श्लोक
विश्वं नामले उहाँलाई सम्पूर्ण विश्व वा ब्रह्माण्डका रूपमा चिनाइन्छ। विष्णुः नामले सबै कुरामा व्याप्त हुनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। वषट्कारः नामले यज्ञमा जसका लागि आहुतिमन्त्र उच्चारण गरिन्छ, उहाँ त्यस रूपमा सम्मानित हुनुहुन्छ। भूतभव्यभवत्प्रभुः नामले भूत, वर्तमान र भविष्यभन्दा माथि रहनुहुने प्रभुका रूपमा उहाँको आदर गरिन्छ। भूतकृत् नामले ब्रह्माण्डका सबै अस्तित्वहरूको सृष्टि र संहार गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गर्छ। भूतभृत् नामले ब्रह्माण्डलाई धारण, पोषण र शासन गर्नुहुने उहाँको स्मरण गर्छ। भावः नामले उहाँलाई शुद्ध अस्तित्व भनिन्छ। भूतात्मा नामले उहाँ सबै प्राणीहरूको सार हुनुहुन्छ। भूतभावनः नामले सबै तत्त्वहरूको उत्पत्ति र विकास गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 1
पूतात्मा नामले उहाँको स्वभाव पवित्रता हो भनिन्छ। परमात्मा नामले उहाँलाई परम आत्माका रूपमा स्तुति गरिन्छ। मुक्तानां परमा गतिः नामले मुक्त आत्माहरूको परम गन्तव्य उहाँ हुनुहुन्छ भनी घोषणा गरिन्छ। अव्ययः नामले जसमा क्षय छैन, उहाँको आदर गरिन्छ। पुरुषः नामले शरीर (पुर) मा वास गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गरिन्छ। साक्षी नामले सबै कुराको साक्षी हुनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। क्षेत्रज्ञः नामले शरीर (क्षेत्र) का ज्ञाता भनी उहाँलाई चिनाइन्छ। अक्षरः नामले नाश नहुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 2
योगः नामले योगद्वारा प्राप्त हुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। योगविदां नेता नामले योगमा स्थित साधकहरूका स्वामी भनी स्तुति गरिन्छ। प्रधानपुरुषेश्वरः नामले प्रधान (प्रकृति) र पुरुष (जीव) दुवैका अधीश्वर भनिन्छ। नारसिंहवपुः नामले मानव र सिंहको शरीर एकसाथ धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। श्रीमान् नामले जसको छातीमा देवी श्री सदा वास गर्नुहुन्छ, उहाँ भनिन्छ। केशवः नामले सुन्दर केश भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। पुरुषोत्तमः नामले सबै पुरुषहरूमध्ये श्रेष्ठ भनी उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 3
सर्वः नामले सम्पूर्ण अस्तित्वको सर्वज्ञ स्रोत भनी उहाँलाई चिनाइन्छ। शर्वः नामले संहारकर्ताका रूपमा स्तुति गरिन्छ। शिवः नामले शुद्ध स्वरूप भनी उहाँको आदर गरिन्छ। स्थाणुः नामले स्थिर, अचल र अपरिवर्तनीय उहाँ हुनुहुन्छ। भूतादिः नामले सबै तत्त्वहरूको आदि स्रोत उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। निधिरव्ययः नामले प्रलयमा ब्रह्माण्ड लीन हुने अपरिवर्तनीय र अविनाशी सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सम्भवः नामले आफ्नै इच्छाले अवतार लिनुहुने उहाँ भनिन्छ। भावनः नामले सबै जीवहरूका लागि कर्मफल प्रदान गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गरिन्छ। भर्ता नामले ब्रह्माण्डलाई आधारका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ। प्रभवः नामले सबै महान् तत्त्वहरू जसबाट उत्पन्न हुन्छन्, त्यस उहाँको सम्मान गरिन्छ। प्रभुः नामले सबै विधि-विधानमा निपुण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। ईश्वरः नामले सबै कुरामाथि असीम ऐश्वर्य र शक्ति भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ।
श्लोक 4
स्वयम्भूः नामले स्वयं अस्तित्वमा रहनुहुने, कारणरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शम्भुः नामले भक्तहरूलाई सुख प्रदान गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। आदित्यः नामले सूर्यमण्डलभित्र सुनौलो वर्णका पुरुषका रूपमा उहाँलाई वन्दना गरिन्छ। पुष्कराक्षः नामले कमलपत्र जस्ता नेत्र भएका उहाँको आदर गरिन्छ। महास्वनः नामले महान् नाद अर्थात् वेद जसबाट निस्कन्छ, उहाँ भनिन्छ। अनादिनिधनः नामले आदि र अन्त दुवै नभएको एकमात्र अस्तित्व उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। धाता नामले ब्रह्माण्डको आधार हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। विधाता नामले कर्म र तिनका फलहरू सृजना गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। धातुरुत्तमः नामले सबै कुराको परम आधार उहाँ नै हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ।
श्लोक 5
अप्रमेयः नामले कुनै पनि ज्ञानका साधनद्वारा मापन गर्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ। हृषीकेशः नामले इन्द्रियहरूका स्वामीका रूपमा स्तुति गरिन्छ। पद्मनाभः नामले जसको नाभिमा ब्रह्माण्डको स्रोत कमल स्थित छ, उहाँ भनिन्छ। अमरप्रभुः नामले अमर देवताहरूका प्रभुका रूपमा उहाँको आदर गरिन्छ। विश्वकर्मा नामले जसका कर्महरूबाट अस्तित्वमा रहेको सबै कुरा उत्पन्न भएको हो, उहाँ भनिन्छ। मनुः नामले विचार गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। त्वष्टा नामले ब्रह्माण्डीय प्रलयका बेला सबै प्राणीहरूलाई संकुचित गराउनुहुने उहाँ भनिन्छ। स्थविष्ठः नामले आकार र सघनतामा सर्वश्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्थविरध्रुवः नामले सनातन, सबैभन्दा प्राचीन र अपरिवर्तनीय एक उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 6
अग्राह्यः नामले ज्ञानेन्द्रियहरूले ग्रहण गर्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ। शाश्वतः नामले सदा विद्यमान रहनुहुने उहाँ भनिन्छ। कृष्णः नामले सत्-चित्-आनन्दस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। लोहिताक्षः नामले रातो रंगले रंगिएका नेत्र भएका उहाँको आदर गरिन्छ। प्रतर्दनः नामले प्रलयका बेला सबैको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। प्रभूतः नामले सर्वशक्तिमत्ता र सर्वज्ञता जस्ता अद्वितीय गुणहरूले महान् हुनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। त्रिककुब्धाम नामले माथि, तल र बीचका तीन दिशाहरूको आधार उहाँ भनिन्छ। पवित्रम् नामले सबै कुरालाई शुद्ध पार्ने उहाँ हुनुहुन्छ। मङ्गलं परम् नामले परम मङ्गलमय उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 7
ईशानः नामले सबै कुरालाई नियन्त्रण र नियमन गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। प्राणदः नामले जीवन-शक्ति प्राण प्रदान गरी सक्रिय गराउनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। प्राणः नामले परम सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनी घोषणा गरिन्छ। ज्येष्ठः नामले सबैभन्दा जेठो, जसभन्दा अगाडि कुनै थिएन, उहाँ भनिन्छ। श्रेष्ठः नामले सर्वोच्च प्रशंसाको योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्रजापतिः नामले सबै जीवित प्राणीहरूका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। हिरण्यगर्भः नामले सृष्टिकर्ता ब्रह्माका पनि आत्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भूगर्भः नामले संसार आफ्नै भित्र धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। माधवः नामले माता (महालक्ष्मी) का पति, वा मधुविद्याद्वारा चिनिनुहुने उहाँ भनिन्छ। मधुसूदनः नामले मधु दैत्यको संहार गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 8
ईश्वरः नामले सर्वशक्तिमान् सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विक्रमी नामले वीर उहाँको स्तुति गरिन्छ। धन्वी नामले धनुष धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। मेधावी नामले सबै शास्त्रहरू ग्रहण गर्न सक्ने महान् बुद्धिमान् उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। विक्रमः नामले संसारभन्दा पर रहनुहुने, वा गरुड जसको वाहन हो, उहाँ भनिन्छ। क्रमः नामले भक्तहरूका लागि संसार-सागर पार गराउने कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अनुत्तमः नामले जसभन्दा ठूलो कोही छैन, उहाँ भनिन्छ। दुराधर्षः नामले जसलाई कसैले पराजित गर्न सक्दैन, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कृतज्ञः नामले जीवहरूले गरेका सबै कार्य जान्नुहुने, सरल अर्पणबाट पनि प्रसन्न हुनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। कृतिः नामले सबै मानव प्रयत्नद्वारा प्राप्त हुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। आत्मवान् नामले आफ्नै महिमामा स्थित, अर्को कुनै आधार नचाहिने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ।
श्लोक 9
सुरेशः नामले सुरहरू (देवताहरू) का स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ। शरणं नामले कष्टमा परेकाहरूको दुःख हटाउनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। शर्म नामले परम आनन्दस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विश्वरेताः नामले ब्रह्माण्डको बीज उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। प्रजाभवः नामले जसबाट सबै प्राणीहरू उत्पन्न भएका हुन्, उहाँ भनिन्छ। अहः नामले प्रकाशमान उहाँको स्मरण गरिन्छ। संवत्सरः नामले कालले विष्णुको रूप लिएकाले उहाँलाई संवत्सर (वर्ष) भनिन्छ। व्यालः नामले सर्पझैं अग्राह्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्रत्ययः नामले प्रज्ञा (चेतना) स्वरूप उहाँको महिमा गाइन्छ। सर्वदर्शनः नामले सबैतिर आँखा भएका उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 10
अजः नामले जन्मरहित उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वेश्वरः नामले सबै ईश्वरहरूका परम ईश्वर उहाँको स्तुति गरिन्छ। सिद्धः नामले सदा आफ्नै स्वभावमा स्थित उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सिद्धिः नामले सबैमा रहेको चेतनास्वरूप उहाँ भनिन्छ। सर्वादिः नामले सबै तत्त्वहरूको आदि कारण उहाँ हुनुहुन्छ। अच्युतः नामले आफ्नो स्वाभाविक स्वरूप र शक्ति कहिल्यै नगुमाउनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। वृषाकपिः नामले सबै इच्छित वस्तुहरू वर्षाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। अमेयात्मा नामले जसको रूप वा स्वरूप नाप्न सकिँदैन, उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वयोगविनिःसृतः नामले सबै बन्धनबाट पूर्ण रूपमा मुक्त उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 11
वसुः नामले जसमा सबै प्राणीहरू बास गर्छन् र जो सबै प्राणीहरूमा बास गर्नुहुन्छ, उहाँ भनिन्छ। वसुमनाः नामले विशाल, अनासक्त मन भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। सत्यः नामले जसको स्वरूप सत्य हो, उहाँ भनिन्छ। समात्मा नामले सबै प्राणीहरूप्रति समान मन भएका उहाँको आदर गरिन्छ। सम्मितः नामले अमाप्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। समः नामले सदा विचलित नहुनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। अमोघः नामले जसको उपासना कहिल्यै व्यर्थ जाँदैन, उहाँ भनिन्छ। पुण्डरीकाक्षः नामले कमलपत्र जस्ता नेत्र भएका उहाँ हुनुहुन्छ। वृषकर्मा नामले धर्मअनुसार कर्म गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। वृषाकृतिः नामले धर्मका लागि रूप धारण गर्नुहुने उहाँ भनी आदर गरिन्छ।
श्लोक 12
रुद्रः नामले प्रलयका बेला सबै प्राणीहरूलाई रुवाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। बहुशीर्षाः नामले असंख्य शिर भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। बभ्रुः नामले संसारको शासन गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। विश्वयोनिः नामले संसारको कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। शुचिश्रवाः नामले जसका नाम र महिमा सुन्दा पवित्र र शुद्ध गर्ने हुन्छन्, उहाँ भनिन्छ। अमृतः नामले मृत्युरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। शाश्वतस्थाणुः नामले सनातन र दृढ रूपमा स्थित, अपरिवर्तनीय उहाँ हुनुहुन्छ। वरारोहः नामले जसको काखले परम आशीर्वाद दिन्छ, उहाँ भनिन्छ। महातपाः नामले महान् शक्तिशाली ज्ञान-तपस्या भएका उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 13
सर्वगः नामले आफ्नै उपादान कारणका रूपमा सबैमा व्याप्त उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वविद्भानुः नामले सर्वज्ञ र सबै कुरालाई प्रकाशित गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। विष्वक्सेनः नामले जसको अगाडि असुरहरूका सेना तितरबितर हुन्छन्, उहाँ भनिन्छ। जनार्दनः नामले दुष्ट मानिसहरूलाई दुःख दिनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। वेदः नामले वेदस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वेदविद् नामले वेद र तिनको अर्थ जान्नुहुने उहाँको स्मरण गर्छ। अव्यङ्गः नामले स्वयं पूर्ण र सबै दोषरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वेदाङ्गः नामले वेदहरू जसका अङ्गका रूपमा रहन्छन्, उहाँ हुनुहुन्छ। वेदवित् नामले सबै वेदहरू जान्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। कविः नामले सबै कुरा देख्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 14
लोकाध्यक्षः नामले सम्पूर्ण ब्रह्माण्डका साक्षी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सुराध्यक्षः नामले सबै दिशाका रक्षक देवताहरूका अधिपति उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। धर्माध्यक्षः नामले प्राणीहरूका पुण्य र पापलाई प्रत्यक्ष देख्नुहुने उहाँ भनिन्छ। कृताकृतः नामले कार्य (लोक) र अकार्य (तिनको कारण) दुवै रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। चतुरात्मा नामले सृष्टि, पालन र संहारका लागि रूप धारण गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गरिन्छ। चतुर्व्यूहः नामले चार प्रकारको अभिव्यक्ति ग्रहण गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। चतुर्दंष्ट्रः नामले नृसिंह अवतारमा चार दाह्रा भएका उहाँ भनिन्छ। चतुर्भुजः नामले चार हात भएका उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 15
भ्राजिष्णुः नामले शुद्ध प्रकाशस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भोजनं नामले प्रकृति वा माया, जसलाई भगवानले भोग गर्नुहुन्छ, त्यसका रूपमा स्तुति गरिन्छ। भोक्ता नामले प्रकृतिको भोग गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। सहिष्णुः नामले हिरण्याक्ष जस्ता असुरहरूलाई दमन गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। जगदादिजः नामले सृष्टिको आरम्भमा हिरण्यगर्भका रूपमा प्रकट हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। अनघः नामले निष्पाप उहाँको स्मरण गरिन्छ। विजयः नामले सम्पूर्ण ब्रह्माण्डमाथि अधिकार भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। जेता नामले सबै प्राणीहरूमाथि स्वाभाविक रूपमा विजयी हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। विश्वयोनिः नामले ब्रह्माण्डको स्रोत उहाँको महिमा गाइन्छ। पुनर्वसुः नामले जीवका रूपमा बारम्बार शरीरमा बास गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 16
उपेन्द्रः नामले इन्द्रका कान्छा भाइका रूपमा जन्मनुभएको उहाँ भनिन्छ। वामनः नामले वामन रूपमा बलिसँग दान माग्न जानुभएको उहाँको स्तुति गरिन्छ। प्रांशुः नामले विशाल कद भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अमोघः नामले जसका कर्महरू व्यर्थ जाँदैनन्, उहाँको आदर गरिन्छ। शुचिः नामले उहाँको पूजा र स्तुति गर्नेहरूलाई शुद्ध पार्नुहुने उहाँ भनिन्छ। ऊर्जितः नामले असीम बल भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। अतीन्द्रः नामले इन्द्रभन्दा श्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। संग्रहः नामले सृष्टि हुनुपर्ने ब्रह्माण्डको सूक्ष्म रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ। सर्गः नामले आफैंलाई सृष्टि गर्नुहुने उहाँ भनी महिमा गाइन्छ। धृतात्मा नामले परिवर्तनबिना सदा आफ्नै स्वाभाविक रूपमा रहनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। नियमः नामले प्राणीहरूलाई तिनका निश्चित स्थानमा नियुक्त गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। यमः नामले सबैलाई नियमन गर्दै तिनभित्रै रहनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ।
श्लोक 17
वेद्यः नामले मोक्षको अभिलाषा राख्नेहरूले जान्नुपर्ने उहाँ हुनुहुन्छ। वैद्यः नामले सबै ज्ञानका शाखा जान्नुहुने उहाँ भनिन्छ। सदायोगी नामले सदा विद्यमान भएकाले सदा अनुभव गर्न योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वीरहा नामले धर्मको रक्षाका लागि वीर असुरहरूको संहार गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। माधवः नामले ज्ञान (मा) का स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। मधुः नामले मह जस्तै आनन्द दिनुहुने भएकाले उहाँ मधु (मह) हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अतीन्द्रियः नामले इन्द्रियहरूले जान्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। महामायः नामले महान् मायावीहरूलाई पनि भ्रममा पार्न सक्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। महोत्साहः नामले सृष्टि, पालन र संहारको कार्यमा सदा संलग्न उहाँको महिमा गाइन्छ। महाबलः नामले बल भएका सबैमा सर्वाधिक बलशाली उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 18
महाबुद्धिः नामले बुद्धिमान्हरूमा सर्वश्रेष्ठ बुद्धिमान् उहाँ हुनुहुन्छ। महावीर्यः नामले सर्वाधिक शक्तिशाली उहाँको स्तुति गरिन्छ। महाशक्तिः नामले बल र कौशलका महान् स्रोत भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महाद्युतिः नामले भित्र र बाहिर दुवैतिर अत्यन्त तेजस्वी उहाँको आदर गरिन्छ। अनिर्देश्यवपुः नामले 'यही हुनुहुन्छ' भनी रूप देखाउन नसकिने उहाँको महिमा गाइन्छ। श्रीमान् नामले सबै प्रकारको महानतायुक्त उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अमेयात्मा नामले नाप्न नसकिने बुद्धि भएका आत्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महाद्रिधृक् नामले मन्दर र गोवर्धन पर्वत दुवैलाई उठाएर धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 19
महेष्वासः नामले महान् धनुष धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। महीभर्ता नामले प्रलयको पानीमा डुबेको पृथ्वीलाई उठाउनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। श्रीनिवासः नामले जसको छातीमा देवी श्री वास गर्नुहुन्छ, उहाँ भनिन्छ। सतांगतिः नामले सत्पुरुषहरूलाई परम गति प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। अनिरुद्धः नामले विभिन्न रूपमा प्रकट हुनमा कहिल्यै बाधा नपाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। सुरानन्दः नामले सबै देवताहरूलाई आनन्द दिनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। गोविन्दः नामले 'गो' को अर्थ वाणी हो भनी, सबै शब्दहरूमा व्याप्त भई तिनलाई शक्ति दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। गोविदां पतिः नामले सबै शब्द र तिनका ज्ञाताहरूका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ।
श्लोक 20
मरीचिः नामले सद्गुणी व्यक्तिहरूमा परम शक्ति र प्रभाव उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। दमनः नामले यमका रूपमा अधर्मीहरूलाई दण्ड दिनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। हंसः नामले आफ्नो ध्यान गर्नेहरूको संसारको भय हटाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सुपर्णः नामले धर्म र अधर्मरूपी दुई पखेटा भएका उहाँको आदर गरिन्छ। भुजगोत्तमः नामले हिँड्न हातको सहारा लिने (सर्प) हरूमा सर्वश्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। हिरण्यनाभः नामले जसको सुनौलो नाभिबाट ब्रह्मा उत्पन्न हुनुभयो, उहाँ भनिन्छ। सुतपाः नामले बदरिकाश्रममा कठोर तपस्या गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। पद्मनाभः नामले जसको नाभि कमलझैं सुन्दर आकारको छ, उहाँ हुनुहुन्छ। प्रजापतिः नामले सबै प्राणीहरूका पिता, जो उहाँका सन्तान हुन्, उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 21
अमृत्युः नामले मृत्यु वा त्यसको कारणरहित उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वदृक् नामले आफ्नो स्वाभाविक ज्ञानद्वारा सबै जीवहरूका कर्म देख्नुहुने उहाँको प्रशंसा गरिन्छ। सिंहः नामले हिंसा (संहार) गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सन्धाता नामले जीवहरूलाई तिनका कर्मफलसँग जोड्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। सन्धिमान् नामले कर्मफलको भोक्ता स्वयं उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्थिरः नामले सदा एउटै स्वभावमा रहनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। अजः नामले भक्तहरूको हृदयमा प्रवेश गर्नुहुने वा असुरहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। दुर्मर्षणः नामले जसको शक्ति असुरहरूले सहन सक्दैनन्, उहाँ हुनुहुन्छ। शास्ता नामले शास्त्रद्वारा सबैलाई शिक्षा र मार्गदर्शन दिनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। विश्रुतात्मा नामले सत्य र ज्ञान जस्ता शब्दहरूद्वारा विशेष रूपमा चिनिनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। सुरारिहा नामले सुर वा देवताहरूका शत्रुहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 22
गुरुः नामले परम गुरु उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। गुरुतमः नामले सबै ज्ञानका शाखाका गुरु उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। धाम नामले परम प्रकाश उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सत्यः नामले सत्यको गुणका रूपमा अवतरित उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। सत्यपराक्रमः नामले अचूक वीरता भएका उहाँको महिमा गाइन्छ। निमिषः नामले योगनिद्रामा आँखा बन्द गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। अनिमिषः नामले सदा जागृत उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्रग्वी नामले पाँच तत्त्वहरूले गाँसिएको वैजयन्ती माला धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। वाचस्पतिरुदारधीः नामले वाक् (ज्ञान) का स्वामी र विशाल बुद्धि भएका उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 23
अग्रणीः नामले मुक्तिको खोजी गर्नेहरूलाई परम स्थानतर्फ डोऱ्याउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। ग्रामणीः नामले सबै प्राणीहरूको समूहमाथि अधिकार भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। श्रीमान् नामले सबै कुराभन्दा बढी तेजस्वी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। न्यायः नामले सबै ज्ञानका मार्गहरूमा व्याप्त सुसंगति उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। नेता नामले यस संसारलाई गति दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। सहस्रमूर्धा नामले हजार (असंख्य) शिर भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। समीरणः नामले श्वासका रूपमा सबै जीवित प्राणीहरूलाई सञ्चालनमा राख्नुहुने उहाँ भनिन्छ। विश्वात्मा नामले ब्रह्माण्डको आत्मा उहाँ हुनुहुन्छ। सहस्राक्षः नामले हजार (असंख्य) आँखा भएका उहाँको महिमा गाइन्छ। सहस्रपात् नामले हजार (असंख्य) खुट्टा भएका उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 24
आवर्तनः नामले संसार-चक्रमा निरन्तर घुमाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। निवृत्तात्मा नामले संसारको बन्धनबाट मुक्त वा अछुतो स्वरूप भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। संवृतः नामले सबैलाई ढाक्ने अविद्याले ढाकिनुभएको उहाँ भनिन्छ। सम्प्रमर्दनः नामले विभूति (रुद्र, यम आदि शक्ति-अभिव्यक्ति) मार्फत सबै प्राणीहरूमा विनाशकारी प्रहार गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। अहःसंवर्तकः नामले सूर्यका रूपमा दिन र रातको क्रम नियमन गर्नुहुने प्रभु भनिन्छ। वह्निः नामले यज्ञमा देवताहरूका लागि अर्पित आहुति वहन गर्ने अग्निका रूपमा उहाँको स्मरण गरिन्छ। अनिलः नामले कुनै निश्चित बासस्थान नभएका उहाँ भनिन्छ। धरणीधरः नामले लोक, शेषनाग, दिग्गज आदि सबैलाई धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 25
सुप्रसादः नामले उहाँको प्रसाद वा कृपा अद्वितीय रूपमा अद्भुत छ, किनभने उहाँले आफूलाई हानि गर्न खोज्ने शिशुपाल जस्ता व्यक्तिलाई पनि मोक्ष दिनुभयो भनिन्छ। प्रसन्नात्मा नामले जसको मन रजस् वा तमस्बाट कहिल्यै दूषित हुँदैन, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। विश्वधृक् नामले आफ्नो शक्तिद्वारा ब्रह्माण्डलाई धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। विश्वभुक् नामले संसारको भोग वा रक्षा गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। विभुः नामले विविध रूप धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सत्कर्ता नामले लाभ प्रदान गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। सत्कृतः नामले आदरका योग्य व्यक्तिहरूबाट पनि आदर पाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। साधुः नामले न्यायअनुसार कार्य गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। जह्नुः नामले प्रलयका बेला सबै प्राणीहरूलाई आफूमा लीन गराउनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। नारायणः नरको अर्थ आत्मा हो; नारायण अर्थात् सबै प्राणीहरूमा बास गर्नुहुने उहाँ। नरः नामले सबै कुरालाई सञ्चालन गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ; शाश्वत परमात्मालाई नर भनिन्छ।
श्लोक 26
असंख्येयः नामले नाम र रूपको भिन्नता वा संख्या नभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अप्रमेयात्मा नामले जसको स्वरूप कुनै पनि ज्ञानका साधनद्वारा बुझ्न नसकिने उहाँको स्तुति गरिन्छ। विशिष्टः नामले सबै कुराभन्दा श्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। शिष्टकृत् नामले सबैमाथि आदेश दिनुहुने, वा सज्जनहरूको रक्षा गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। शुचिः नामले शुद्ध उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सिद्धार्थः नामले जसको उद्देश्य सदा पूरा हुन्छ, उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। सिद्धसङ्कल्पः नामले जसको संकल्प सदा सिद्ध हुन्छ, उहाँ भनिन्छ। सिद्धिदः नामले आफ्नो योग्यताअनुसार साधना गर्ने सबैलाई सिद्धि प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। सिद्धिसाधनः नामले योग्य कार्यहरूमा सफलता ल्याउनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 27
वृषाही नामले धर्मको अधिकारी उहाँ हुनुहुन्छ। वृषभः नामले भक्तहरूले माग्ने सबै कुरा उनीहरूमाथि वर्षाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। विष्णुः नामले सबै कुरामा व्याप्त हुनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। वृषपर्वा नामले परम अवस्था प्राप्त गर्न चाहनेहरूलाई धर्मस्वरूप साधनाका सोपानहरू (पर्वहरू) प्रदान गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। वृषोदरः नामले जसको उदरबाट सन्तति वर्षिन्छ, उहाँको उल्लेख गरिन्छ। वर्धनः नामले आफ्ना भक्तहरूको आनन्द बढाउनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। वर्धमानः नामले ब्रह्माण्डका रूपमा विस्तार हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। विविक्तः नामले जसलाई कुनै कुराले छुँदैन र प्रभावित गर्दैन, उहाँ हुनुहुन्छ। श्रुतिसागरः नामले जसतर्फ सबै श्रुति (वैदिक शब्द र वाक्यहरू) प्रवाहित हुन्छन्, उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 28
सुभुजः नामले लोकहरूको रक्षा गर्ने उत्तम बाहुहरू भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। दुर्धरः नामले ब्रह्माण्डलाई धारण गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ, जुन अरू कसैले गर्न सक्दैन। वाग्मी नामले जसबाट वेद गठन गर्ने शब्दहरू निस्कन्छन्, उहाँ हुनुहुन्छ। महेन्द्रः नामले सबै देवताहरूका देव, परम सत्ता, महान् प्रभुका रूपमा उहाँको आदर गरिन्छ। वसुदः नामले धन प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। वसुः नामले आफैं वसु हुनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। नैकरूपः नामले कुनै एउटै निश्चित रूपमा सीमित नहुनुहुने उहाँ भनिन्छ। बृहद्रूपः नामले वराह जस्ता रहस्यमय रूपहरू धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। शिपिविष्टः नामले 'शिपि' को अर्थ गाई हो; यज्ञरूपमा गाईमा बास गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। प्रकाशनः नामले सबै कुरालाई प्रकाशित गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 29
ओजस्तेजोद्युतिधरः नामले बल, वीर्य र तेजले सम्पन्न उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्रकाशात्मा नामले जसको स्वरूप तेजस्वी छ, उहाँको स्तुति गरिन्छ। प्रतापनः नामले सूर्य जस्ता शक्ति-अभिव्यक्तिद्वारा संसारलाई तताउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। ज्ञानः नामले धर्म, ज्ञान र वैराग्य जस्ता श्रेष्ठ गुणहरूले सम्पन्न उहाँको आदर गरिन्छ। स्पष्टाक्षरः नामले ओंकार, जो भगवानको प्रकट हुने नाद हो, स्पष्ट वा उच्च स्वरयुक्त भएकाले उहाँ यसरी भनिनुहुन्छ। मन्त्रः नामले ऋक्, साम, यजुः आदि मन्त्रका रूपमा प्रकट हुनुहुने वा मन्त्रद्वारा जानिनुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। चन्द्रांशुः नामले जसरी चन्द्रमाको प्रकाशले सूर्यको तापमा पोलिएका मानिसहरूलाई शान्ति दिन्छ, त्यसैगरी उहाँले संसारको तापमा परेकाहरूलाई शान्ति र आश्रय दिनुहुन्छ, त्यसैले उहाँ चन्द्रांशु भनिनुहुन्छ। भास्करद्युतिः नामले सूर्यको तेज भएका उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 30
अमृतांशूद्भवः नामले क्षीरसागर मन्थनका बेला जसबाट अमृतांशु (चन्द्रमा) उत्पन्न भयो, त्यस परमात्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भानुः नामले चम्कने उहाँ भनी स्तुति गरिन्छ। शशबिन्दुः नामले खरायोको चिह्न भएकाले चन्द्रमा भन्ने अर्थ बुझाउँछ। सुरेश्वरः नामले सबै देवता र सत्कर्म गर्नेहरूका स्वामी उहाँको आदर गरिन्छ। औषधम् नामले संसाररूपी महारोगको औषधि उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। जगतः सेतुः नामले संसार-सागर पार गर्न सहायता गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। सत्यधर्मपराक्रमः नामले धर्म, सर्वज्ञता, शक्ति आदि जसका गुणहरू सबै सत्य छन्, उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 31
भूतभव्यभवन्नाथः नामले भूत, भविष्य र वर्तमानका सबै प्राणीहरूका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। पवनः नामले शुद्ध पार्ने उहाँ भनी स्तुति गरिन्छ। पावनः नामले गति दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। अनलः नामले जीवात्मालाई 'अन' अर्थात् प्राण आफैं भएको जानेकाले अनल भनिन्छ। कामहाः नामले मोक्षका खोजीकर्ताहरूको कामना-स्वभाव नष्ट गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गरिन्छ। कामकृत् नामले शुद्ध मनका भक्तहरूका इच्छा पूरा गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। कान्तः नामले अत्यन्त सुन्दर उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कामः नामले धर्म, अर्थ, काम र मोक्ष चार परम पुरुषार्थ चाहनेहरूले खोज्ने उहाँ हुनुहुन्छ। कामप्रदः नामले भक्तहरूका इच्छाहरू उदारतापूर्वक पूरा गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। प्रभुः नामले सबैभन्दा माथि रहनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 32
युगादिकृत् नामले युग जस्ता कालखण्डहरूको कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। युगावर्तः नामले काल बनेर सत्ययुगदेखि सुरु हुने चार युगहरूको चक्र घुमाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। नैकमायः नामले एउटामात्र होइन, माया (भ्रम) का अनेक रूप धारण गर्न सक्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। महाशनः नामले कल्पको अन्तमा सबै कुरालाई ग्रास गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। अदृश्यः नामले पाँच ज्ञानेन्द्रियहरूमध्ये कुनैले पनि ग्रहण गर्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ। व्यक्तरूपः नामले ब्रह्माण्डका रूपमा उहाँको स्थूल रूप स्पष्ट देख्न सकिने भएकाले उहाँ यसरी भनिनुहुन्छ। सहस्रजित् नामले युद्धमा देवताहरूका असंख्य शत्रुहरूमाथि विजय हासिल गर्नुहुने उहाँको उल्लेख गरिन्छ। अनन्तजित् नामले सबै शक्तिले सम्पन्न भई सदा सबैमाथि विजयी हुनुहुने उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 33
इष्टः नामले परम आनन्दस्वरूप भएकाले सबैलाई प्रिय उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अविशिष्टः नामले सबै प्राणीहरूका भित्र बास गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। शिष्टेष्टः नामले शिष्ट वा ज्ञानीहरूलाई प्रिय उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। शिखण्डी नामले 'शिखण्ड' को अर्थ मयूरको प्वाँख हो; गोपका रूपमा अवतरित हुँदा मुकुटमा यसलाई सजावटका रूपमा प्रयोग गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। नहुषः नामले माया मार्फत सबै प्राणीहरूलाई बाँधनुहुने उहाँ भनिन्छ, किनभने 'नह' धातुको अर्थ बन्धन हो। वृषः नामले धर्मस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। क्रोधहा नामले सदाचारी व्यक्तिहरूको क्रोध नष्ट गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। क्रोधकृत्कर्ता नामले दुष्ट व्यक्तिहरूमा क्रोध उत्पन्न गराउनुहुने उहाँ भनिन्छ। विश्वबाहुः नामले सबैको आधार उहाँ हुनुहुन्छ, वा सबै प्राणीहरूलाई आफ्नो बाहु बनाउनुभएको उहाँ भनिन्छ। महीधरः नामले 'मही' को अर्थ पृथ्वी र पूजा दुवै भएकाले, पृथ्वीलाई धारण गर्नुहुने वा सबै रूपका पूजा ग्रहण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 34
अच्युतः नामले जन्मदेखि सुरु हुने छवटा विकारहरूबाट रहित उहाँ हुनुहुन्छ। प्रथितः नामले लोकहरूको सृष्टि जस्ता कार्यहरूले प्रसिद्ध उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्राणः नामले हिरण्यगर्भका रूपमा सबै प्राणीहरूमा प्राण भर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। प्राणदः नामले देवता र असुरहरूलाई बल (प्राण) प्रदान गर्नुहुने, र त्यसलाई फिर्ता लिएर तिनको संहार पनि गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। वासवानुजः नामले वामन अवतारमा इन्द्र (वासव) का कान्छा भाइका रूपमा जन्मनुभएको उहाँ भनिन्छ। अपां निधिः नामले पानीको समूह वा समुद्र भन्ने अर्थ बुझाउँछ। अधिष्ठानम् नामले सबै कुराको आसन वा आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अप्रमत्तः नामले कर्मफल पाउन योग्य व्यक्तिहरूलाई फल दिनमा सदा सतर्क उहाँ हुनुहुन्छ। प्रतिष्ठितः नामले आफ्नै महिमामा आधारित र स्थापित उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 35
स्कन्दः नामले वायुझैं सबै कुरालाई सञ्चालन गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। स्कन्दधरः नामले स्कन्द अर्थात् धर्ममार्गलाई धारण गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। धुर्यः नामले जन्म आदि रूपमा सबै प्राणीहरूको भार बोक्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वरदः नामले वरदान दिनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। वायुवाहनः नामले अवह देखि सुरु हुने सात वायुहरू (वातावरणीय तहहरू) लाई कम्पन गराउनुहुने उहाँ भनिन्छ। वासुदेवः नामले वसु र देव दुवै भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। बृहद्भानुः नामले महान् तेज भएका उहाँ भनिन्छ। आदिदेवः नामले सबै देवताहरूका उद्गम स्रोत दिव्य सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ। पुरन्दरः नामले देवताहरूका शत्रुहरूका नगरहरू नष्ट गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 36
अशोकः नामले शोक, मोह, भोक, प्यास, जन्म र मृत्यु गरी छ दोषरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। तारणः नामले संसार-सागरबाट प्राणीहरूलाई उद्धार गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। तारः नामले गर्भवास, जन्म, जरा, मृत्यु आदिको भयबाट प्राणीहरूलाई मुक्त गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। शूरः नामले महान् पराक्रमी उहाँ हुनुहुन्छ, जसले धर्म, अर्थ, काम र मोक्ष चार परम पुरुषार्थ पूरा गर्नुहुन्छ। शौरिः नामले शूरका छोरा वासुदेवका छोरा कृष्णका रूपमा जन्मनुभएको उहाँ भनिन्छ। जनेश्वरः नामले सबै प्राणीहरूका स्वामी उहाँको स्मरण गरिन्छ। अनुकूलः नामले सबै प्राणीहरूको आत्मा भएकाले सबैका अनुकूल रहनुहुने उहाँ भनिन्छ, किनकि कसैले आफ्नै विरुद्ध काम गर्दैन। शतावर्तः नामले धेरै अवतारहरू लिनुभएको उहाँ हुनुहुन्छ। पद्मी नामले हातमा पद्म (कमल) धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। पद्मनिभेक्षणः नामले कमल जस्ता नेत्र भएका उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 37
पद्मनाभः नामले हृदय-कमलको केन्द्रीय नाभिमा वास गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अरविन्दाक्षः नामले अरविन्द (कमल) जस्ता नेत्र भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। पद्मगर्भः नामले हृदय-कमलको बीचमा पूजनीय उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शरीरभृत् नामले अन्न र प्राणका रूपमा प्राणीहरूका शरीरलाई धारण र सबल पार्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। महर्द्धिः नामले अपार ऋद्धि (समृद्धि) भएका उहाँ भनिन्छ। ऋद्धः नामले संसारको रूपमा खडा रहनुभएको देखिने उहाँको स्मरण गरिन्छ। वृद्धात्मा नामले जसको आत्मा वा शरीर पुरानो वा प्राचीन छ, उहाँ भनिन्छ। महाक्षः नामले दुई वा धेरै गौरवशाली नेत्र भएका उहाँ हुनुहुन्छ। गरुडध्वजः नामले गरुड जसको ध्वजामा छ, उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 38
अतुलः नामले जसको तुलना अरू कुनैसँग गर्न सकिँदैन, उहाँ हुनुहुन्छ। शरभः नामले शरीर नाशवान् भएकाले 'शर' भनिन्छ, त्यसको विपरीत उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। भीमः नामले जसबाट सबै डराउँछन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। समयज्ञः नामले सृष्टि, पालन र संहारको समय जान्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। हविर्हरिः नामले यज्ञमा हविको भाग ग्रहण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वलक्षणलक्षण्यः नामले सबै ज्ञानका मापदण्डहरूद्वारा प्राप्त हुने परम ज्ञान अर्थात् परमात्मा उहाँ हुनुहुन्छ। लक्ष्मीवान् नामले जसको छातीमा देवी लक्ष्मी सदा वास गर्नुहुन्छ, उहाँ भनिन्छ। समितिञ्जयः नामले समिति अर्थात् युद्धमा विजयी हुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 39
विक्षरः नामले क्षर अर्थात् नाश नभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। रोहितः नामले रोहित नामक माछाको रूप धारण गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। मार्गः नामले मोक्षको खोजी गर्नेहरूले खोज्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। हेतुः नामले ब्रह्माण्डको निमित्त र उपादान दुवै कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। दामोदरः नामले आत्मसंयम जस्ता साधनाका कारण अत्यन्त कल्याणकारी मन भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सहः नामले सबैलाई वशमा राख्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। महीधरः नामले पर्वतका रूपमा पृथ्वीलाई थामिराख्नुहुने उहाँ भनिन्छ। महाभागः नामले आफ्नै इच्छाले शरीर धारण गरी परम आनन्द भोग गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। वेगवान् नामले अत्यन्त तीव्र गतिमान् उहाँको महिमा गाइन्छ। अमिताशनः नामले प्रलयको समयमा सबै लोकहरूलाई ग्रास गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 40
उद्भवः नामले सृष्टिको उपादान कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। क्षोभणः नामले सृष्टिको समयमा प्रकृतिमार्फत पुरुषमा प्रवेश गरी हलचल उत्पन्न गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। देवः नामले 'दिव्यति' अर्थात् सृष्टि र अन्य ब्रह्माण्डीय कार्यमार्फत लीला गर्नुहुने उहाँ भनी स्वीकार गरिन्छ। श्रीगर्भः नामले जसको गर्भमा (संसाररूपी) श्री अर्थात् उहाँको विशिष्ट अभिव्यक्ति अस्तित्वमा छ, उहाँको आदर गरिन्छ। परमेश्वरः नामले 'परम' अर्थात् सर्वोच्च र 'ईश्वर' अर्थात् सबै प्राणीहरूमाथि शासन गर्ने उहाँ भनी बताइन्छ। करणम् नामले यस ब्रह्माण्डको सृष्टिमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कारक उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। कारणम् नामले अरूलाई कार्य गराउने कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कर्ता नामले स्वतन्त्र र अतएव आफ्नो स्वामी आफैं हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। विकर्ता नामले यस अनुपम ब्रह्माण्डको सृजना गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। गहनः नामले जसको स्वभाव, महानता र कार्य कसैले पनि जान्न सक्दैन, उहाँ हुनुहुन्छ। गुहः नामले आफ्नो मायाशक्तिद्वारा आफ्नो स्वरूप लुकाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 41
व्यवसायः नामले पूर्ण रूपमा ज्ञानस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। व्यवस्थानः नामले जसमा ब्रह्माण्डको व्यवस्थित नियमन आधारित छ, उहाँ भनिन्छ। संस्थानः नामले जसमा सबै प्राणीहरू प्रलयको अवस्थामा बास गर्छन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्थानदः नामले कर्मअनुसार ध्रुव जस्ता व्यक्तिहरूलाई तिनको विशेष स्थान प्रदान गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। ध्रुवः नामले नाश नहुनुहुने उहाँ भनिन्छ। परर्द्धिः नामले यस्तो सर्वोच्च प्रकारको ऐश्वर्य भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। परमस्पष्टः नामले जसमा 'पर' अर्थात् परम महिमायुक्त 'म' अर्थात् लक्ष्मी वास गर्नुहुन्छ; वा अरू कसैको सहायताबिना सबै प्राणीहरूभन्दा महान् उहाँ हुनुहुन्छ। तुष्टः नामले परम स्वरूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ। पुष्टः नामले सबै कुरालाई व्याप्त गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। शुभेक्षणः नामले जसको ईक्षण वा दृष्टिले सबै प्राणीहरूलाई कल्याण प्रदान गर्छ, उहाँको आदर गरिन्छ। मोक्ष चाहनेहरूलाई मोक्ष र भोगको इच्छा गर्नेहरूलाई भोग प्रदान गर्नुहुने, र सबै शंका हटाएर हृदयका गाँठाहरू काट्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 42
रामः नामले सदा आनन्दस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ, जसमा योगीहरू रमाउँछन्। विरामः नामले जसमा सबै प्राणीहरूको अन्त्य हुन्छ, उहाँ भनिन्छ। विरजः नामले जसमा भोगको इच्छा समाप्त भएको छ, उहाँ हुनुहुन्छ। मार्गः नामले उहाँ नै मार्ग हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। नेयः नामले आध्यात्मिक साक्षात्कारद्वारा जीवलाई परम सत्ताको दिशामा डोऱ्याउनुहुने उहाँ भनिन्छ। नयः नामले आध्यात्मिक प्रकाशका रूपमा मार्गदर्शन गर्नुहुने नेता उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अनयः नामले जसको लागि कुनै नेता छैन, उहाँ भनिन्छ। वीरः नामले वीरतापूर्ण उहाँ हुनुहुन्छ। शक्तिमतां श्रेष्ठः नामले ब्रह्मा जस्ता सबै शक्तिमान् प्राणीहरूमध्ये सर्वाधिक शक्तिशाली उहाँको महिमा गाइन्छ। धर्मः नामले सबै प्राणीहरूलाई धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। धर्मविदुत्तमः नामले धर्मका सर्वोत्तम ज्ञाता उहाँ हुनुहुन्छ, किनकि श्रुति र स्मृति सहितका सबै शास्त्रहरू उहाँको आज्ञा हुन्।
श्लोक 43
वैकुण्ठः नामले विविध तत्त्वहरूलाई एकत्र पार्नुलाई विकुण्ठ भनिन्छ, र त्यसको कर्ता उहाँ वैकुण्ठ हुनुहुन्छ। पुरुषः नामले सबै कुराभन्दा पहिले विद्यमान रहनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। प्राणः नामले शरीरमा क्षेत्रज्ञका रूपमा वा प्राण नामक जीवनशक्तिका रूपमा बास गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। प्राणदः नामले जीवन दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। प्रणवः नामले ओम् (प्रणव) द्वारा स्तुति गरिने वा जसलाई साष्टांग प्रणाम गरिन्छ, उहाँ भनिन्छ। पृथुः नामले संसारको रूपमा आफूलाई विस्तार गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। हिरण्यगर्भः नामले सुनौलो अण्डा जसबाट ब्रह्मा उत्पन्न भए, त्यसको कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शत्रुघ्नः नामले देवताहरूका शत्रुहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। व्याप्तः नामले कारणका रूपमा सबै कार्यहरूमा व्याप्त उहाँको महिमा गाइन्छ। वायुः नामले आफ्ना भक्तहरूतर्फ गति गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। अधोक्षजः नामले आफ्नो मूल स्वभावबाट पतन नहुनुहुने भएकाले उहाँ अधोक्षज हुनुहुन्छ।
श्लोक 44
ऋतुः नामले ऋतु (मौसम) शब्दले जनाउने काल-स्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ। सुदर्शनः नामले जसको दर्शन वा ज्ञानले सबैभन्दा शुभ फल मोक्ष प्रदान गर्छ, उहाँ भनिन्छ। कालः नामले सबै कुरालाई नाप्ने र सीमा निर्धारण गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ। परमेष्ठी नामले हृदयाकाशमा आफ्नो परम महिमामा वास गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। परिग्रहः नामले सर्वत्र व्याप्त भएकाले उहाँको शरणमा आउनेहरूले सबै दिशाबाट ग्रहण गर्ने उहाँ, वा भक्तहरूले चढाएका अर्पण ग्रहण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। उग्रः नामले सूर्य जस्ता प्राणीहरूलाई पनि भय उत्पन्न गराउने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। संवत्सरः नामले जसमा सबै प्राणीहरू बास गर्छन्, उहाँ भनिन्छ। दक्षः नामले संसारका रूपमा वृद्धि गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। विश्रामः नामले भोक, प्यास आदि तरंगहरूले भरिएको संसार-सागर र अविद्या, अहंकार, मोह आदि कठिनाइबाट राहत चाहनेहरूलाई विश्राम अर्थात् मोक्ष प्रदान गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। विश्वदक्षिणः नामले सबैभन्दा दक्ष वा सबै कुरामा निपुण उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 45
विस्तारः नामले जसमा सबै लोकहरूले अभिव्यक्ति प्राप्त गरेका छन्, उहाँ भनिन्छ। स्थावरस्थाणुः नामले दृढतासाथ स्थित रहनुहुने उहाँ स्थावर हुनुहुन्छ, र पृथ्वी जस्ता दीर्घकालीन सत्ताहरू जसमा स्थिर छन्, उहाँ स्थाणु हुनुहुन्छ; भगवान् यी दुवै हुनुहुन्छ। प्रमाणं नामले शुद्ध चेतनास्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। बीजमव्ययम् नामले आफैं कुनै परिवर्तनमा नपरी संसारको बीज वा कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। अर्थः नामले आनन्दस्वरूप भएकाले सबैले खोजिने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनर्थः नामले आत्मपूर्ण भएकाले अन्य कुनै अर्थ (लक्ष्य) खोज्नु नपर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महाकोशः नामले अन्नमय, प्राणमय आदि महान् कोशहरूलाई आवरणका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। महाभोगः नामले आनन्दलाई भोगको महान् स्रोतका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। महाधनः नामले सम्पूर्ण ब्रह्माण्डलाई आफ्नो भोगको धनका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 46
अनिर्विण्णः नामले सदा आत्मपूर्ण भएकाले कहिल्यै असावधान नहुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्थविष्ठः नामले विश्वपुरुषका रूपमा विशाल आकार भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। अभूः नामले जन्मरहित, वा जसको अस्तित्व छैन, उहाँ भनिन्छ। धर्मयूपः नामले धर्मका लागि यज्ञको खम्बा जस्तो उहाँ हुनुहुन्छ, अर्थात् धर्मका सबै रूपहरू (जो उहाँकै पूजाका रूप हुन्) उहाँमा बाँधिएका छन्, जसरी यज्ञको पशु यूपमा बाँधिन्छ। महामखः नामले जसलाई यज्ञ अर्पण गर्दा ती यज्ञहरू महान् मानिन्छन् किनकि तिनले निर्वाणको फल दिन्छन्, उहाँ भनिन्छ। नक्षत्रनेमिः नामले सबै नक्षत्रहरूको हृदय उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। नक्षत्री नामले नक्षत्र-स्वरूप, चन्द्रमा, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। क्षमः नामले सबै कुरामा दक्ष उहाँ हुनुहुन्छ। क्षामः नामले मनका सबै वृत्तिहरू क्षीण भएपछि शुद्ध आत्म-अवस्थामा रहनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। समीहनः नामले सृष्टि आदि कार्यका लागि राम्रोसँग प्रयत्न गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 47
यज्ञः नामले सर्वज्ञ उहाँ हुनुहुन्छ। इज्यः नामले यज्ञमा पूजा गर्न योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। महेज्यः नामले पूजित सबै देवताहरूमध्ये मात्र मोक्षको आशीर्वाद दिन सक्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। क्रतुः नामले जसमा यज्ञ-स्तम्भ हुन्छ, त्यो यज्ञ क्रतु हो; त्यस रूपमा उहाँको आदर गरिन्छ। सत्रम् नामले विधिले निर्धारित धर्मस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सतां-गतिः नामले मोक्षका खोजीकर्ता सत्पुरुषहरूका एकमात्र आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वदर्शी नामले आफ्नो सहज ज्ञानदृष्टिद्वारा प्राणीहरूका सबै शुभ र अशुभ कर्म देख्न सक्नुहुने उहाँको उल्लेख गर्छ। विमुक्तात्मा नामले स्वाभाविक रूपमा मुक्त उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वज्ञः नामले सबै कुरा हुनुहुने र सबैको ज्ञाता उहाँको महिमा गाइन्छ। ज्ञानमुत्तमम् नामले सबैभन्दा माथि रहेको, जन्मरहित, समय र स्थानले सीमित नभएको, र सबै उपलब्धिको कारण रहेको चेतनालाई उहाँ मानिन्छ।
श्लोक 48
सुव्रतः नामले शरणागत सबैको उद्धार गर्ने उदार व्रत लिनुभएको उहाँ हुनुहुन्छ। सुमुखः नामले सुन्दर मुखमण्डल भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। सूक्ष्मः नामले शब्द आदि स्थूल कारणरहित भएकाले सूक्ष्म उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सुघोषः नामले जसको शुभ नाद वेद हो, वा बादलझैं गम्भीर र मधुर स्वर भएका उहाँ हुनुहुन्छ। सुखदः नामले सज्जनहरूलाई सुख दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। सुहृत् नामले कुनै प्रतिफल नखोजी सहायता गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। मनोहरः नामले आफ्नो अतुलनीय आनन्दमय स्वभावले मनलाई आकर्षित गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। जितक्रोधः नामले क्रोधलाई जितेका उहाँ हुनुहुन्छ। वीरबाहुः नामले वैदिक धर्म स्थापनाका लागि असुरहरूको संहार गरेका पराक्रमी कार्यहरू गर्न सक्ने बाहुहरू भएका उहाँको महिमा गाइन्छ। विदारणः नामले धर्मविपरीत जीवन बिताउनेहरूको संहार गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 49
स्वापनः नामले अज्ञानको निद्रामा जीवहरूलाई लपेट्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्ववशः नामले सम्पूर्ण सृष्टि-प्रक्रियाको कारण भएकाले अरू कुनैद्वारा नभई आफैंद्वारा नियन्त्रित उहाँ हुनुहुन्छ। व्यापी नामले आकाश जस्तै सबै कुरामा प्रवेश गर्नुहुने उहाँको स्तुति गर्छ। नैकात्मा नामले विभिन्न सृष्टि-प्रक्रियाका सहायक शक्तिहरूका रूपमा विविध रूपमा प्रकट हुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। नैककर्मकृत् नामले सृष्टि, पालन आदि प्रक्रियामा असंख्य कार्यहरूमा संलग्न उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वत्सरः नामले जसमा सबै कुरा बास गर्छन्, उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। वत्सलः नामले आफ्ना भक्तहरूप्रति स्नेह राख्नुहुने उहाँ भनिन्छ। वत्सी नामले प्रिय हुने व्यक्तिहरूको रक्षा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। रत्नगर्भः नामले समुद्रको गहिराइमा रत्न पाइन्छ भएकाले समुद्र यसरी भनिन्छ; भगवान् समुद्रको रूप लिनुभएकाले उहाँ यही नामले भनिनुहुन्छ। धनेश्वरः नामले सबै धनका स्वामी उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 50
धर्मगुप्तः नामले धर्मको रक्षा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। धर्मकृत् नामले धर्म र अधर्मभन्दा माथि रहेर, धर्मसम्बन्धी परम्पराहरू कायम राख्न धर्म गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। धर्मी नामले धर्मलाई धारण गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। सत् नामले सत्य स्वरूप परब्रह्म उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। असत् नामले अपरब्रह्म संसाररूपमा प्रकट भएकाले उहाँ असत् (वास्तविकता नभएको) भनिनुहुन्छ भनी उल्लेख गरिन्छ। क्षरम् नामले परिवर्तनशील सबै प्राणीहरू उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अक्षरम् नामले परिवर्तनरहित उहाँ भनिन्छ। अविज्ञाता नामले जीवको कर्तृत्व-भाव जस्ता गुणहरूरहित उहाँ हुनुहुन्छ। सहस्रांशुः नामले असंख्य किरण भएका उहाँ, अर्थात् सूर्य हुनुहुन्छ भनिन्छ। विधाता नामले सबै कर्ताहरूको एक मात्र आधार, जसले ब्रह्माण्ड धारण गर्छन्, त्यस अनन्त जस्ता सबैको आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। कृतलक्षणः नामले चेतनास्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ।
श्लोक 51
गभस्तिनेमिः नामले सूर्यको किरणहरूको बीचमा बास गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। सत्त्वस्थः नामले स्वभावैले प्रकाशमान सत्त्वगुणमा विशेष रूपमा बास गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। सिंहः नामले सिंह जस्तै अजेय शक्ति भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भूतमहेश्वरः नामले सबै प्राणीहरूका परम स्वामी उहाँको आदर गरिन्छ। आदिदेवः नामले सबै प्राणीहरूमा प्रथम उहाँ हुनुहुन्छ भनी बताइन्छ। महादेवः नामले परम आत्मज्ञानमा महानता भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। देवेशः नामले सबै देवताहरूमा सर्वश्रेष्ठ भएकाले तिनका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। देवभृद्गुरुः नामले देवताहरूलाई शासन गर्ने इन्द्र देवभृत् हुन्; उहाँ त्यस इन्द्रका पनि नियन्त्रक (गुरु) हुनुहुन्छ।
श्लोक 52
उत्तरः नामले संसारबाट पार गरिएका वा मुक्त भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। गोपतिः नामले गोपका रूपमा गाईहरू चराउनुहुने कृष्ण, वा पृथ्वीका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ। गोप्ता नामले सबै प्राणीहरूका रक्षक उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। ज्ञानगम्यः नामले कर्म वा कर्म र ज्ञानको संयोगद्वारा भगवान् जानिन नसक्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। पुरातनः नामले समयले सीमित नभएको र अरू सबैभन्दा पहिले विद्यमान उहाँ हुनुहुन्छ भनी बताइन्छ। शरीरभूतभृत् नामले शरीर बनेका पाँच भूतहरू (तत्त्वहरू) का स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। भोक्ता नामले रक्षा गर्नुहुने, वा असीम आनन्दको भोग गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। कपीन्द्रः नामले 'कपि' को अर्थ वराह (सुँगुर) हो; यसले इन्द्र र एक अवतारमा वराहका रूपमा प्रकट हुनुहुने उहाँलाई, वा रामावतारमा वानरहरूका स्वामीको भूमिका निर्वाह गर्नुहुने उहाँलाई जनाउँछ। भूरिदक्षिणः नामले यज्ञहरूमा जसलाई धेरै दक्षिणा अर्पण गरिन्छ, उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 53
सोमपः नामले सबै यज्ञहरूमा देवताका रूपमा सोम पिउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अमृतपः नामले आफ्नै स्वभावको अमर आनन्दरूपी अमृत पिउनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। सोमः नामले चन्द्रमाका रूपमा वनस्पतिलाई जीवन दिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। पुरुजित् नामले धेरै मानिसहरूमाथि विजय प्राप्त गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। पुरुषोत्तमः नामले विराट् स्वरूपका कारण 'पुरु' (महान्) र सबैभन्दा प्रमुख भएकाले 'सत्तम' (सर्वश्रेष्ठ) भनिने उहाँ हुनुहुन्छ। विनयः नामले दुष्टहरूलाई दण्ड दिनुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। जयः नामले सबै प्राणीहरूमाथि विजयी हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। सत्यसन्धः नामले जसको 'सन्ध' अर्थात् संकल्प सदा सत्य हुन्छ, उहाँ हुनुहुन्छ। दाशार्हः नामले 'दश' को अर्थ दान हो; त्यसैले जसलाई दानको अर्पण गर्नु योग्य छ, उहाँ हुनुहुन्छ। सात्वतां-पतिः नामले 'सात्वत' एक तन्त्रको नाम हो; त्यसलाई प्रकट गर्ने वा त्यसमा टीका गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 54
जीवः नामले क्षेत्रज्ञ, अर्थात् शरीरका ज्ञाता, भई प्राणहरूसँग सम्बद्ध उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विनयितासाक्षी नामले सबै भक्तहरूको विनम्र र पूज्य भावका साक्षी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। मुकुन्दः नामले मुक्ति प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। अमितविक्रमः नामले जसका तीन पाइला असीम थिए, उहाँको आदर गरिन्छ। अम्भोनिधिः नामले जसमा देवताहरूदेखि तल्लो प्राणीसम्म सबै बास गर्छन्, उहाँ भनिन्छ। अनन्तात्मा नामले देश, काल र कारणले निर्धारण गर्न नसकिने उहाँको स्मरण गरिन्छ। महोदधिशयः नामले ब्रह्माण्डका सबै सत्ताहरू लीन भएको प्रलयको जलमा शयन गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। अन्तकः नामले सबै प्राणीहरूको अन्त्य ल्याउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 55
अजः नामले 'अ' अर्थात् महाविष्णुबाट जन्मेका, अर्थात् कामदेव; यस अर्थमा उहाँ अज हुनुहुन्छ भनिन्छ। महार्हः नामले पूजा गर्न योग्य उहाँको स्तुति गरिन्छ। स्वाभाव्यः नामले सदा पूर्ण रूपमा स्वाभाविक रूपमा आदिविहीन उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। जितामित्रः नामले आसक्ति, क्रोध आदि आन्तरिक शत्रु र रावण, कुम्भकर्ण आदि बाह्य शत्रुहरूलाई जित्नुभएका उहाँ हुनुहुन्छ। प्रमोदनः नामले अमर आनन्दमा लीन भएकाले सदा प्रसन्न उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। आनन्दः नामले आनन्दस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। नन्दनः नामले आनन्द प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। नन्दः नामले सबै पूर्णताले सम्पन्न उहाँ हुनुहुन्छ। सत्यधर्मा नामले जसको ज्ञान र अन्य गुणहरू सत्य छन्, उहाँको महिमा गाइन्छ। त्रिविक्रमः नामले जसका तीन पाइलाले सम्पूर्ण संसार ढाक्यो, उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 56
महर्षि कपिलाचार्यः नामले सबै वेदहरूका स्वामी भएकाले कपिललाई महर्षि भनिन्छ। कृतज्ञः नामले कृत अर्थात् संसार, किनभने यो कार्यस्वरूप भएकाले, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। मेदिनीपतिः नामले पृथ्वीका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। त्रिपदः नामले तीन पाइला भएका उहाँको आदर गरिन्छ। त्रिदशाध्यक्षः नामले गुणहरूको प्रभावबाट उत्पन्न जाग्रत, स्वप्न र सुषुप्ति तीन अवस्थाका साक्षी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। महाशृङ्गः नामले विशाल सिङ्ग भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। कृतान्तकृत् नामले ब्रह्माण्डको कृत वा प्रकट अवस्थाको संहार गराउनुहुने उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 57
महावराहः नामले महान् ब्रह्माण्डीय सुँगुर उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। गोविन्दः नामले 'गो' को अर्थ शब्द अर्थात् वैदिक वाक्यहरू हो; ती वाक्यहरूद्वारा जानिनुहुने उहाँ गोविन्द हुनुहुन्छ। सुषेणः नामले आफ्ना नित्य सहचरहरूका रूपमा सशस्त्र अंगरक्षक भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कनकाङ्गदीः नामले सुनका बाजुबन्द धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। गुह्यः नामले उपनिषद् नामले दिने गुह्य ज्ञानद्वारा जानिनुहुने, वा हृदय-गुहामा लुकेका उहाँ हुनुहुन्छ। गभीरः नामले सर्वज्ञता, ईश्वरत्व, बल, पराक्रम आदि गुणहरूका कारण गम्भीर महिमा भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। गहनः नामले अत्यन्त कठिनाइसाथ मात्र प्रवेश गर्न सकिने उहाँ हुनुहुन्छ; जाग्रत, स्वप्न र सुषुप्ति तीन अवस्था तथा तिनको अभावका साक्षी पनि उहाँ हुनुहुन्छ। गुप्तः नामले शब्द र विचारको विषय नहुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। चक्रगदाधरः नामले हातमा चक्र र गदा धारण गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 58
वेधाः नामले विधान वा नियमन गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्वाङ्गः नामले कार्य सम्पादनमा स्वयं सहभागी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। अजितः नामले आफ्ना विभिन्न अवतारहरूमा कसैबाट पराजित नभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। कृष्णः नामले कृष्ण-द्वैपायनका रूपमा चिनिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। दृढः नामले जसको स्वभाव र सामर्थ्य कहिल्यै क्षय नहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सङ्कर्षणोऽच्युतः नामले प्रलयका बेला सबै प्राणीहरूलाई आफूतर्फ आकर्षित गर्नुहुने सङ्कर्षण र आफ्नो वास्तविक स्वरूपबाट कहिल्यै च्युत नहुने अच्युत, दुवै उहाँ हुनुहुन्छ। वरुणः नामले सूर्यले आफ्ना किरण आफूमा समेट्ने भएकाले साँझको सूर्यलाई वरुण भनिन्छ। वारुणः नामले मित्र-वरुणका पुत्र वसिष्ठ वा अगस्त्यका रूपमा प्रकट भएका भगवान् हुनुहुन्छ। वृक्षः नामले रूखझैं अचल उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। पुष्कराक्षः नामले हृदय-कमलमा ध्यान गर्दा चेतनाको प्रकाशका रूपमा चम्कने, वा कमल जस्ता नेत्र भएका उहाँ हुनुहुन्छ। महामनाः नामले केवल मनद्वारै सृष्टि, पालन र संहार गर्ने तीन कार्य पूरा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ।
श्लोक 59
भगवान् नामले प्राणीहरूको उत्पत्ति, संहार, बन्धन र मुक्ति, ज्ञान र अज्ञान, यी सबै जान्नुहुने उहाँ भगवान् हुनुहुन्छ भनिन्छ। भगहाः नामले प्रलयमा छ दिव्य गुण (भग) लाई आफूमा समेट्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। आनन्दीः नामले जसको स्वभाव आनन्द हो, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। वनमालीः नामले पाँच तत्त्वहरूका तत्त्वसमूहले बनेको वैजयन्ती भन्ने वनमाला धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। हलायुधः नामले बलभद्र अवतारमा हल (हलो) लाई अस्त्रका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। आदित्यः नामले वामन अवतारमा अदितिबाट जन्मनुभएका उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। ज्योतिरादित्यः नामले सूर्यमण्डलको तेजमा बास गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। सहिष्णुः नामले गर्मी र जाडो जस्ता विपरीत अवस्थाहरू सहनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। गतिसत्तमः नामले सबैको परम आश्रय र आधार, तथा सबै प्राणीहरूमा सर्वश्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ।
श्लोक 60
सुधन्वा नामले अतुलनीय महत्त्वको शार्ङ्ग नामक धनुष अस्त्रका रूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। खण्डपरशुः नामले शत्रुहरूको संहार गर्ने फरसा (कुठार) उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। दारुणः नामले कुमार्गमा हिँड्नेहरूप्रति कठोर र निर्दयी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। द्रविणप्रदः नामले भक्तहरूलाई इच्छित धन प्रदान गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। दिवःस्पृक् नामले स्वर्गलाई छुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वदृग्व्यासः नामले जसको बोधमा सबै कुरा समेटिन्छ, उहाँको स्मरण गरिन्छ। वाचस्पतिरयोनिजः नामले सबै विद्याका स्वामी भएकाले उहाँ वाचस्पति हुनुहुन्छ, र मातृगर्भबाट जन्म नलिएकाले अयोनिज हुनुहुन्छ; यी गुणसहित उहाँको नाम बन्छ।
श्लोक 61
त्रिसामा नामले देवव्रत भनिने तीन सामहरूद्वारा सामगायकहरूले स्तुति गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ। सामगः नामले सामगान गाउनुहुने उहाँ भनी स्तुति गरिन्छ। साम नामले वेदहरूमा म सामवेद हुँ भन्ने उहाँ हुनुहुन्छ। निर्वाणं नामले जसमा सबै दुःख समाप्त हुन्छ र जो परम आनन्दस्वरूप छ, उहाँ भनी आदर गरिन्छ। भेषजम् नामले संसाररूपी रोगको औषधि उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भिषक् नामले उहाँलाई वैद्य वा चिकित्सक भनिन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। संन्यासकृत् नामले मोक्षका लागि चौथो आश्रम संन्यास स्थापना गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। समः नामले संन्यासीहरूका लागि मनको शान्तिलाई सर्वोत्तम साधना निर्धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। शान्तः नामले संसारिक सुखमा रुचि नभएका शान्त उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ। निष्ठा नामले प्रलयका बेला सबै प्राणीहरू लीन रहने उहाँमा आदर गरिन्छ। शान्तिः नामले जसमा अविद्याको पूर्ण लोप हुन्छ, त्यो ब्रह्म उहाँ हुनुहुन्छ। परायणम् नामले उच्चतम अवस्था, जहाँबाट तल्लो अवस्थामा फर्कने हुँदैन, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ।
श्लोक 62
शुभाङ्गः नामले सुन्दर रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शान्तिदः नामले आसक्ति र विरोधबाट मुक्त अवस्था अर्थात् शान्ति प्रदान गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। स्रष्टा नामले सृष्टि-चक्रको आरम्भमा सबै कुरा उत्पन्न गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। कुमुदः नामले 'कु' को अर्थ पृथ्वी हो; त्यसमा रमाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। कुवलेशयः नामले 'कु' अर्थात् पृथ्वीलाई घेर्ने पानी, 'कुवल' भनिन्छ; जल वा आदिशेष नाग (जसलाई कुवल भनिन्छ) मा शयन गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। गोहितः नामले कृष्ण अवतारमा गोवर्धन पर्वत उठाएर गाईहरूको रक्षा गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। गोपतिः नामले पृथ्वीका स्वामी विष्णु उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। गोप्ता नामले पृथ्वीका रक्षक, वा मायाद्वारा आफूलाई लुकाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। वृषभाक्षः नामले जसका नेत्रबाट भक्तहरूलाई इच्छित वस्तु वर्षिन्छ, वा जसको दृष्टि धर्मले भरिएको छ, उहाँ हुनुहुन्छ। वृषप्रियः नामले जसलाई वृष अर्थात् धर्म प्रिय छ, उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 63
अनिवर्ती नामले असुरहरूसँगको युद्धमा कहिल्यै पछि नहट्ने, वा धर्मप्रति समर्पित भएर त्यसलाई कहिल्यै नछाड्ने उहाँ हुनुहुन्छ। निवृत्तात्मा नामले जसको मन स्वाभाविक रूपमा इन्द्रियका विषयहरूबाट फर्केको छ, उहाँको स्तुति गरिन्छ। संक्षेप्ताले प्रलयका बेला विस्तृत ब्रह्माण्डलाई सूक्ष्म अवस्थामा संकुचित गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। क्षेमकृत् नामले आफूलाई शरण आउनेहरूलाई क्षेम (सुरक्षा) दिनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। शिवः नामले केवल आफ्नो नाम उच्चारण गर्दा मात्र सबैलाई शुद्ध पार्नुहुने उहाँ भनिन्छ। श्रीवत्सवक्षाः नामले जसको छातीमा श्रीवत्स भन्ने चिह्न छ, उहाँको स्मरण गरिन्छ। श्रीवासः नामले जसको छातीमा देवी श्री सदा वास गर्नुहुन्छ, उहाँ भनिन्छ। श्रीपतिः नामले सागर मन्थनका बेला सबै देवता र असुरहरूलाई छोडेर देवी श्रीले पति रोज्नुभएको उहाँ, वा श्री अर्थात् परम ब्रह्माण्डीय शक्तिको स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ। श्रीमतां-वरः नामले ब्रह्मा जस्ता वेदशक्ति र ऐश्वर्यले सम्पन्न सबै देवताहरूभन्दा माथि रहनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 64
श्रीदः नामले भक्तहरूलाई समृद्धि प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। श्रीशः नामले देवी श्रीका स्वामी उहाँको स्तुति गरिन्छ। श्रीनिवासः नामले 'श्री' यहाँ सद्गुण र शक्तियुक्त मानिसहरूलाई जनाउँछ; तिनीहरूमा बास गर्नुहुने उहाँ श्रीनिवास हुनुहुन्छ। श्रीनिधिः नामले सबै श्री अर्थात् गुण र शक्तिको आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। श्रीविभावनः नामले कर्मअनुसार सबै प्रकारको समृद्धि र सद्गुण प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। श्रीधरः नामले सबैका माता श्रीलाई आफ्नो छातीमा धारण गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। श्रीकरः नामले स्तुति गर्ने, ध्यान गर्ने र पूजा गर्ने भक्तहरूलाई सद्गुणी र शक्तिशाली बनाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। श्रेयः नामले अविनाशी कल्याण र सुखको प्राप्ति, जुन भगवानको स्वभाव हो, त्यही उहाँ हुनुहुन्छ। श्रीमान् नामले शक्ति, सद्गुण, सौन्दर्य आदि सबै श्री भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। लोकत्रयाश्रयः नामले तीनै लोकका आधार उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 65
स्वक्षः नामले कमल जस्ता सुन्दर नेत्र भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्वाङ्गः नामले सुन्दर अंग भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। शतानन्दः नामले अद्वैत र परम आनन्दस्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। नन्दिः नामले परम आनन्दस्वरूप उहाँको आदर गरिन्छ। ज्योतिर्गणेश्वरः नामले ताराहरूका स्वामी, अर्थात् ज्योतिर्गणका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विजितात्मा नामले मन जस्तो आत्मामाथि विजय पाउनुभएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। विधेयात्मा नामले जसको आत्मा पूर्णरूपमा नियन्त्रित छ, उहाँ भनिन्छ। सत्कीर्तिः नामले जसको यश सत्यस्वरूप छ, उहाँ हुनुहुन्छ। छिन्नसंशयः नामले हत्केलामा रहेको फलझैं सबै कुरा स्पष्ट भएकाले कुनै शंका नभएका उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 66
उदीर्णः नामले सबै प्राणीहरूभन्दा श्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वतश्चक्षुः नामले शुद्ध चेतनास्वरूप भएकाले सबै दिशाहरूमा सबै कुरा देख्ने उहाँको स्तुति गरिन्छ। अनीशः नामले जसमाथि कोही शासक छैन, उहाँ हुनुहुन्छ। शाश्वतस्थिरः नामले सनातन भए पनि अपरिवर्तनीय उहाँको आदर गरिन्छ। भूशयः नामले लंका जानको उपाय खोज्दै गर्दा समुद्र-तटको भूमिमा सुत्नुभएको उहाँ भनिन्छ। भूषणः नामले विभिन्न अवतारहरूद्वारा पृथ्वीलाई अलंकृत गर्नुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। भूतिः नामले सबै कुराको आधार वा सार, वा सबै ऐश्वर्यपूर्ण अभिव्यक्तिको स्रोत उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विशोकः नामले आनन्दस्वरूप भएकाले सबै शोकबाट मुक्त उहाँ हुनुहुन्छ। शोकनाशनः नामले केवल स्मरणमात्र गर्दा भक्तहरूको शोक मेटाउनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 67
अर्चिष्मान् नामले जसको अर्चि (ज्योति) का किरणले सूर्य, चन्द्रमा र अन्य ज्योतिपिण्डहरू तेजस्वी हुन्छन्, उहाँ भनिन्छ। अर्चितः नामले ब्रह्मा र अन्य देवताहरूले पूजा गर्ने, जो आफैं सबै लोकमा पूजनीय छन्, उहाँ भनिन्छ। कुम्भः नामले घडामा झैं सबै कुरा आफैंभित्र समेट्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। विशुद्धात्मा नामले सत्त्व, रजस् र तमस् तीन गुणहरूभन्दा माथि, शुद्ध चेतनास्वरूप र सबै अशुद्धिबाट मुक्त उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। विशोधनः नामले केवल स्मरणमात्रले सबै पाप नष्ट गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। अनिरुद्धः नामले चार व्यूहहरू—वासुदेव, सङ्कर्षण, प्रद्युम्न र अनिरुद्ध—मध्ये अन्तिम व्यूह, वा शत्रुले रोक्न नसक्ने उहाँ हुनुहुन्छ। अप्रतिरथः नामले जसको सामना गर्ने समान शत्रु छैन, उहाँ भनिन्छ। प्रद्युम्नः नामले जसको द्युम्न (धन) उत्कृष्ट र पवित्र प्रकारको छ, वा चार व्यूहहरूमध्ये एक उहाँ हुनुहुन्छ। अमितविक्रमः नामले असीम पराक्रमी उहाँको महिमा गाइन्छ, जसको साहसलाई कसैले रोक्न सक्दैन।
श्लोक 68
कालनेमिनिहा नामले कालनेमि नामक असुरको संहार गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। वीरः नामले साहसी र वीर उहाँको स्तुति गरिन्छ। शौरिः नामले शूरका वंशमा कृष्णका रूपमा जन्मनुभएको उहाँ भनिन्छ। शूरजनेश्वरः नामले आफ्नो असीम पराक्रमद्वारा इन्द्र जस्ता महान् शक्तिहरूलाई पनि नियन्त्रण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। त्रिलोकात्मा नामले आन्तरिक व्यापक भएर तीन लोकका आत्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। त्रिलोकेशः नामले जसको मार्गदर्शन र आज्ञामा तीन लोकका सबै कुरा सञ्चालित हुन्छन्, उहाँ हुनुहुन्छ। केशवः नामले 'केश' ले सूर्यमण्डलभित्र फैलिएका प्रकाशका किरणहरूलाई जनाउँछ; भगवान् तिनका स्रोत हुनुहुन्छ भनिन्छ। केशिहा नामले केशी नामक असुरको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। हरिः नामले जन्ममृत्युको चक्रमा फँसाउने संसार र त्यसको कारण अविद्या दुवैको संहार गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 69
कामदेवः नामले धर्म, अर्थ, काम र मोक्ष चार पुरुषार्थ चाहनेहरूले इच्छा गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कामपालः नामले धर्मसम्मत इच्छा भएकाहरूका इच्छित लक्ष्यहरूको रक्षा र पूर्ति गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। कामी नामले स्वभावैले सदा आफ्ना सबै इच्छा तृप्त भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। कान्तः नामले महान् सौन्दर्य भएको रूप भएका उहाँ, वा द्विपरार्धको अन्त्यमा ब्रह्माको संहार गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। कृतागमः नामले श्रुति, स्मृति र आगम जस्ता शास्त्रहरू उत्पन्न गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनिर्देश्यवपुः नामले गुणहरूभन्दा पर भएकाले जसको रूप निर्धारण गर्न सकिँदैन, उहाँको स्मरण गरिन्छ। विष्णुः नामले जसको तेज आकाश र पृथ्वीभरि फैलिएको छ, उहाँ भनिन्छ। वीरः नामले गतिको शक्ति र वीर कार्यको सामर्थ्य भएका उहाँ हुनुहुन्छ। अनन्तः नामले सबै कुरामा व्याप्त, नित्य, सबैको आत्मा, र देश, काल वा स्थानले सीमित नहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। धनञ्जयः नामले चारै दिशामा राज्य जित्दै ठूलो धन प्राप्त गरेकाले अर्जुन यसरी भनिन्छ; अर्जुन भगवानको विभूति, अर्थात् गौरवशाली अभिव्यक्ति हो।
श्लोक 70
ब्रह्मण्यः नामले वेद, ब्राह्मण र ज्ञानलाई 'ब्रह्म' शब्दले जनाउँछ; भगवान् यिनको प्रवर्धन गर्नुहुने भएकाले उहाँ ब्रह्मण्य हुनुहुन्छ। ब्रह्मकृत् नामले ब्रह्म अर्थात् तपस्या गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। ब्रह्मा नामले सबै कुरा सृजना गर्ने सृष्टिकर्ता ब्रह्मा भनी उहाँलाई स्वीकार गरिन्छ। ब्रह्मः नामले विशाल र सर्वत्र विस्तृत भएकाले, सत्य जस्ता लक्षणले जानिने भगवान् ब्रह्म हुनुहुन्छ; ब्रह्म सत्य, ज्ञान र अनन्त हो। ब्रह्मविवर्धनः नामले तपस्या र आध्यात्मिक साधनाको प्रवर्धन गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। ब्रह्मविद् नामले वेद र तिनको यथार्थ अर्थ जान्नुहुने उहाँको स्मरण गर्छ। ब्राह्मणः नामले ब्राह्मणका रूपमा सम्पूर्ण संसारलाई वेदका आज्ञा सिकाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। ब्राह्मीले तप, वेद, मन र प्राण जस्ता सबै ब्रह्म भनिने तत्त्वहरू जसमा स्थापित छन्, उहाँ भनिन्छ। ब्रह्मज्ञः नामले ब्रह्मको स्वरूप जान्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। ब्राह्मणप्रियः नामले ब्राह्मणहरू (पवित्र व्यक्तिहरू) जसप्रति समर्पित छन् र जो तिनलाई प्रिय छन्, उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 71
महाक्रमः नामले विशाल पाइला भएका उहाँ हुनुहुन्छ; विशाल पाइला भएका विष्णुले हामीलाई सुख प्रदान गरून्। महाकर्मा नामले संसारको सृष्टि जस्ता महान् कार्यहरू गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। महातेजाः नामले जसको तेजबाट सूर्य र अन्य ज्योतिपिण्डहरूले तेज प्राप्त गर्छन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महोरगः नामले महान् नाग (आदिशेष) पनि उहाँ नै हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। महाक्रतुः नामले महान् यज्ञ (क्रतु) उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। महायज्वाले संसारको कल्याणका लागि यज्ञहरू गर्नुहुने महान् उहाँको स्मरण गरिन्छ। महायज्ञः नामले स्वयं महान् यज्ञ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। महाहविःले सम्पूर्ण ब्रह्माण्डलाई ब्रह्मरूपमा कल्पना गरी आत्मारूपी अग्निमा हविको रूपमा अर्पित गरिएको उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 72
स्तव्यः नामले सबैद्वारा स्तुतिको विषय उहाँ हुनुहुन्छ, तर उहाँ आफैं कुनै अन्य प्राणीको स्तुति गर्नुहुन्न भनिन्छ। स्तवप्रियः नामले स्तुतिको गानले प्रसन्न हुनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। स्तोत्रं नामले भगवानको महिमा, गुण र नामहरू घोषणा गर्ने स्तोत्र उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। स्तुतिः नामले स्तुति स्वयं, अर्थात् महिमागानको कार्य उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। स्तोता नामले सर्वरूपमा रहनुहुने, र स्तोत्र गाउने व्यक्ति पनि उहाँ नै हुनुहुन्छ भनिन्छ। रणप्रियः नामले संसारको रक्षाका लागि युद्धप्रिय उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ, जसले सुदर्शन चक्र, कौमोदकी गदा, शार्ङ्ग धनुष, नन्दक तरवार र पाञ्चजन्य शंख सदा धारण गर्नुहुन्छ। पूर्णः नामले सबै शक्ति र गुणहरूको स्रोत भएर आफैं पूर्ण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। पूरयिताले आफैं पूर्ण मात्र नभई अरूलाई पनि सबै पूर्णता दिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। पुण्यः नामले जसको बारेमा सुन्दा मात्र सबै पाप मेटिन्छ, उहाँको महिमा गाइन्छ। पुण्यकीर्तिः नामले पवित्र यशस्वी उहाँ हुनुहुन्छ, जसको गुणले अरूलाई ठूलो पुण्य प्रदान गर्छ, उहाँको आदर गरिन्छ। अनामयः नामले आन्तरिक वा बाह्य कारणबाट उत्पन्न कुनै रोगले पीडित नहुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ।
श्लोक 73
मनोजवः नामले सर्वव्यापी भएर मनजस्तो गति भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। तीर्थंकरः नामले तीर्थ भन्नाले विद्या वा ज्ञानको शाखा वा कौशल हो; सबै पवित्र ज्ञानका स्रोत उहाँ हुनुहुन्छ। वसुरेताः नामले जसको रेतस् (सृजनशील तत्त्व) स्वर्णिम (वसु) स्वभावको छ, उहाँ हुनुहुन्छ, र वसुप्रदः पनि उहाँ नै हुनुहुन्छ।
श्लोक 74
सद्गतिः नामले सद्गुणीहरूले प्राप्त गर्ने, वा अत्यन्त उत्कृष्ट बुद्धि भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सत्कृतिः नामले जसका कार्य संसारको रक्षाका लागि हुन्छन्, उहाँको स्तुति गरिन्छ। सत्ता नामले आन्तरिक वा बाह्य भिन्नताबिनाको अनुभव, अर्थात् शुद्ध सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। सद्भूतिः नामले शुद्ध अस्तित्व र चेतनास्वरूप, बाधित नहुने र अनेक रूपमा प्रकट हुने परमात्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। सत्परायणः नामले सत्य साक्षात्कार गरेका सत्पुरुषहरूले प्राप्त गर्ने सर्वोच्च अवस्था उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शूरसेनः नामले हनुमान् जस्ता वीर योद्धाहरूको सेना भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। यदुश्रेष्ठः नामले यदुवंशमा सर्वश्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सन्निवासः नामले सज्जन र ज्ञानी व्यक्तिहरूको आश्रय उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सुयामुनः नामले यमुना नदीसँग सम्बन्धित देवकी, वसुदेव, नन्दगोप, यशोदा, बलराम, सुभद्रा आदि प्रख्यात व्यक्तिहरूले घेरिनुभएका उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 75
भूतावासः नामले जसमा सबै प्राणीहरू बास गर्छन्, उहाँ भनिन्छ। वासुदेवः नामले माया मार्फत सम्पूर्ण ब्रह्माण्डमा व्याप्त दिव्य सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वासुनिलयः नामले जीवको रूपमा जसमा सबै प्राणीहरूको प्राण-शक्ति लीन हुन्छ, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अनलः नामले जसको धन वा शक्ति असीम छ, उहाँको आदर गरिन्छ। दर्पहा नामले अधार्मिक मार्गमा हिँड्नेहरूको अहंकार दमन गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। दर्पदः नामले धार्मिक मार्गमा हिँड्नेहरूलाई सम्मानित आत्मगौरव प्रदान गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। दृप्तः नामले आफ्नै सहज आनन्दको भोगबाट सदा सन्तुष्ट उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। दुर्धरः नामले ध्यानमा हृदयमा धारण गर्न अत्यन्त कठिन उहाँ हुनुहुन्छ। अपराजितः नामले आसक्ति जस्ता आन्तरिक शत्रु वा असुर जस्ता बाह्य शत्रुहरूबाट कहिल्यै नजितिने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 76
विश्वमूर्तिः नामले सबैको आत्मा भएकाले सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड जसको शरीर हो, उहाँ हुनुहुन्छ। महामूर्तिः नामले आदिशेषको शय्यामा शयन गर्नुहुने विशाल आकारका उहाँको स्तुति गरिन्छ। दीप्तमूर्तिः नामले ज्ञानको तेजस्वी रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अमूर्तिमान् नामले कर्मबाट उत्पन्न शरीर नभएका उहाँको आदर गरिन्छ। अनेकमूर्तिः नामले संसारको सहायताका लागि अवतारहरूमा धेरै शरीर धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। अव्यक्तः नामले धेरै रूप भए पनि 'यही हुनुहुन्छ' भनी स्पष्ट देखाउन नसकिने उहाँको स्मरण गरिन्छ। शतमूर्तिः नामले शुद्ध चेतनास्वरूप भए पनि अस्थायी प्रयोजनका लागि विभिन्न रूप धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। शताननः नामले सयवटा मुख भएका उहाँ हुनुहुन्छ, जसले असंख्य रूपको संकेत गर्छ।
श्लोक 77
एकः नामले भित्री, बाह्य वा विजातीय कुनै पनि भेदभावरहित, पूर्णतः अद्वैत उहाँ हुनुहुन्छ। नैकः नामले मायाबाट उत्पन्न असंख्य शरीर भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। सवः नामले जसमा सोम तयार गरिन्छ र प्रयोग गरिन्छ, त्यो यज्ञ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कः नामले 'क' अक्षरले आनन्द वा सुख जनाउँछ; यसरी आनन्दले बनेका भनी उहाँको स्तुति गरिन्छ। किम् नामले सबै मूल्यहरूको सार भएकाले ध्यानका योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। यत् नामले आफ्नै स्वभावले स्वयंभू उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ, किनकि 'यत्' ले स्वयं-स्थित सत्ता जनाउँछ। तत् नामले 'ब्रह्म' 'विस्तार' (तनोति) गर्ने भएकाले उहाँ ब्रह्म हुनुहुन्छ भनिन्छ। पदमनुत्तमम् नामले मोक्षका सबै खोजीकर्ताको परम लक्ष्य 'पद' अर्थात् ब्रह्म हो; यसभन्दा माथि प्राप्त गर्न केही नभएकाले 'अनुत्तम' हो। लोकबन्धुः नामले सबै लोकका मित्र उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। लोकनाथः नामले जसलाई सबै लोकहरू प्रार्थना गर्छन्, उहाँको आदर गरिन्छ। माधवः नामले मधुको वंशमा जन्मनुभएको उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। भक्तवत्सलः नामले भक्तहरूप्रति असीम स्नेह राख्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ।
