Hari Sundar Nand Mukunda – Ein Bhajan auf Krishna
Dies ist ein hingebungsvoller Bhajan (ein religiöses Lied) aus der hinduistischen Tradition, der den Gott Krishna preist. Er ruft seine verschiedenen Namen und Attribute an und lädt zum Singen und Tanzen ein.
Verse
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 1
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 2
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 3
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 4
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 5
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 6
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 7
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 8
Der den Waldeskranz trägt, der die Flöte hält, der den Govardhana-Berg emporhob.
Vers 9
Der den Waldeskranz trägt, der die Flöte hält, der den Govardhana-Berg emporhob. Tag für Tag stiehlt er Butter und raubt die Herzen der Gopis.
Vers 10
Kommt, singt, ihr Lieben von Gokula. Kommt, Kanha, ihr Lieben von Gokula.
Vers 11
Kommt, tanzt, führt den Reigen auf. Singt, tanzt, führt den Reigen auf.
Vers 12
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 13
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 14
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 15
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 16
O Giridhari mit der Pfauenfederkrone, Kanha, der das gelbe Gewand trägt.
Vers 17
O Giridhari mit der Pfauenfederkrone, Kanha, der das gelbe Gewand trägt. Mit den Gopis führt er den Reigen auf, Mohan, der die Flöte hält.
Vers 18
Kommt, kommt, Mohan Giridhari. Kommt, Kanha, o Krishna Murari.
Vers 19
Kommt, tanzt, führt den Reigen auf. Singt, tanzt, führt den Reigen auf.
Vers 20
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 21
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 22
Herr Keshava, Herr Govinda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 23
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 24
Herr, der schöne Nanda Mukunda, Herr Narayana, Herr Om.
Vers 25
Worship Guidelines & Chanting Benefits (Phalashruti)
Mittwoch, Donnerstag und Ekadashi
Frühmorgens oder in der Abenddämmerung
Tulsi-Blätter, Butter (Makhan), Mishri und gelbe Blüten
- Reine göttliche Hingabe (Bhakti), innere Freude und Gelassenheit
Hintergrund
Dieser Bhajan gehört zur Vaishnava-Tradition, in der Krishna als höchste Gottheit verehrt wird. Er wird häufig in Tempeln oder bei spirituellen Zusammenkünften gesungen, meist im Wechselgesang (Kirtan), bei dem ein Vorsänger die Zeilen vorträgt und die Gemeinde sie wiederholt. Die genaue Herkunft ist nicht bekannt, aber er ist ein volkstümliches Lied, das die Freude an Krishnas Gegenwart und seine spielerischen Taten als Kind in Gokul und als Liebender der Gopis besingt.
Wusstest du schon?
Struktur und Wiederholung
Dieses Bhajan folgt der klassischen Kirtan-Form mit mehrfach wiederholten Namensanrufungen. Die ständige Wiederholung von „Hari“ und verschiedenen Beinamen Krishnas dient als meditative Praxis, die den Geist auf Gott konzentrieren soll.
Bedeutung der Namen
Jeder Name in diesem Lied beschreibt eine besondere Eigenschaft oder Tat Krishnas. „Sundar Nanda Mukunda“ bedeutet „der schöne Sohn Nandas und Befreier“. „Keshava“ bezieht sich auf sein langes Haar, „Govinda“ auf seine Rolle als Beschützer der Kühe und „Mukunda“ auf den Erlöser.
Geschichten hinter den Versen
Die Verse erwähnen konkrete Ereignisse aus Krishnas Kindheit: das Stehlen von Butter („makhan chori“) und das Heben des Govardhan-Berges, um die Hirten vor Indras Zorn zu schützen („Govardhan girivardhari“). Diese Geschichten sind zentral in der hinduistischen Tradition und symbolisieren Gottes spielerische und beschützende Natur.
Symbole und Attribute
Krishna wird hier mit besonderen Attributen beschrieben: dem Pfauenkranz („mor mukut“), der gelben Kleidung („pitambar“), der Flöte („murali“) und dem Waldblumengirlande („vanamali“). Diese Gegenstände sind ikonische Elemente der Krishna-Ikonografie und werden in unzähligen Kunstwerken und Liedern dargestellt.
Einladung zum Tanz und Gesang
Die Verse „Aao re, gao re“ rufen die Gläubigen zum Mitfeiern auf. Der Ruf zum Ras-Tanz („ras rachaao re“) erinnert an den legendären Kreistanz Krishnas mit den Gopis in Vrindavan, der die liebevolle Hingabe und Freude der Gottesverehrung ausdrückt.
Krishna
Mehr aus Hinduismus
Alle anzeigenVerbundene Lehren
Dieselbe Lehre, widergespiegelt in verschiedenen Traditionen