El Rehat Maryada Sij

El sijismo, una religión fundada en el siglo XV en la región del Punyab, en el sur de Asia, cuenta con un conjunto de normas que guían la vida de sus seguidores: el Rehat Maryada. Este documento es el código oficial de conducta y convenciones que rigen la vida religiosa y social de los sijs. Fue creado por el Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGPC), la institución que administra los principales templos sijs, después de extensas consultas con líderes religiosos y académicos. Su versión más ampliamente aceptada se publicó en la década de 1950, aunque existen tradiciones regionales que pueden diferir en detalles menores.

El propósito principal del Rehat Maryada es mantener la unidad de práctica dentro de la comunidad sij, que está dispersa por todo el mundo. Al establecer normas comunes para la oración, las ceremonias y la vida diaria, evita que surjan divisiones o interpretaciones contradictorias. Así, un sij en la India y otro en América pueden compartir las mismas costumbres básicas, fortaleciendo el sentido de comunidad y pertenencia.

Entre los principios fundamentales del Rehat Maryada se encuentra la creencia en un solo Dios, llamado Waheguru, y en los diez gurús humanos, siendo el último el Guru Granth Sahib, el libro sagrado considerado como el gurú viviente. El código prescribe que los sijs deben meditar en el nombre de Dios (Naam Japo), trabajar honestamente (Kirat Karo) y compartir sus ganancias con los necesitados (Vand Chakko). Además, se espera que rechacen las distinciones de casta y traten a todas las personas por igual.

Para aquellos sijs que eligen iniciarse formalmente, el Rehat Maryada detalla la obligación de portar las 'cinco K': Kesh (cabello sin cortar), Kangha (peine de madera), Kara (pulsera de acero), Kachera (prenda interior especial) y Kirpan (espada ceremonial). Estas señales externas recuerdan al sij su compromiso con la fe y la justicia. El código también especifica las oraciones diarias (Nitnem), que incluyen pasajes del Guru Granth Sahib recitados al amanecer, al atardecer y antes de dormir.

Las ceremonias importantes también están cubiertas por el Rehat Maryada. Por ejemplo, el matrimonio sij llamado Anand Karaj debe realizarse en presencia del Guru Granth Sahib, con himnos que simbolizan la unión espiritual. Los nacimientos y funerales siguen rituales sencillos, enfatizando la igualdad de todos ante Dios. En cuanto a la vida social, el código promueve el servicio comunitario (seva) en los gurdwaras (templos) y la participación en comidas gratuitas llamadas langar, donde todos sin distinción se sientan juntos a comer.

el Rehat Maryada no es solo un conjunto de reglas, sino una guía práctica para vivir la fe sij de manera coherente y unificada. Aunque existen variaciones en su interpretación según la región o la tradición familiar, su núcleo es aceptado por la mayoría de los sijs como el estándar para una vida devota. Gracias a este código, la comunidad sij mantiene su identidad única mientras se adapta a diferentes culturas y épocas.