Bharat Devotion
Embroidered artwork for भिक्षु वग्ग: सच्चा भिक्षु र आत्मसंयम (गाथा ३६०–३८२): Embroidered Buddha seated in meditation on a pink lotus, with a golden dharma wheel and a white stupa in the mountains

भिक्षु वग्ग

सच्चा भिक्षु र आत्मसंयम (गाथा ३६०–३८२)

धम्मपदको भिक्षु वग्ग (गाथा ३६०–३८२) संन्यासी आदर्श वर्णन गर्छ: इन्द्रिय संयम, ध्यान, र आत्मनिर्भरता निर्वाणतिर।

श्लोक

३६०। चक्खुना संवरो साधु, साधु सोतेन संवरो। घानेन संवरो साधु, साधु जिव्हाय संवरो।

श्लोक 1

३६१। कायेन संवरो साधु, साधु वाचाय संवरो। मनसा संवरो साधु, साधु सब्बत्थ संवरो। सब्बत्थ संवुतो भिक्खु, सब्बदुक्खा पमुच्चति।

श्लोक 2

३६२। हत्थसंयतो पादसंयतो, वाचासंयतो संयतुत्तमो। अज्झत्तरतो समाहितो, एको सन्तुसितो तमाहु भिक्खुं।

श्लोक 3

३६३। यो मुखसंयतो भिक्खु, मन्तभाणी अनुद्धतो। अत्थं धम्मञ्च दीपेति, मधुरं तस्स भासितं।

श्लोक 4

३६४। धम्मारामो धम्मरतो, धम्मं अनुविचिन्तयं। धम्मं अनुस्सरं भिक्खु, सद्धम्मा न परिहायति।

श्लोक 5

३६५। सलाभं नातिमञ्ञेय्य, नाञ्ञेसं पिहयं चरे। अञ्ञेसं पिहयं भिक्खु, समाधिं नाधिगच्छति।

श्लोक 6

३६६। अप्पलाभोपि चे भिक्खु, सलाभं नातिमञ्ञति। तं वे देवा पसंसन्ति, सुद्धाजीविं अतन्दितं।

श्लोक 7

३६७। सब्बसो नामरूपस्मिं, यस्स नत्थि ममायितं। असता च न सोचति, स वे भिक्खूति वुच्चति।

श्लोक 8

३६८। मेत्ताविहारी यो भिक्खु, पसन्नो बुद्धसासने। अधिगच्छे पदं सन्तं, सङ्खारूपसमं सुखं।

श्लोक 9

३६९। सिञ्च भिक्खु इमं नावं, सित्ता ते लहुमेस्सति। छेत्वा रागञ्च दोसञ्च, ततो निब्बानमेहिसि।

श्लोक 10

३७०। पञ्च छिन्दे पञ्च जहे, पञ्च चुत्तरि भावये। पञ्चसङ्गातिगो भिक्खु, ओघोतिण्णोति वुच्चति।

श्लोक 11

३७१। झाय भिक्खु मा च पामदो, मा ते कामगुणे रमेस्सु चित्तं। मा लोहगुऌअं गिली पमत्तो, मा कन्दि "दुक्खमिदन्"ति डय्हमानो।

श्लोक 12

३७२। नत्थि झानं अपञ्ञस्स, पञ्ञा नत्थि अझायतो। यम्हि झानञ्च पञ्ञा च, स वे निब्बानसन्तिके।

श्लोक 13

३७३। सुञ्ञागारं पविट्ठस्स, सन्तचित्तस्स भिक्खुनो। अमानुसी रति होति, सम्मा धम्मं विपस्सतो।

श्लोक 14

३७४। यतो यतो सम्मसति, खन्धानं उदयब्बयं। लभती पीतिपामोज्जं, अमतं तं विजानतं।

श्लोक 15

३७५। तत्रायमादि भवति, इध पञ्ञस्स भिक्खुनो। इन्द्रियगुत्ति सन्तुट्ठी, पातिमोक्खे च संवरो।

श्लोक 16

३७६। मित्ते भजस्सु कल्याणे, सुद्धाजीवे अतन्दिते। पटिसन्थारवुत्यस्स, आचारकुसलो सिया। ततो पामोज्जबहुलो, दुक्खस्सन्तं करिस्सति।

श्लोक 17

३७७। वस्सिका विय पुप्फानि, मद्दवानि पमुञ्चति। एवं रागञ्च दोसञ्च, विप्पमुञ्चेथ भिक्खवो।

श्लोक 18

३७८। सन्तकायो सन्तवाचो, सन्तवा सुसमाहितो। वन्तलोकामिसो भिक्खु, उपसन्तोऽति वुच्चति।

श्लोक 19

३७९। अत्तना चोदयत्तानं, पटिमासेत्तमत्तना। सो अत्तगुत्तो सतिमा, सुखं भिक्खु विहाहिसि।

श्लोक 20

३८०। अत्ता हि अत्तनो नाथो, को हि नाथो परो सिया। अत्ता हि अत्तनो गति, तस्मा संयममत्तानं, अस्सं भद्रंव वाणिजो।

