Verse
Die 108 Heiligen Namen
Die 108 heiligen Namen der Gottheit, traditionell mit 'Om' und 'Namah' für Japa rezitiert.
Om, Verehrung dem/der Krishna: the All-Attractive Supreme Reality who enchants all souls.
Vers 1
Om, Verehrung dem/der Kamalanatha: the Beloved Lord and Master of Goddess Lakshmi (Kamala).
Vers 2
Om, Verehrung dem/der Vasudeva: the Omnipresent Divinity dwelling in all and son of Vasudeva.
Vers 3
Om, Verehrung dem/der Sanatana: the Eternal, Timeless Lord without beginning or end.
Vers 4
Om, Verehrung dem/der Vasudevatmaja: the Joy-Giver and son born to King Vasudeva in Mathura.
Vers 5
Om, Verehrung dem/der Punya: the Embodiment of Supreme Purity whose name cleanses all sin.
Vers 6
Om, Verehrung dem/der Lilamanushavigraha: the Lord who assumed a mortal human form purely for cosmic divine play (Lila).
Vers 7
Om, Verehrung dem/der Shrivatsakaustubhadhara: the Bearer of the sacred Shrivatsa mark and the radiant Kaustubha gem upon His chest.
Vers 8
Om, Verehrung dem/der Yashodavatsala: the Cherished Darling and beloved child of Mother Yashoda.
Vers 9
Om, Verehrung dem/der Hari: the Lord who steals away the sins, sorrows, and hearts of devotees.
Vers 10
Om, Verehrung dem/der Chaturbhujattacakrasigadashankhadyudhayudha: the Four-Armed Lord holding the Discus, Sword, Mace, and Conch.
Vers 11
Om, Verehrung dem/der Devakinandana: the Blissful Son of Queen Devaki.
Vers 12
Om, Verehrung dem/der Shrisha: the Supreme Lord and Sovereign of Sri (Lakshmi).
Vers 13
Om, Verehrung dem/der Nandagopapriyatmaja: the Beloved and Darling Son of Nanda Baba in Gokula.
Vers 14
Om, Verehrung dem/der Yamunavegasamharin: the Lord who subdued the tempestuous currents of the Yamuna River.
Vers 15
Om, Verehrung dem/der Balabhadrapriyanuja: the Beloved Younger Brother of Lord Balarama (Balabhadra).
Vers 16
Om, Verehrung dem/der Putanajivitahara: the Infant Lord who sucked out the life and poison of demoness Putana, granting her liberation.
Vers 17
Om, Verehrung dem/der Shakatasurabhanjana: the Child Lord who shattered the cart-demon Shakatasura with a playful kick.
Vers 18
Om, Verehrung dem/der Nandavrajajananandin: the Delight and Joy of all the cowherds and maidens of Vraja.
Vers 19
Om, Verehrung dem/der Saccidanandavigraha: the Embodiment of Truth, Absolute Consciousness, and Boundless Bliss.
Vers 20
Om, Verehrung dem/der Navanitanavahara: the Butter-Thief whose favourite fresh nourishment was churned butter.
Vers 21
Om, Verehrung dem/der Mucukundaprasadaka: the Merciful Lord who granted liberation to King Muchukunda in the mountain cave.
Vers 22
Om, Verehrung dem/der Shodashastrisahasresha: the Supreme Lord and Beloved Consort of the 16,000 liberated souls in Dvaraka.
Vers 23
Om, Verehrung dem/der Tribhangin: the Graceful Lord standing in the charming threefold-bending posture with flute in hand.
Vers 24
Om, Verehrung dem/der Madhurakritaye: the Lord whose form, smile, eyes, and speech are sweet beyond compare.
Vers 25
Om, Verehrung dem/der Shukavagamritabdhindave: the Resplendent Moon born from the nectarous ocean of Sage Shuka's Shrimad Bhagavatam.
Vers 26
Om, Verehrung dem/der Govinda: the Chief Protector of cows, Vedas, and sensory faculties.
Vers 27
Om, Verehrung dem/der Yoginam Pataye: the Supreme Master and Goal of all perfected yogis.
Vers 28
Om, Verehrung dem/der Vatsapalanasancarin: the Playful Cowherd Boy who roamed the groves of Vrindavana tending calves.
Vers 29
Om, Verehrung dem/der Ananta: the Boundless and Limitless Infinite Lord.
Vers 30
Om, Verehrung dem/der Dhenukasurabhanjana: the Vanquisher of the donkey demon Dhenukasura in the Talavana palm forest.
