ধম্মপদর বুদ্ধ বর্গ (গাথা 179-196) 18 টি পবিত্র গাথা ধারণ করে, যা বৌদ্ধ ধর্মের কেন্দ্রীয় সত্য আৰু তথাগত বুদ্ধৰ শ্রেষ্ঠ স্বরূপক প্রকাশ কৰে। ইয়াত সমস্ত বুদ্ধৰ মূল বাণী ঘোষণা কৰা অত্যন্ত প্রসিদ্ধ গাথা 183 আছে: 'সমস্ত পাপ কর্ম ত্যাগ কৰা, পুণ্যবান কর্ম সঞ্চয় কৰা আৰু আত্মাক সম্পূর্ণ শুদ্ধ কৰা—এটি সমস্ত বুদ্ধৰ শাসন (শিক্ষা) অটে।' ভয়ভীত জনমানে পর্বত, বৃক্ষ আৰু দেবস্থানৰ শরণ নেয়—তাহা অসুরক্ষিত বোলি বুদ্ধ দেখায়। বুদ্ধ, ধম্ম আৰু সংঘৰ শরণ তথা চতুর্আর্য সত্যৰ শুদ্ধ জ্ঞান দৃষ্টি হি জগতৰ সমস্ত দুঃখৰ পৰা মুক্তি দেয় এই সর্বোচ্চ শরণ অটে।
পদসমূহ
যাৰ বিজয় পৰাজয়ত রূপান্তৰিত হৈ নপাৰে, যাৰ জিতিবা ক্লেশ জগতত কোনো অনুসৰণ নাই—সেই অসীম জ্ঞান বিষয়, পদচিহ্ন ৰহিত তথাগত বুদ্ধক তুমি মায়াৰ কি মাৰ্গ দ্বাৰা মোহিত কৰি পাৰিবা?
শ্লোক 1
যাৰ অন্তৰত তৃষ্ণাৰ জাল ভাঁপি চিপিচিপা বাসনা তাক কেন দিশা দিশাত ঘুৰাই নিয়া নপাৰে—সেই অসীম গোচৰ বিশিষ্ট, পদচিহ্ন বিহীন বুদ্ধক তুমি কি বাট দেখাই নিয়া পাৰিবা?
শ্লোক 2
যে জ্ঞানী লোকে ধ্যানত নিৰত থাকে, বিৰক্ততাৰ পৰম শান্তিত আনন্দিত হয়—সেই স্মৃতিশীল সংবুদ্ধক দেবতামানে পৰিচর্যা আৰু ভক্তি নিবেদন কৰে।
শ্লোক 3
মনুষ্য জন্ম পাওনা অত্যন্ত দুৰ্লভ; মৰ্ত্য প্রাণীৰ জীবন ধাৰণ কঠিন; সত্য ধর্মৰ শ্রবণ লাভ দুৰ্লভ; আৰু বুদ্ধ জাতিৰ আগমন অত্যন্ত দুৰ্লভ।
শ্লোক 4
সমস্ত পাপ কাৰ্য ছাড়ি দেওয়া, পুণ্যবান কাৰ্য সাধন কৰা আৰু নিজ মনক সম্পূর্ণ শুদ্ধ ৰাখা—এইটি সমস্ত বুদ্ধৰ মূল শিক্ষা।
শ্লোক 5
ধৈৰ্য আৰ সহিষ্ণুতা হি সর্বোচ্চ তপস্যা; বুদ্ধমানে নিৰ্বাণক সর্বোচ্চ বিষয় বোলি কয়। যে অন্যক হিংসা সাধন কৰে, সে ভিক্ষু নহয়; যে অন্যক তাড়না কৰে, সে তপস্বী নহয়।
শ্লোক 6
অন্যক অপমান বা নিন্দা নকৰা, অন্যক আঘাত সাধন নকৰা, বৈধ সংযম আৰু নিয়ম মানি বিষয়বস্তু ৰাখা, সাংচায়িক শাসন অনুসৰণ কৰা, আৰু ধ্যানাভ্যাসত অঘুণ্ট থকা—এগুলি ধর্মবৃত্তী ভিক্ষুৰ আচৰণ।
শ্লোক 7
সুবর্ণ মুদ্ৰাৰ বৰ্ষাৰ পৰা পুনি বিষয় বাসনা সন্তুষ্ট নহয়; 'বিষয় সুখ অত্যল্প আৰু অত্যাধিক দুঃখদায়ক'—এইটি বুজি জ্ঞানী লোক সেগুলি ছাড়ি দিয়া যায়।
শ্লোক 8
দেবলোকীয় স্বৰ্গীয় সুখত পৰিমোহ বা মোহ নাই; সংবুদ্ধৰ সচ্চা শিষ্য কেবল সমস্ত তৃষ্ণা বিনাশরূপ নিৰ্বাণত আনন্দমান।
শ্লোক 9
ভয়াক্রান্ত জনমানে বিভিন্ন শরণ খোজে—পর্বত, বন, দেবমন্দির আৰু বৃক্ষ চৈতন্যত।
শ্লোক 10
তাহা কোনো নিৰাপদ শরণ নহয়, তাহা কোনো সর্বোচ্চ শরণ নহয়; এপৰা বাহ্য দেবস্থানত শরণ নিয়া মনুষ্য সমস্ত দুঃখৰ পৰা মুক্ত হৈ নপাৰে।
শ্লোক 11
যে বুদ্ধ, ধর্ম আৰু সংঘৰ শরণ গ্রহণ কৰে, সে সঠিক জ্ঞান দ্বাৰা চাৰিআর্য সত্যক দেখে:
শ্লোক 12
দুঃখ, দুঃখৰ মূল উত্পত্তি, দুঃখৰ সম্পূর্ণ বিলয় আৰু দুঃখৰ নিবাৰণ দেখুথিবা অষ্টাঙ্গিক মাৰ্গ।