श्लोक 21

३८१। पामोज्जबहुलो भिक्खु, पसन्नो बुद्धसासने। अधिगच्छे पदं सन्तं, सङ्खारूपसमं सुखं।

श्लोक 22

३८२। यो हवे दहरो भिक्खु, युञ्जति बुद्धसासने। सो इमं लोकं पभासेति, अब्भा मुत्तोव चन्दिमा।

श्लोक 23

पृष्ठभूमि

यो वर्ग पालि धम्मपद (खुद्दक निकाय, पालि त्रिपिटक) को भिक्खु वग्ग हो, गाथा 360–382। श्रावस्तीको जेतवनमा उपदेश गरिएका यी गाथाहरू धेरै भिक्षुसम्बन्धी प्रसङ्गहरूमा उत्पन्न भएका थिए, जहाँ भगवान बुद्धले आचरणका त्रुटिहरू सुधार्नुभयो, सदाचारी साधकहरूको प्रशंसा गर्नुभयो र ध्यान-साधनाका नियमहरू बताउनुभयो। गाथा 360–361 एक-एक मात्र इन्द्रिय-द्वारको रक्षामा निपुण पाँच भिक्षुहरूलाई उपदेश गरिएको थियो, जबसम्म बुद्धले उनीहरूलाई सर्वांगीण संयम सिकाउनुभएन। गाथा 368 निरन्तर मैत्री (मेत्ता) भावनामा रहने एक भिक्षुको प्रसङ्गमा भनिएको थियो। गाथा 372 जेतवनमा ध्यानमग्न पाँच सय भिक्षुहरूलाई सम्बोधन गरिएको थियो। गाथा 382 सात वर्षका सामणेर सुमनको तेजस्वी अर्हत्वको प्रशंसामा भनिएको थियो, जसले कालो बादलबाट निस्केको पूर्णचन्द्रमाले झैं विहारलाई प्रकाशित गर्नुभयो।

यस पाठको बारेमा

रचयिता: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal

Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.

के तपाईं जान्नुहुन्छ?

सातगुणा इन्द्रिय संयम (गाथा ३६०–३६१)

आँखाको संयम राम्रो छ; कानको संयम राम्रो छ; नाकको संयम राम्रो छ; जिब्रोको संयम राम्रो छ; शरीर, वाणी र मनको संयम राम्रो छ। सर्वत्र संयमित भिक्षु सबै पीडालाई मुक्त हुन्छ।

नाव खाली गर (गाथा ३६९)

हे भिक्षु! यो नाव खाली गर! पानी निकालिसकेपछी यो द्रुतगतिमा सफर गर्नेछ। राग र द्वेष काटेर तपाई निर्वाणमा पुग्नुहुन्छ।

ध्यान र ज्ञानको मिलन (गाथा ३७२)

ज्ञान बिना ध्यान छैन; ध्यान बिना ज्ञान छैन। जसमा ध्यान र ज्ञान दुवै छन्, त्यो निर्वाणको दरबारमा छ।

आत्मचेता आत्मरक्षक (गाथा ३८०)

आत्मा नै आत्मनो रक्षक हो; अन्य कसको रक्षा गर्न सक्छ? आत्मा नै आत्मनो आश्रय हो; यसकारण आफूलाई व्यापारीले श्रेष्ठ घोडालाई नियन्त्रण गरेझैं नियन्त्रण गर।

युवा भिक्षुको दीप्तमान (गाथा ३८२)

सत्य नै, युवा भिक्षु जो बुद्धको शिक्षामा समर्पित हुन्छ, यो संपूर्ण संसारलाई पूर्णचन्द्रको रूपमा प्रकाशित गर्छ जो बादलबाट मुक्त भएको हो।

विषय अनुसार हेर्नुहोस्

Buddha का सम्पूर्ण स्तुति र पाठ

Buddha

Buddha का सबै पाठ हेर्नुहोस् →

बौद्ध धर्म बाट थप

सबै हेर्नुहोस्

धम्मपदको अरहन्त वग्ग (गाथा 90–99) मा 10 दिव्य गाथाहरू संकलित छन्, जसले सांसारिक तृष्णा र जन्म-मरणको बन्धनबाट पूर्णतः मुक्त वीतराग अरहन्त महापुरुषहरूको परम शान्त स्वरूपको गुणगान गर्दछ। बुद्ध भगवानले मुक्त पुरुषहरूको तुलना आकाशमा उडिरहेका पक्षीहरूसँग गरेका छन् जसका कुनै पदचिह्न छोडिंदैनन्, र सरोवरबाट उडिजाने हंसहरूसँग गरेका छन् जसले कहिल्यै पानीमा अलमल गर्दैनन्। अरहन्तको चित्त पृथ्वीको समान क्षमाशील र इन्द्रकील (अटल स्तम्भ) को समान अडिग हुन्छ। तिनीहरू जहाँ पनि बस्दछन्—चाहे जङ्गल होस् वा नगर—त्यो स्थान परम पवित्र र आनंददायक हुन्छ।

10 verses