Vers 31
Om, Verehrung dem/der Trinikritatrinavarta: the Infant Lord who reduced the whirlwind demon Trinavarta to a mere blade of grass.
Vers 32
Om, Verehrung dem/der Yamalarjunabhanjana: the Toddler tied to the mortar who uprooted the two Yamalarjuna trees, liberating Nalakuvara and Manigriva.
Vers 33
Om, Verehrung dem/der Uttalottalabhettre: the Lord who shattered the tallest towering obstacles.
Vers 34
Om, Verehrung dem/der Tamalashyamalakritaye: the Lord whose dark, lustrous complexion resembles the Tamala tree and monsoon clouds.
Vers 35
Om, Verehrung dem/der Gopagopishvara: the Sovereign Lord and Soul-Mate of all cowherds (gopas) and milkmaids (gopis).
Vers 36
Om, Verehrung dem/der Yogine: the Supreme Ascetic and embodiment of pure Yoga.
Vers 37
Om, Verehrung dem/der Kotisuryasamaprabha: the Lord whose effulgence rivals the brilliance of ten million blazing suns.
Vers 38
Om, Verehrung dem/der Ilapataye: the Sovereign Protector and Master of Mother Earth (Ila).
Vers 39
Om, Verehrung dem/der Parasmai Jyotishe: the Supreme Transcendental Light illuminating all inner consciousness.
Vers 40
Om, Verehrung dem/der Yadavendra: the Prince and Crown Jewel of the illustrious Yadava dynasty.
Vers 41
Om, Verehrung dem/der Yadudvaha: the Gladdener and Exalter of the lineage of Yadu.
Vers 42
Om, Verehrung dem/der Vanamaline: the Lord adorned with the fragrant garland of forest wildflowers (Vanamala).
Vers 43
Om, Verehrung dem/der Pitavasase: the Lord attired in lustrous yellow silken garments (Pitambara).
Vers 44
Om, Verehrung dem/der Parijatapaharakaya: the Lord who brought the celestial Parijata tree from heaven to earth for Satyabhama.
Vers 45
Om, Verehrung dem/der Govardhanadhara: the Hero who lifted Mount Govardhana upon His little finger to shelter Vraja from Indra's deluge.
Vers 46
Om, Verehrung dem/der Gopala: the Loving Herdsman who protects and nourishes all living souls.
Vers 47
Om, Verehrung dem/der Sarvapalaka: the Universal Protector and Sustainer of the cosmos.
Vers 48
Om, Verehrung dem/der Aja: the Unborn and Beginningless Supreme Being.
Vers 49
Om, Verehrung dem/der Niranjana: the Immaculate One untouched by worldly taint or delusion.
Vers 50
Om, Verehrung dem/der Kamajanakaya: the Father of Kamadeva (born as Pradyumna).
Vers 51
Om, Verehrung dem/der Kanjalocana: the Lotus-Eyed Lord whose gaze showers boundless compassion.
Vers 52
Om, Verehrung dem/der Madhughne: the Slayer of the demon Madhu.
Vers 53
Om, Verehrung dem/der Mathuranatha: the Sovereign King and Protector of holy Mathura.
Vers 54
Om, Verehrung dem/der Dvarakanayaka: the Sovereign Architect and King of golden Dvaraka.
Vers 55
Om, Verehrung dem/der Baline: the Mighty Lord endowed with supreme spiritual and physical strength.
Vers 56
Om, Verehrung dem/der Vrindavanantasancarin: the Youth who wandered happily through the fragrant bowers of Vrindavana.
Vers 57
Om, Verehrung dem/der Tulasidamabhushana: the Lord whose chest is adorned with wreaths of sacred Tulasi leaves.
Vers 58
Om, Verehrung dem/der Syamantakamanerhartre: the Lord who recovered the miraculous Syamantaka jewel.
Vers 59
Om, Verehrung dem/der Naranarayanatmakaya: the Incarnation of the ancient dual sages Nara and Narayana of Badrinath.
Vers 60
Om, Verehrung dem/der Kubjakrishnambaradhara: the Compassionate Lord who straightened the hunchbacked maiden Kubja and accepted her unguent.
Vers 61
Om, Verehrung dem/der Mayine: the Master of Yogamaya who controls all cosmic illusions.
Vers 62
Om, Verehrung dem/der Paramapurushaya: the Supreme Being celebrated in the Purusha Sukta.
Vers 63
Om, Verehrung dem/der Mushtikasurachanuramallayuddhavisharada: the Expert Wrestler who vanquished the giant champions Mushtika and Chanura in Kamsa's arena.