শ্লোক 13
এইটি নিজে হি সত্য নিৰাপদ শরণ, এইটি হি সর্বোচ্চ শরণ; এই ত্রিৰত্ন শরণত আসি মনুষ্য সমস্ত দুঃখৰ পৰা সর্বদা মুক্ত হৈ যায়।
শ্লোক 14
উত্তম অতুলনীয় মহামানব বুদ্ধৰ জন্ম অত্যন্ত দুৰ্লভ; সে সর্বত্ৰ জন্ম নেয় নাই। যে জ্ঞানী মহাব্যক্তি জন্ম নিয়া থাকে, সেই কুল আৰু সমাজ সমৃদ্ধ হৈ যায়।
শ্লোক 15
বুদ্ধৰ আবির্ভাব ধন্য আৰ আনন্দজনক; সত্য ধর্মৰ উপদেশ ধন্য; সংঘৰ একতা ধন্য; আৰু সংযুক্ত ভাবত সাধনা কৰুথিবা লোকমানৰ একাগ্রতা ধন্য।
শ্লোক 16
যে পূজ্যবর্য মহাজনৰ সেবা কৰে - চাহে সে তথাগত বুদ্ধ হওক বা সেমানৰ মোক্ষপ্রাপ্ত শিষ্য - যে জনমানে ভাবনা অতিক্রম কৰিছে, তাৰ সেবাৰ পুণ্য নিৰূপণ কৰা অসম্ভব।
শ্লোক 17
এই নিৰ্বাণ সম্পন্ন আৰু সমস্ত ভয়দ্রব্য বিলয় মহাজনৰ সেবাৰ পুণ্য অনুমাপন কৰা অসাধ্য - তাহা অপৰিসীম আৰু সর্বোচ্চ।
শ্লোক 18
পৃষ্ঠভূমি
এই অধ্যায়টো পালি ধম্মপদ (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্ৰিপিটক)ৰ বুদ্ধ বগ্গৰ অন্তৰ্গত, গাথা 179–196। বুদ্ধ বগ্গৰ গাথাসমূহ গৌতম বুদ্ধদেৱে উল্লেখযোগ্য প্ৰসংগত ঘোষণা কৰিছিল: মাঘ পূৰ্ণিমাত ৰাজগৃহৰ বেণুৱনত 1,250 জন অৰ্হতৰ সন্মুখত দিয়া ওৱাদ-পাতিমোক্ষ উপদেশ (গাথা 183–185), অজপাল বট গছৰ তলত মাৰৰ প্ৰলোভনকাৰী জীয়েকসকল তণ্হা, অৰতি আৰু ৰগাৰ সৈতে সাক্ষাৎ (গাথা 179–180), আৰু অগ্গিদত্ত ব্ৰাহ্মণৰ সভাৰ সৈতে প্ৰকৃত শৰণ সম্পৰ্কীয় সংলাপ (গাথা 188–192)।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
আপুনি জানেনে?
সমস্ত বুদ্ধৰ সার্বজনীন শিক্ষা (গাথা 183)
'সমস্ত পাপ না কৰা, পুণ্যবান কর্ম সম্পাদন কৰা, আত্মাক সম্পূর্ণ নিৰ্মল কৰা—এটি সর্বকালীন সমস্ত বোধিসত্ত্বৰ সত্য শিক্ষা অটে।'
ওবাদ-পাতিমোক্খৰ মূল নীতি (গাথা 184-185)
ধৈর্য আৰ সহিষ্ণুতা হি সর্বোচ্চ তপস্যা; বুদ্ধ নিৰ্বাণক সর্বোচ্চ পদ বোলি কয়। অন্যক নিন্দা না কৰা, অন্যক আঘাত না দেয়া, সদাচার মানা আৰ ধ্যানত নিয়োজিত থকা হি সত্য ভিক্ষুৰ বৈশিষ্ট্য।
জগতত চারিটি দুৰ্লভ (গাথা 182)
মানবীয় জন্ম পাওয়া অত্যন্ত দুৰ্লভ; মনুষ্যৰ জীবন ৰক্ষা কৰা কঠিন; সত্য ধর্মৰ শ্রবণ দুৰ্লভ; আৰু বুদ্ধৰ আবির্ভাব অত্যন্ত দুৰ্লভ।
অসুৰক্ষিত শরণ বনাম ত্রিৰত্নৰ সর্বোচ্চ শরণ (গাথা 188-192)
ভয়ভীত জনমানে পর্বত, বন, দেব মন্দির আৰ বৃক্ষচৈতন্যৰ শরণ নেয়; কিন্তু এগুলি দুঃখ নিবাৰণ সক্ষম নহয়। বুদ্ধ, ধম্ম আৰু সংঘৰ শরণ গ্রহণ কৰি চতুর্আর্য সত্যৰ শুদ্ধ জ্ঞান পাব জনক সমস্ত দুঃখৰ পৰা সম্পূর্ণ মুক্তি পয়।
চারিটি পৰম আনন্দ (গাথা 194)
বুদ্ধৰ আবির্ভাব অত্যন্ত আনন্দজনক; সত্য ধর্মৰ উপদেশ আনন্দপ্রদ; সংঘৰ একতা আনন্দদায়ক; আৰু সংযুক্ত ভাবত ধর্ম চর্চাকাৰী ব্যক্তিমানৰ সাধনা অত্যন্ত আনন্দময়।
বিষয় অনুসৰি ব্ৰাউজ কৰক
Buddha
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত