পদসমূহ
সমস্ত মানুহ শাস্তিৰ পৰা ভয় পায়; সমস্ত মৃত্যুক ভয় কৰে। নিজক অন্যৰ স্থানত ৰাখি, নিজে মাৰ নাই আৰু অন্যক মৰো নাই।
শ্লোক 1
সমস্ত মানুহ শাস্তিৰ পৰা ভয় পায়; সকলৰ নিকট জীৱন প্রিয়। নিজক অন্যৰ স্থানত ৰাখি, নিজে মাৰ নাই আৰু অন্যক মৰো নাই।
শ্লোক 2
যি ব্যক্তি সুখ চাহিঁ থকা জীৱক দণ্ড দিয়া সতায়, নিজে সুখ খোজে বাবে, মৃত্যুৰ পিছত সুখ নাপায়।
শ্লোক 3
যি ব্যক্তি সুখ চাহিঁ থকা জীৱক দণ্ড দিয়া সতায় নহয়, নিজে সুখ খোজে বাবে, মৃত্যুৰ পিছত সুখ পায়।
শ্লোক 4
কাৰো কঠোৰ কথা নকওঁ; যাৰ লগত কঠোৰ কথা কোৱা হয়, তাই প্রতিদ্বন্দ্বী কথা ক'ব। ক্রোধভৰা কথা যন্ত্রণাদায়ক; প্রতিশোধৰ শাস্তি আপোনাক স্পর্শ কৰিব।
শ্লোক 5
যদি আপুনি নিজক শান্ত ৰাখেন, ভাঙা ধাতুৰ ঘণ্টাৰ দৰে যি কোনো শব্দ নকৰে, আপুনি ধৰেই নিৰ্বাণ লাভ কৰিছেন; আপোনাত কোনো ক্রোধ বা প্রতিশোধ নাই।
শ্লোক 6
যিদৰে গোপাল লাঠি দিয়া গৰুক চৰণ ক্ষেত্রলৈ নিয়া যায়, সিদৰে বার্ধক্য আৰু মৃত্যু জীৱন্ত প্রাণীৰ জীৱন নিয়ন্ত্রণ কৰে।
শ্লোক 7
পাপ কর্ম কৰা সময়ত মূর্খ বুজি নাপায়; অজ্ঞানী ব্যক্তি নিজৰ কর্মৰ পৰা যন্ত্রিত হয়, অগ্নিদগ্ধ হোৱাৰ দৰে।
শ্লোক 8
যি ব্যক্তি নিৰীহ আৰু নিৰপৰাধীৰ উপৰ দণ্ড লাদে, সি ত্বৰিত গতিত দশটি ভয়ংকৰ অৱস্থাৰ এটাৰ শিকাৰ হয়:
শ্লোক 9
সি তীব্র শাৰীৰিক বেদনা, মহাদুৰ্যোগ, অঙ্গভেদ, গুরুতৰ ৰোগ, অথবা মানসিক বিকৃতি ভোগ কৰিব পাৰে;
শ্লোক 10
অথবা ৰাজকীয় ক্লেশ, অথবা ভয়ংকৰ মিথ্যা আক্ষেপ, অথবা আত্মীয়ৰ ক্ষতি, অথবা সম্পত্তিৰ ধ্বংস;
শ্লোক 11
অথবা ভীষণ আগ্নি তাৰ ঘরক জ্বলাই দেয়; আৰু শৰীৰ বিয়োজন হৈলে সি মূর্খ নৰকত পুনর্জন্ম লয়।
শ্লোক 12
নাঙা ভ্রমণ, জটা ধাৰণ, মাটি লেপা, উপবাস, নাঙা মাটিত শোৱা, ছাই লেপা, অথবা উকড়ি বর্দি—কোনোটাই সেই মৰ্ত্য মানুহক শুদ্ধ কৰিব নোৱাৰে যি সংশয় অতিক্রম কৰা নাই।
শ্লোক 13
যদি সুন্দৰ সজ্জিত হৈ থাকেও, যদি কোনো ব্যক্তি শান্তি, নিস্তব্ধতা, সংযম, স্থিৰতা, পবিত্র জীৱন যাপন কৰে, সকল প্রাণীৰ প্রতি দণ্ড পৰিত্যাগ কৰে—সি সত্যিকাৰ ব্রাহ্মণ, শ্রমণ, ভিক্ষু।
শ্লোক 14
এই বিশ্বত দুৰ্লভ সেই লজ্জাশীল ব্যক্তি, যি নিন্দা প্রতিৰোধ কৰে যিদৰে মহান ঘোৰা চাবুক প্রতিৰোধ কৰে।
শ্লোক 15
চাবুকে চালনা কৰা মহান ঘোৰাৰ দৰে, আপুনি পরিশ্রমী আৰু সতর্ক হওঁ। বিশ্বাস, সদাচার, বীর্য, ধ্যান, ধর্ম-বিচাৰৰ দ্বাৰা, বিদ্যা আৰু আচরণে সম্পূর্ণ, চিরন্তন স্মৃতিশীল, আপুনি এই সীমাহীন দুঃখৰ অন্ত কৰিব।
শ্লোক 16
