Bharat Devotion
Embroidered artwork for ದಂಡ ವರ್ಗ: ಶಿಕ್ಷೆ / ಅಹಿಂಸೆ (ಗಾಥೆಗಳು 129–145): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

ದಂಡ ವರ್ಗ

ಶಿಕ್ಷೆ / ಅಹಿಂಸೆ (ಗಾಥೆಗಳು 129–145)

ಧಮ್ಮಪದದ ದಂಡವರ್ಗ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 129-145): ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಧಕನು ತನ್ನನ್ನು ಇತರರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಾರನ್ನೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ಲೋಕಗಳು

೧೨೯। ಸಬ್ಬೇ ತಸನ್ತಿ ದಣ್ಡಸ್ಸ, ಸಬ್ಬೇ ಭಾಯನ್ತಿ ಮಚ್ಚುನೋ; ಅತ್ತಾನಂ ಉಪಮಂ ಕತ್ವಾ, ನ ಹನೇಯ್ಯ ನ ಘಾತಯೇ।

ಶ್ಲೋಕ 1

೧೩೦। ಸಬ್ಬೇ ತಸನ್ತಿ ದಣ್ಡಸ್ಸ, ಸಬ್ಬೇಸಂ ಜೀವಿತಂ ಪಿಯಂ; ಅತ್ತಾನಂ ಉಪಮಂ ಕತ್ವಾ, ನ ಹನೇಯ್ಯ ನ ಘಾತಯೇ।

ಶ್ಲೋಕ 2

೧೩೧। ಸುಖಕಾಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ, ಯೋ ದಣ್ಡೇನ ವಿಹಿಂಸತಿ; ಅತ್ತನೋ ಸುಖಮೇಸಾನೋ, ಪೇಚ್ಚ ಸೋ ನ ಲಭತೇ ಸುಖಂ।

ಶ್ಲೋಕ 3

೧೩೨। ಸುಖಕಾಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ, ಯೋ ದಣ್ಡೇನ ನ ಹಿಂಸತಿ; ಅತ್ತನೋ ಸುಖಮೇಸಾನೋ, ಪೇಚ್ಚ ಸೋ ಲಭತೇ ಸುಖಂ।

ಶ್ಲೋಕ 4

೧೩೩। ಮಾವೋಚ ಫರುಸಂ ಕಞ್ಚಿ, ವುತ್ತಾ ಪಟಿವದೇಯ್ಯು ತಂ; ದುಕ್ಖಾ ಹಿ ಸಾರಮ್ಭಕಥಾ, ಪಟಿದಣ್ಡಾ ಫುಸೇಯ್ಯು ತಂ।

ಶ್ಲೋಕ 5

೧೩೪। ಸಚೇ ನೇರೇಸಿ ಅತ್ತಾನಂ, ಕಂಸೋ ಉಪಹತೋ ಯಥಾ; ಏಸ ಪತ್ತೋಸಿ ನಿಬ್ಬಾನಂ, ಸಾರಮ್ಭೋ ತೇ ನ ವಿಜ್ಜತಿ।

ಶ್ಲೋಕ 6

೧೩೫। ಯಥಾ ದಣ್ಡೇನ ಗೋಪಾಲೋ, ಗಾವೋ ಪಾಜೇತಿ ಗೋಚರಂ; ಏವಂ ಜರಾ ಚ ಮಚ್ಚು ಚ, ಆಯುಂ ಪಾಜೇನ್ತಿ ಪಾಣಿನಂ।

ಶ್ಲೋಕ 7

೧೩೬। ಅಥ ಪಾಪಾನಿ ಕಮ್ಮಾನಿ, ಕರಂ ಬಾಲೋ ನ ಬುಜ್ಝತಿ; ಸೇಹೇಹಿ ಕಮ್ಮೇಹಿ ದುಮ್ಮೇಧೋ, ಅಗ್ಗಿದಡ್ಢೋ ವ ತಪ್ಪತಿ।

ಶ್ಲೋಕ 8

೧೩೭। ಯೋ ದಣ್ಡೇನ ಅದಣ್ಡೇಸು, ಅಪ್ಪದುಟ್ಠೇಸು ದುಸ್ಸತಿ; ದಸನ್ನಮಞ್ಞತರಂ ಠಾನಂ, ಖಿಪ್ಪಮೇವ ನಿಗಚ್ಛತಿ।

ಶ್ಲೋಕ 9

೧೩೮। ವೇದನಂ ಫರುಸಂ ಜಾನಿಂ, ಸರೀರಸ್ಸ ವ ಭೇದನಂ; ಗರುವಂ ವಾಪಿ ಆಬಾಧಂ, ಚಿತ್ತಕ್ಖೇಪಂ ವ ಪಾಪುಣೇ।

ಶ್ಲೋಕ 10

೧೩೯। ರಾಜತೋ ವಾ ಉಪಸಗ್ಗಂ, ಅಬ್ಭಕ್ಖಾನಂ ವ ದಾರುಣಂ; ಪರಿಕ್ಖಯಂ ವ ಞಾತೀನಂ, ಭೋಗಾನಂ ವ ಪಭಙ್ಗುರಂ।

ಶ್ಲೋಕ 11

೧೪೦। ಅಥ ವಾಸ್ಸ ಅಗಾರಾನಿ, ಅಗ್ಗಿ ಡಹತಿ ಪಾವಕೋ; ಕಾಯಸ್ಸ ಭೇದಾ ದುಪ್ಪಞ್ಞೋ, ನಿರಯಂ ಸೋಪಪಜ್ಜತಿ।

ಶ್ಲೋಕ 12

೧೪೧। ನ ನಗ್ಗಚರಿಯಾ ನ ಜಟಾ ನ ಪಙ್ಕಾ, ನಾನಾಸಕಾ ಥಣ್ಡಿಲಸಾಯಿಕಾ ವಾ; ರಜೋ ಚ ಜಲ್ಲಮ್ ಉಕ್ಕುಟಿಕಪ್ಪಧಾನಂ, ಸೋಧೇನ್ತಿ ಮಚ್ಚಂ ಅವಿತಿಣ್ಣಕಙ್ಖಂ।

ಶ್ಲೋಕ 13

೧೪೨। ಅಲಙ್ಕತೋ ಚೇಪಿ ಸಮಂ ಚರೇಯ್ಯ, ಸನ್ತೋ ದನ್ತೋ ನಿಯತೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ; ಸಬ್ಬೇಸು ಭೂತೇಸು ನಿಧಾಯ ದಣ್ಡಂ, ಸೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಸೋ ಸಮಣೋ ಸ ಭಿಕ್ಖು।

ಶ್ಲೋಕ 14

೧೪೩। ಹಿರೀನಿಸೇಧೋ ಪುರಿಸೋ, ಕೋಚಿ ಲೋಕಸ್ಮಿ ವಿಜ್ಜತಿ; ಯೋ ನಿನ್ದಂ ಅಪಬೋಧೇತಿ, ಅವಸ್ಸೋ ಭದ್ರೋ ಕಸಾಮಿವ।

ಶ್ಲೋಕ 15

೧೪೪। ಅಸ್ಸೋ ಯಥಾ ಭದ್ರೋ ಕಸಾನಿವಿಟ್ಠೋ, ಆತಾಪಿನೋ ಸಂವೇಗಿನೋ ಭವಾಥ; ಸದ್ಧಾಯ ಸೀಲೇನ ಚ ವೀರಿಯೇನ ಚ, ಸಮಾಧಿನಾ ಧಮ್ಮವಿನಿಚ್ಛಯೇನ ಚ; ಸಮ್ಪನ್ನವಿಜ್ಜಾಚರಣಾ ಪತಿಸ್ಸತಾ, ಜಹಿಸ್ಸಥ ದುಕ್ಖಮಿದಂ ಅನಪ್ಪಕಂ।

ಶ್ಲೋಕ 16

೧೪೫। ಉದಕಞ್ಹಿ ನಯನ್ತಿ ನೇತ್ತಿಕಾ, ಉಸುಕಾರಾ ನಮಯನ್ತಿ ತೇಜನಂ; ದಾರುಂ ನಮಯನ್ತಿ ತಚ್ಛಕಾ, ಅತ್ತಾನಂ ದಮಯನ್ತಿ ಸುಬ್ಬತಾ।

