পুষ্প বৰ্গ

এই পৃথিৱী, যমলোক আৰু দেৱলোকক কিয় জয় কৰিব? যেদৰে দক্ষ ফুল বণিকে ফুল বাছে, তেদৰেই এই সুনিপুণ ধর্মপদপথৰ বিশ্লেষণ কিয় কৰিব?

শৈক্ষ (ধর্মশিষ্য) এই পৃথিৱী, যমলোক আৰু দেৱলোকক জয় কৰিব; শৈক্ষে এই সুনিপুণ ধর্মপদপথৰ বিশ্লেষণ কৰিব, যেদৰে দক্ষ ফুল বণিকে ফুল বাছে।

এই শৰীৰক ফেণ সদৃশ বুলি বুজি আৰু তাক মৃগজলা সদৃশ বুলি বুজি, মাৰৰ ফুলৰ বাণ কাটি মানুহ মৃত্যুৰ ৰজাৰ দৃষ্টিৰ বাহিৰ হৈ যায়।

যি মানুহ কেৱল ইন্দ্রিয়ৰ আনন্দৰ ফুল সংগ্রহ কৰে, যাৰ মন আসক্ত আৰু বিক্ষিপ্ত, মৃত্যুয়ে তেওঁক সেদৰেই বহাই নিয়ে যায় যেদৰে প্রচণ্ড বন্যা ঘুমি থকা গাঁওক বহাই নিয়ে যায়।

যি মানুহ কেৱল ইন্দ্রিয়ৰ আনন্দৰ ফুল সংগ্রহ কৰি থাকে, যাৰ মন আসক্ত, আৰু যি কাম-ভোগত অতৃপ্ত থাকে, যমৰাজে তেওঁক আপোনাৰ অধিকাৰত কৰি লয়।

যেদৰে ভ্রমৰে ফুলৰ ৰং বা সুগন্ধক ক্ষতি নকৰি কেৱল মৌ লৈ যায়, তেদৰেই মুনিয়ে গাঁওত বিচৰণ কৰিব লাগে।

কোনোয়ে অন্যৰ ত্রুটি দেখিব নালাগে, বা অন্যে কি কৰিছে বা কৰা নাই তাক লৈ চিন্তা নকৰিব; কেৱল নিজৰ কর্ম চোৱা উচিত—কি কৰিছি আৰু কি কৰা নাই।

যেদৰে সুন্দৰ কিন্তু সুগন্ধ নোহোৱা ফুল নিষ্ফল, তেদৰেই সুন্দৰ বচনবোৰ সেই মানুহৰ নিষ্ফল যিয়ে তাৰ অনুশীলন নকৰে।

যেদৰে সুন্দৰ আৰু সুগন্ধী ফুল শ্রেষ্ঠ, তেদৰেই সুন্দৰ বচনবোৰ সেই মানুহৰ ফলপ্রসূ যিয়ে তাৰ অনুশীলন কৰে।

যেদৰে ফুলৰ ঢাপৰ পৰা কেইবাটাও মালা তৈয়াৰ কৰিব পাৰি, তেদৰেই এই জগতত জন্ম লোৱা নশ্বৰ মানুহে বহুত পুণ্যকৰ্ম কৰিব লাগে।

ফুলৰ সুগন্ধ বতাহৰ বিপৰীত দিকত নগৈ, চন্দন, তগৰ আৰু চমেলীৰ সুগন্ধও নগৈ; কিন্তু সদাচাৰী মানুহৰ শীল-সুগন্ধ বতাহৰ বিপৰীতেও যায়, ভদ্রলোকে সকল দিক সুগন্ধিত কৰে।

চন্দন, তগৰ, পদ্ম আৰু চমেলী—এই সকল সুগন্ধৰ ভিতৰত শীল-সদাচাৰৰ সুগন্ধ সৰ্বোচ্চ আৰু অতুলনীয়।

তগৰ আৰু চন্দনৰ এই সুগন্ধ অতি দুর্বল; কিন্তু সদাচাৰী মানুহৰ শীল-সুগন্ধ সৰ্বোচ্চ আৰু দেৱলোক পৰ্যন্ত ছড়ে।

যিসকল শীলত সম্পূর্ণ, যিসকল অপ্রমাদত বাস কৰে, আৰু যিসকল সম্যক জ্ঞানত সম্পূর্ণৰূপে মুক্ত, মাৰে তাঁলোকৰ পথ বিচাৰি নাপায়।

যেদৰে ৰাস্তাৰ কাষত ফেলি দিয়া আবৰ্জনাৰ ঢাপত সুগন্ধী আৰু মনোমুগ্ধকৰ পদ্ম ফুল ফুলে;

তেদৰেই আবৰ্জনা সদৃশ অজ্ঞানী আৰু অন্ধ সাংসাৰিক মানুহৰ মাজত, সম্পূৰ্ণ বুদ্ধৰ সত্য শিষ্য জ্ঞানত অতি উজ্জ্বল হয়।