সেচনকৰ্মীয়ে পানী লৈ যায়; তীৰনিৰ্মাতায়ে তীৰ সোজা কৰে; কাঠ কৰা লোকে কাঠ আকাৰ দেয়; যি ব্যক্তি মহান ব্রত ধাৰণ কৰে তাই নিজক সংযত কৰে।
শ্লোক 17
পৃষ্ঠভূমি
এই অধ্যায়টো পালি ধম্মপদ (খুদ্দক নিকায়, পালি ত্ৰিপিটক)ৰ দণ্ড বগ্গৰ অন্তৰ্গত, গাথা 129–145। মুখ্যতঃ জেতৱনত উপদিষ্ট দণ্ড বগ্গৰ গাথাসমূহে প্ৰাচীন কোসল আৰু মগধৰ হিংসাত্মক আৰু উত্তেজনাপূৰ্ণ সামাজিক মুহূৰ্তবোৰৰ কথা কয়। ধম্মপদ-অট্ঠকথাই বৰ্ণনা কৰিছে যে কেনেকৈ এদল ডেকাই এটা নিৰীহ সাপ বা নিৰ্দোষ কুকুৰক লাঠিৰে যন্ত্ৰণা দিছিল (গাথা 129–130), পূৰ্বজন্মৰ কৰ্মৰ কাৰণে ভাড়াত অনা ডকাইতে আক্ৰমণ কৰা আয়ুষ্মান মোগ্গল্লানৰ হিংসাত্মক পৰিণতি (গাথা 137–140), আৰু ৰাজকীয় বস্ত্ৰ পৰিধান কৰি থকা অৱস্থাতে নিব্বান লাভ কৰা বিলাসী মন্ত্ৰী সন্ততি (গাথা 142)।
এই পাঠৰ বিষয়ে
ৰচক: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
আপুনি জানেনে?
সৰ্বজনীন সুবৰ্ণ নিয়ম (গাথা 129-130)
সকলে শাস্তিৰ পৰা ভয় পায়, সকলে মৃত্যুক ভয় কৰে, আৰু সমস্ত প্রাণীৰ নিকট জীৱন প্রিয়। নিজক মাপকাঠি বনাই (আত্তানং উপমং কত্বা), না নিজে মাৰ, না অন্যক মৰা।
বার্ধক্য আৰু মৃত্যুৰ গোপাল (গাথা 135)
যিদৰে গোপাল লাঠি দিয়া গৰুক চৰণভূমিত উঁচুকৈ নিয়া যায়, সিদৰে বার্ধক্য (জৰা) আৰু মৃত্যু (মচ্চু) জীৱন্ত প্রাণীৰ আয়ুক নিৰলসভাবে মৃত্যুৰ দিকে উঁচুকৈ নিয়া যায়।
নিৰপৰাধীৰ উপৰি আক্রমণৰ দশটি ভয়ংকৰ ফলাফল (গাথা 137-140)
যি ব্যক্তি নিৰীহ অহিংসক সাধুৰ উপৰি হিংসা কৰে, সি শীঘ্রই দশটি আতংকৰ মধ্যৰ এটিৰ শিকাৰ হয়: তীব্র শাৰীরিক বেদনা, দুৰ্যোগ, অঙ্গহানি, গুরুতৰ রোগ, মানসিক বিকৃতি, রাজকীয় প্রকোপ, গুরুতৰ মিথ্যা অভিযোগ, সম্বন্ধীৰ ক্ষতি, সম্পত্তিৰ ধ্বংস, বা গৃহাগ্নি, তৎপরে নরক পুনর্জন্ম।
বাহ্যিক তপশ্চর্যা বনাম অন্তর্দেশীয় পৱিত্রতা (গাথা 141)
নাঙ্গা ভ্রমণ, জটা ধাৰণ, মাটি লেপা, উপৱাস, নাঙ্গা মাটিত শোৱা, ছাই লেপা, বা ওকড়ি বৰ্দিৰ তপ—কোনোটাই সেই মানুহক শুদ্ধ কৰিব নোৱাৰে যিয়ে অন্তর্নিহিত সংশয় আৰু মানসিক ক্লেশ দূৰ কৰা নাই।
মহান অশ্ব আৰু চাবুক (গাথা 143-144)
এই বিশ্বত দুৰ্লভ সেই আত্মসম্মানী মানুহ যি নিন্দাক বাদ দিয়া যায় যিদৰে এক মহান জাতিৰ ঘোৰা চাবুক বাদ দিয়া যায়। উদ্বুদ্ধতাৰ দ্বাৰা অনুপ্রাণিত হৈ, আপুনি এই বিশাল দুঃখচক্র অতিক্রম কৰিব পাৰিব।
বিষয় অনুসৰি ব্ৰাউজ কৰক
Buddha
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা অধিক
সকলো চাওকসম্পৰ্কিত শিক্ষা
একেই শিক্ষা, বিভিন্ন পৰম্পৰাত প্ৰতিধ্বনিত