ಶ್ಲೋಕ 17

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಈ ವರ್ಗವು ಪಾಲಿ ಧಮ್ಮಪದದ (ಖುದ್ದಕ ನಿಕಾಯ, ಪಾಲಿ ತ್ರಿಪಿಟಕ) ದಂಡವಗ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಗಾಥೆಗಳು 129–145. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೇತವನದಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶಿಸಲಾದ ದಂಡ ವಗ್ಗದ ಗಾಥೆಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಸಲ ಮತ್ತು ಮಗಧಗಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹಾಗೂ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಧಮ್ಮಪದ-ಅಟ್ಠಕಥೆಯು, ಯುವಕರ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದ ಹಾವನ್ನು ಅಥವಾ ನಿರಪರಾಧಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು (ಗಾಥೆ 129–130), ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಕಮ್ಮದ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಾಡಿಗೆ ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಹಲ್ಲೆಗೊಳಗಾದ ಪೂಜ್ಯ ಮೊಗ್ಗಲ್ಲಾನರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು (ಗಾಥೆ 137–140), ಮತ್ತು ರಾಜವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವಾಗಲೇ ನಿಬ್ಬಾಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಭವಯುತ ಮಂತ್ರಿ ಸಂತತಿಯನ್ನು (ಗಾಥೆ 142) ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ

ರಚಿಸಿದವರು: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ?

ಅಹಿಂಸೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 129-130)

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ದಂಡನೆಗೆ ನಡುಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮರಣವನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತವೆ, ಸಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಜೀವನ ಪ್ರಿಯ. ತನ್ನನ್ನು ಇತರರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಡ, ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಳ್ಳಿಸಬೇಡ.

ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಹಾಲುವನ (ಶ್ಲೋಕ 135)

ಹಾಲುವನು ಪತಿರೆಯಿಂದ ಸಕಲೆಯನ್ನು ಮೇಯ ಬೂದಿಗೆ ಓಡಿಸಿದ ರೀತಿ, ವಯಸ್ಸು (ಜರಾ) ಮತ್ತು ಮರಣ (ಮಚ್ಚು) ಜೀವಿಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಮರಣದತೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ.

ನಿರಾಪರಾಧರನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರ ಹತ್ತು ಆಪತ್ತುಗಳು (ಶ್ಲೋಕಗಳು 137-140)

ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ನಿರಾಪರಾಧರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ: ತೀವ್ರ ಶಾರೀರಿಕ ನೋವು, ವಿನಾಶ, ಶರೀರ ವಿಘಟನೆ, ತೀವ್ರ ರೋಗ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಚಾರಭ್ರಮ, ರಾಜ ಕೋಪ, ತೀವ್ರ ನೆಪೀಯ ಆರೋಪಣೆ, ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಷ್ಟ, ಸಂಪತ್ತಿನ ನಾಶ, ಅಥವಾ ಮನೆ ಬೆಂಕಿ, ಮರಣೋತ್ತರ ನರಕ ಜನ್ಮ.

ಅಂತರಂಗ ಶುದ್ಧತೆ ಬಾಹ್ಯ ತಪಸ್ಯೆಗಿಂತ (ಶ್ಲೋಕ 141)

ಬರಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು, ತಲೆ ಬಿಸಿದ ಕೂದಲು, ಕೆಸರು, ಉಪವಾಸ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದು, ಬೂಡಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅಥವಾ ಚೌಕಾಗಿ ಬಸುವುದು - ಇವುಗಳಲ್ಲೂ ಅನ್ತರ ಸಂದೇಹ ನಿರ್ಮೂಲಿತ ಮಾಡದ ಮಾನವನನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಚಾವಟಿ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 143-144)

ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುರ್ಲಭವಾದ ನಿಲಾಜ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ರೀತಿ, ನಿಂದೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವವರ್ತೀ ಸೂಚನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ನೀವು ವಿವೇಕದಿಂದ ಮೂಲಸ್ಥಾನ ಪಾವನ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಸೋಕನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡಿ

Buddha ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

Buddha

Buddha ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