低首禮拜室利羅摩旃陀羅的聖足;我無條件地皈依於室利羅摩旃陀羅的聖足。
第節 29
羅摩是我的母親,羅摩旃陀羅是我的父親;羅摩是我的主人,羅摩旃陀羅是我親密的朋友;慈悲的羅摩旃陀羅便是我的一切。我不知道其他任何人;我不知道其他任何人;的確,我不知道其他任何人!
第節 30
右側為羅什曼那,左側為阇那卡之女悉多,前方則是風子(哈奴曼)頂禮之處——我虔誠地禮敬羅怙族的喜樂、那位主羅摩。
第節 31
一切世界的喜樂,在戰場上堅定不移,蓮花眼,羅怙族的主,慈悲的化身,憐憫的大海——我將自己託付給那位室利羅摩旃陀羅。
第節 32
迅如念頭,速度可與風相匹敵,諸根的主宰,智者中的第一,風神之子,猴軍之首,以及室利羅摩忠誠的使者——我皈依於那位哈奴曼。
第節 33
棲於詩意靈感的高枝之上,以甜美的音節「羅摩、羅摩」悠揚歌唱,如杜鵑一般的聖者蟻垤——我以最深的敬意向他頂禮。
第節 34
消除一切苦難,賜予一切精神與物質財富,為一切創造之喜樂——那位榮耀的主羅摩,我一再頂禮。
第節 35
神聖的誦名「羅摩!羅摩!」的雷鳴般的吼聲,燒盡輪迴與世俗纏縛的種子,聚集一切真實的幸福與靈性財富,並使死神的使者膽寒。
第節 36
王中之寶羅摩永遠得勝(主格:羅摩);我敬拜吉祥天女之主羅摩(賓格:羅摩);羅摩消滅了夜行羅剎的大軍(工具格:羅摩以);敬禮那位羅摩(與格:羅摩為);沒有比羅摩更高的皈依(離格:羅摩從);我是羅摩忠實的僕人(屬格:羅摩之);願我的心永遠融入羅摩之中(依格:羅摩於);哦,主羅摩,請提拔我,救度我(呼格:啊,羅摩)!
第節 37
濕婆對帕爾瓦蒂說:哦,美面的女神!我一再誦念「羅摩、羅摩、羅摩」,沉醉於那迷人的羅摩之名;羅摩那唯一的聖名,實際上等同於神(毗濕奴)的全部千名!
第節 38
禮拜指南與念誦功德(Phalashruti)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
背景介紹
《羅摩護佑頌》是一部護佑之頌,形式近似護甲,修持者將身體逐一肢體交託於羅摩的庇護之下。全篇以妙音格律寫成,共有38頌,前有開篇誓願與一節觀想頌。誓願中點出聖仙布達·考希卡、本尊悉多與羅摩禪陀羅、力量悉多,以及楔鍵哈努曼,並說誦持此頌是為了羅摩禪陀羅的恩典。 第15頌講述其由來:正如訶羅在夢中所囑,布達·考希卡於黎明醒來,將它寫了下來。梵文文獻庫的文本標明他為作者。家家戶戶誦持此頌,以求護佑與心安,而結尾的諸頌則由護甲轉向,在羅摩聖名中皈依。
關於此經文
作者: Sage Budha Kaushika
您知道嗎?
第十五頌中的夢
頌文本身說明了它的由來。第十五頌說,布德哈·考希迦在清晨將其書寫下來,恰如哈羅(濕婆)在夢中對他所講的那樣。
羅摩守護下的身體
第四至第九頌為身體的每一部分配以羅摩的一個名號作為守衛。羅怙婆守護頭部,考薩利耶守護雙眼,毗首彌多羅普里耶守護雙耳,摩卡特拉塔守護鼻子,毗陀耶尼提守護舌頭,十首滅敵守護脛骨,毗毗沙那室利陀守護雙足。第九頌以祈請羅摩守護全身作結。
金剛籠
第十四頌稱此頌為羅摩的護甲,其名為金剛籠,即不可摧破之籠。頌文說,凡憶念此頌者,其命令無所阻礙,無論前往何方都能獲得勝利與吉祥。
八格中的羅摩
第三十七頌在梵語語法的八個格中都使用了「羅摩」一詞:羅摩(主格)、羅摩(賓格)、羅摩以(工具格)、羅摩為(與格)、羅摩從(離格)、羅摩之(屬格)、羅摩於(依格)以及呼格的「啊,羅摩」。語法學習者與虔信者都能從中獲得樂趣。
一名之中的千名
第三十八頌是濕婆對帕爾瓦蒂所說,稱她為「美面者」。頌文說,誦念「羅摩、羅摩、羅摩」的羅摩之名,等同於毗濕奴的千名。第三十四頌則將蟻垤仙人比作棲於詩歌枝頭、吟唱「羅摩、羅摩」的杜鵑。