Vers 64
Om, Verehrung dem/der Samsaravairin: the Destroyer of worldly delusion and rebirth.
Vers 65
Om, Verehrung dem/der Kamsari: the Nemesis and Slayer of the tyrannical King Kamsa.
Vers 66
Om, Verehrung dem/der Murari: the Vanquisher of the demon Mura.
Vers 67
Om, Verehrung dem/der Narakantaka: the Slayer of Narakasura who liberated 16,000 captive princesses.
Vers 68
Om, Verehrung dem/der Anadibrahmacharine: the Pure Being established in eternal unbroken celibacy beyond worldly attachment.
Vers 69
Om, Verehrung dem/der Krishnavyasanakarshaka: the Savior who preserved Draupadi's honour in the Kuru court by supplying infinite robes.
Vers 70
Om, Verehrung dem/der Shishupalashirashchettre: the Wielder of Sudarshana who severed the head of the blasphemous King Shishupala.
Vers 71
Om, Verehrung dem/der Duryodhanakulantaka: the Cosmic Deliverer who brought an end to Duryodhana's corrupt lineage in the Mahabharata war.
Vers 72
Om, Verehrung dem/der Vidurakruravaradaya: the Gracious Benefactor who showered boons upon pure-hearted Vidura and Akrura.
Vers 73
Om, Verehrung dem/der Vishvarupapradarshakaya: the Cosmic Lord who revealed His universal form (Vishvarupa) to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra.
Vers 74
Om, Verehrung dem/der Satyavache: the Speaker of Absolute Truth whose promises never fail.
Vers 75
Om, Verehrung dem/der Satyasankalpaya: the Lord whose every divine intent materializes without obstacle.
Vers 76
Om, Verehrung dem/der Satyabhamarataya: the Loving Companion of Queen Satyabhama.
Vers 77
Om, Verehrung dem/der Jayine: the Ever-Victorious Lord who guarantees the triumph of righteousness.
Vers 78
Om, Verehrung dem/der Subhadrapurvajaya: the Loving Elder Brother of Sister Subhadra.
Vers 79
Om, Verehrung dem/der Vishnave: the All-Pervasive Supreme Lord Vishnu.
Vers 80
Om, Verehrung dem/der Bhishmamuktipradayaka: the Bestower of glorious liberation upon Grandsire Bhishma upon his bed of arrows.
Vers 81
Om, Verehrung dem/der Jagadguru: the Universal Preceptor of all worlds who delivered the Shrimad Bhagavad Gita.
Vers 82
Om, Verehrung dem/der Jagannatha: the Sovereign Lord of the Universe enshrined at Puri.
Vers 83
Om, Verehrung dem/der Venunadavisharada: the Virtuoso Master of the flute whose melody enchants the entire creation.
Vers 84
Om, Verehrung dem/der Vrishabhasuravidhvamsin: the Vanquisher of the bull-demon Arishtasura.
Vers 85
Om, Verehrung dem/der Banasurakaranchidre: the Hero who severed the thousand arms of the demon Banasura, humbling his pride.
Vers 86
Om, Verehrung dem/der Yudhishthirapratishthatre: the Kingmaker who established righteous King Yudhishthira upon the throne of Hastinapura.
Vers 87
Om, Verehrung dem/der Barhibarhavatamsaka: the Charming Youth adorned with the colorful peacock feather in His crown.
Vers 88
Om, Verehrung dem/der Parthasarathaye: the Divine Charioteer of Arjuna (Partha) steering the chariot of the soul.
Vers 89
Om, Verehrung dem/der Avyaktaya: the Unmanifest Supreme Essence beyond human comprehension.
Vers 90
Om, Verehrung dem/der Gitadritamahodadhaye: the Inexhaustible Ocean of the Nectar of the Bhagavad Gita.
Vers 91
Om, Verehrung dem/der Kaliyaphanimanikayaranjitashripadambuja: the Dancer whose lotus feet were painted by the gems upon the hoods of serpent Kaliya.
Vers 92
Om, Verehrung dem/der Damodara: the Child tied by the waist (dama) by Mother Yashoda, holding the universe in His belly.
Vers 93
Om, Verehrung dem/der Yajnabhoktre: the Supreme Enjoyer and Goal of all Vedic sacrifices.
Vers 94
Om, Verehrung dem/der Danavendravinashaka: the Vanquisher of all demonic kings who oppress the righteous.
Vers 95
Om, Verehrung dem/der Narayana: the Primordial Refuge of all souls reclining upon the cosmic waters.
Vers 96
Om, Verehrung dem/der Parabrahmane: the Supreme Transcendental Absolute Truth beyond time and space.
Vers 97
Om, Verehrung dem/der Pannagashanavahanaya: the Lord who rides upon the celestial eagle Garuda, devourer of serpents.
Vers 98
Om, Verehrung dem/der JalakridaSamasaktaGopivastrapaharakaya: the Lord who removed the garments of the Gopis at the Yamuna, stripping away all soul-clinging dualities.
Vers 99
Om, Verehrung dem/der Punyashloka: the Lord whose sacred verses and fame confer virtue upon all who hear them.
Vers 100
Om, Verehrung dem/der Tirthapadaya: the Lord whose lotus feet are the ultimate fountainhead of all sacred pilgrimage waters.
Vers 101
Om, Verehrung dem/der Vedavedyaya: the Ultimate Reality to be known through all four Vedas.
Vers 102
Om, Verehrung dem/der Dayanidhaye: the Boundless Ocean and Storehouse of Infinite Mercy.
Vers 103
Om, Verehrung dem/der Sarvatirthatmakaya: the Lord who embodies the sanctifying purity of all holy waters and shrines.
Vers 104
Om, Verehrung dem/der Sarvagraharupine: the Cosmic Ruler whose body encompasses all planetary spheres.
Vers 105
Om, Verehrung dem/der Paratparaya: the Supreme Reality higher than the highest.
Vers 106
Om, Verehrung dem/der Shrikrishnaya: the Supreme All-Attractive Lord Sri Krishna.
Vers 107
Om, Verehrung dem/der Shrikrishnaparamatmane: the Supreme Transcendental Self, Bhagavan Sri Krishna.
Vers 108
Anbetungsrichtlinien und Vorteile des Chants (Phalashruti)
PhalashrutiMittwoch, Donnerstag und Ekadashi
Frühmorgens oder in der Abenddämmerung
Tulsi-Blätter, Butter (Makhan), Mishri und gelbe Blüten
- Reine göttliche Hingabe (Bhakti), innere Freude und Gelassenheit
Hintergrund
Stotra Nidhi veröffentlicht eine Krishna Ashtottara Shatanamavali, und 88 der hier stehenden 108 Namen stimmen mit deren Text überein; die übrigen unterscheiden sich in Wortlaut oder Reihenfolge, wie es bei Überlieferungsfassungen solcher Listen vorkommt, und keine Schrift wird als ihre Quelle genannt. Die Namen, nummeriert von 1 bis 108, reichen von Krishnas Kindheit in Gokula und Vrindavana (Govardhanadhara, Nr. 46) bis zu seiner Rolle als Arjunas Wagenlenker (Parthasarathi, Nr. 89) und Lehrer der Bhagavad Gita. Sie mit Tulasi-Blättern an Janmashtami und in der täglichen Verehrung zu rezitieren, ist eine verbreitete Praxis der Hingabe.
Wusstest du schon?
Das Heben des Govardhana-Berges
Name 46 (Govardhanadhara) erinnert daran, wie der siebenjährige Krishna den gewaltigen Berg sieben Tage und sieben Nächte lang auf dem kleinen Finger seiner linken Hand hob, um die Bewohner von Vraja vor Indras reißenden Stürmen zu schützen.
Das Geheimnis der Flöte (Venunada)
Name 84 (Venunadavisharada) preist Krishnas bezaubernde Flöte, die allegorisch für das ausgehöhlte menschliche Ego steht, durch das der göttliche Atem das Lied der kosmischen Liebe spielt.
Das Mitgefühl des Wagenlenkers (Parthasarathi)
Name 89 (Parthasarathaye) hebt hervor, wie der höchste Herr sich herabließ, den Wagen Arjunas zu lenken, und zeigt damit, dass die höchste Wahrheit stets der reinen Liebe und dem Dharma untergeordnet ist.
Die Erlösung der Putana
Name 17 (Putanajivitahara) bringt Krishnas höchste Gnade zum Ausdruck: Obwohl die Dämonin Putana ihn vergiften wollte, verlieh er ihr den erhabenen Rang einer Pflegemutter im geistigen Bereich.
Das Geheimnis des Damodara
Name 93 (Damodara) erinnert daran, wie Yashoda das kleine Kind Krishna mit einem Seil um die Taille band, und verdeutlicht, dass der unendliche Absolute nur durch die reinen, unbeweggründeten Fesseln mütterlicher Liebe und Hingabe gebunden werden kann.
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