श्लोक 78
सुवर्णवर्णः नामले सुनको रंग भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। हेमाङ्गः नामले सुनजस्तो रूप भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। वराङ्गः नामले जसका सबै अङ्गहरू तेजस्वी रूपमा सुन्दर छन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। चन्दनाङ्गदी नामले सुगन्धित चन्दन-लेप र आनन्ददायी बाजुबन्दले सजाइएका उहाँको आदर गरिन्छ। वीरहा नामले धर्मको रक्षाका लागि हिरण्यकशिपु जस्ता वीरहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। विषमः नामले कुनै पनि गुणमा तुलना गर्न नसकिने, जसको समान कोही छैन, उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। शून्यः नामले कुनै सीमित गुण नभएकाले उहाँलाई परिभाषा खोज्नेहरूका लागि शून्य (रिक्तता) जस्तो देखिने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। घृताशीः नामले जसका आशीर्वाद कहिल्यै विफल हुँदैनन्, उहाँ हुनुहुन्छ। अचलः नामले सत्य, बुद्धि र अनन्तता जस्ता आफ्नो वास्तविक स्वरूपबाट कहिल्यै वञ्चित नहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। चलः नामले वायुको रूपमा गति गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 79
अमानी नामले शुद्ध चेतनास्वरूप भएकाले आत्मा बाहेक अरू कुनैसँग तादात्म्य नराख्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। मानदः नामले मायाद्वारा अनात्मामा आत्माभिमान जगाउनुहुने, वा भक्तहरूलाई सम्मान र कृपा प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। मान्यः नामले सबै देवताहरूका देव भएकाले सबैले पूजा गर्न योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। लोकस्वामी नामले चौध लोकहरूका अधिपति उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। त्रिलोकधृत् नामले तीनै लोकलाई धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। सुमेधाः नामले महान् र कल्याणकारी बुद्धि भएका उहाँको स्मरण गरिन्छ। मेधजः नामले याग (एक प्रकारको यज्ञ) बाट उत्पन्न उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। धन्यः नामले आफ्ना सबै लक्ष्यहरू प्राप्त गरेकाले पूर्ण सन्तुष्ट उहाँ हुनुहुन्छ। सत्यमेधाः नामले जसको बुद्धिले सदा फल दिन्छ, उहाँको महिमा गाइन्छ। धराधरः नामले आदिशेष जस्ता अंशहरूमार्फत संसारलाई धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 80
तेजोवृषः नामले सूर्यको रूपमा सदा वर्षा गराउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। द्युतिधरः नामले जसको रूप सदा तेजस्वी छ, उहाँको स्तुति गरिन्छ। सर्वशस्त्रभृतां वरः नामले सबै शस्त्रधारीहरूभन्दा श्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। प्रग्रहः नामले भक्तहरूका अर्पण अत्यन्त प्रसन्नतासाथ स्वीकार गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। निग्रहः नामले सबै कुरालाई नियन्त्रण गर्नुहुने र अन्ततः विलीन गराउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। व्यग्रः नामले जसको कुनै अन्त (अग्र) छैन, वा भक्तहरूका प्रार्थना पूरा गर्नमा सदा सतर्क उहाँ हुनुहुन्छ। नैकशृङ्गः नामले वराह (सुँगुर) रूपमा चार सिङ्ग भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। गदाग्रजः नामले मन्त्र (निगद) द्वारा पहिले प्रकट हुनुहुने, वा गदाका जेठा भाइ उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 81
चतुर्मूर्तिः नामले विराट्, सूत्रात्मा, अव्याकृत र तुरीय, चार पक्ष भएका उहाँ हुनुहुन्छ; वा सेतो, रातो, पहेंलो र कालो चार रंगका सिङ्ग भएका उहाँ हुनुहुन्छ। चतुर्बाहुः नामले वासुदेवलाई सधैं चार बाहु भएका भनी वर्णन गरिने भएकाले, चार हात भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। चतुर्व्यूहः नामले वासुदेव, सङ्कर्षण, प्रद्युम्न र अनिरुद्ध चार अभिव्यक्ति भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। चतुर्गतिः नामले शास्त्रद्वारा निर्धारित चार आश्रम र चार वर्णका मानिसहरूले अन्तिम लक्ष्यका रूपमा खोज्ने उहाँ हुनुहुन्छ। चतुरात्मा नामले आसक्ति, विरोध वा सीमाबिना, विशेष सामर्थ्यले सम्पन्न आत्मा भएका उहाँको उल्लेख गरिन्छ। चतुर्भावः नामले जसबाट धर्म, अर्थ, काम र मोक्ष चार मानव-पुरुषार्थ उत्पन्न भए, उहाँको स्मरण गरिन्छ। चतुर्वेदविद् नामले चार वेदहरूको यथार्थ अर्थ बुझ्नुहुने उहाँ भनिन्छ। एकपात् नामले एउटै पाद (चरण वा अभिव्यक्ति) भएका उहाँ हुनुहुन्छ, जसले परम एकता संकेत गर्छ।
श्लोक 82
समावर्तः नामले संसारको चक्र प्रभावकारी रूपमा घुमाउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनिवृत्तात्मा नामले सर्वव्यापी भएकाले कुनै पनि वस्तु वा स्थानबाट अलग नहुनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। दुर्जयः नामले जितिन नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। दुरतिक्रमः नामले जसको डरले सूर्य जस्ता स्वर्गीय सत्ताहरूसमेत उहाँको आज्ञाको विरोध गर्न साहस गर्दैनन्, उहाँको आदर गरिन्छ। दुर्लभः नामले भक्तिद्वारा प्राप्त हुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ, जुन भक्ति स्वयं विकास गर्न कठिन छ भनिन्छ। दुर्गमः नामले जसलाई प्राप्त गर्न कठिन छ, उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। दुर्गः नामले विभिन्न बाधाहरूले जसको प्राप्ति कठिन बनाइएको छ, उहाँ भनिन्छ। दुरावासः नामले योगीहरूले समाधिमा अत्यन्त कठिनाइसाथ मात्र आफ्नो हृदयमा बास गराउन सक्ने उहाँ हुनुहुन्छ। दुरारिहा नामले असुर जस्ता शत्रु प्राणीहरूको संहार गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 83
शुभाङ्गः नामले जसको रूप ध्यान गर्न अत्यन्त शुभ छ, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। लोकसारङ्गः नामले सारङ्ग (मौरी) जस्तै संसारबाट सार निकाल्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। सुतन्तु नामले यो असीम विस्तारको ब्रह्माण्ड उहाँकै हो भनी, उहाँलाई 'सुन्दर जाल' भनिन्छ। तन्तुवर्धनः नामले यस संसारको जाल बढाउन वा संकुचित गर्न सक्ने उहाँ भनी आदर गरिन्छ। इन्द्रकर्मा नामले इन्द्र जस्तै अत्यन्त प्रशंसनीय र उत्कृष्ट कर्म भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महाकर्मा नामले आकाश जस्ता महान् तत्त्वहरू जसको कार्य हुन्, उहाँ भनिन्छ। कृतकर्मा नामले सबै कार्य पूरा गरिसक्नुभएको र केही गर्न बाँकी नभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कृतागमः नामले वेदका रूपमा आगम प्रकट गर्नुभएका उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 84
उद्भवः नामले आफ्नै इच्छाले महान् र उत्तम शरीरहरू धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। सुन्दरः नामले सबैलाई मोहित पार्ने सुन्दर सौन्दर्य भएका उहाँको स्तुति गरिन्छ। सुन्दः नामले अत्यन्त कोमलताका लागि प्रसिद्ध उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। रत्ननाभः नामले 'रत्न' ले सौन्दर्य जनाउँछ; जसको नाभि अत्यन्त सुन्दर छ, उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। सुलोचनः नामले सबै कुरा जान्ने चमकिला नेत्र भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अर्कः नामले ब्रह्मा जस्ता आफैं पूजनीय सत्ताहरूले पनि पूजा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। वाजसनः नामले उहाँसँग याचना गर्नेहरूलाई वाज (अन्न) दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। शृङ्गी नामले प्रलयका बेला प्रमुख सिङ्ग भएको माछाको रूप धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। जयन्तः नामले शत्रुहरूलाई सजिलै जित्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। सर्वविज्जयी नामले 'सर्वविद्' (सर्वज्ञ) र 'जयी' (आसक्ति र क्रोध जस्ता आन्तरिक शक्तिहरू तथा हिरण्याक्ष जस्ता बाह्य शत्रुहरूका विजेता) भएका उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 85
सुवर्णबिन्दुः नामले जसका अङ्गहरू (बिन्दु) तेजमा सुनसरी छन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अक्षोभ्यः नामले आसक्ति र द्वेष जस्ता वासनाहरू, इन्द्रियका विषय, वा असुरहरूबाट कहिल्यै विचलित नहुनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। सर्ववागीश्वरेश्वरः नामले ब्रह्मा सहित सबै विद्याका स्वामीहरूका पनि स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महाह्रदः नामले परमात्मा आनन्दस्वरूप भएकाले, उहाँको ध्यान गर्ने योगीहरू त्यस आनन्द-सरोवरमा डुबेर महान् हर्ष प्राप्त गर्छन्, त्यसैले उहाँ महान् सरोवर (ह्रद) भनिनुहुन्छ। महागर्तः नामले जसको माया ठूलो खाडल जस्तै पार गर्न कठिन छ, उहाँ भनिन्छ। महाभूतः नामले भूत, वर्तमान र भविष्य तीन कालले विभाजित नगर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महानिधिः नामले जसमा सबै महान् तत्त्वहरूको आधार छ, महान् र अत्यन्त मूल्यवान् निधि, उहाँ भनिन्छ।
श्लोक 86
कुमुदः नामले 'कु' को अर्थ पृथ्वी हो; बोझबाट मुक्त गरेर पृथ्वीलाई आनन्द (मुद) दिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। कुन्दरः नामले कुन्द (चमेली) फूल जस्तै शुद्ध आशीर्वाद दिनुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। कुन्दः नामले जसका अङ्गहरू कुन्द फूल जस्तै सुन्दर छन्, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। पर्जन्यः नामले बादल जस्तै मानसिक, भौतिक र आध्यात्मिक तीन तापहरू शान्त गरी सबै इच्छित वस्तुहरू वर्षाउनुहुने उहाँ भनिन्छ। पावनः नामले केवल स्मरणमात्र गर्दा भक्तले शुद्धता प्राप्त गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनिलः नामले कुनै प्रेरणा वा बन्धनबिना, र सदा जागृत रहनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अमृताशः नामले आफ्नै स्वभावरूपी अमृत (अमर आनन्द) भोग गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अमृतवपुः नामले जसको रूप अमर र क्षयरहित छ, उहाँ हुनुहुन्छ। सर्वज्ञः नामले सबै कुरा जान्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। सर्वतोमुखः नामले सर्वत्र मुख भएका उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 87
सुलभः नामले भक्तिपूर्वक पात, फूल र फल जस्ता सानो चढावा अर्पण गर्दा सजिलै प्राप्त हुनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सुव्रतः नामले शुद्ध अर्पणको भोग गर्नुहुने, वा केवल साक्षी (अभोक्ता) उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। सिद्धः नामले जसका उद्देश्य सदा पूरा हुन्छन्, अर्थात् सर्वशक्तिमान् र अन्य कुनै इच्छाले रोक्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। शत्रुजित् नामले बुराईका सबै शक्तिहरूका विजेता उहाँको आदर गरिन्छ। शत्रुतापनः नामले देवताहरूका शत्रुहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। न्यग्रोधः नामले सबैभन्दा माथि रहँदारहँदै पनि तल बढ्ने, सबै प्रकट कुराको स्रोत उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। उदुम्बरः नामले परम कारणका रूपमा 'आकाशभन्दा माथि' अर्थात् सबैभन्दा श्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अश्वत्थः नामले भोलिसम्म पनि नरहने, सदा परिवर्तनशील ब्रह्माण्ड जसको रूप हो, उहाँ हुनुहुन्छ। चाणूरान्ध्रनिषूदनः नामले आन्ध्र वंशका वीर योद्धा चाणूरको संहार गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 88
सहस्रार्चिः नामले असंख्य किरण (अर्चि) भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सप्तजिह्वः नामले अग्निको रूपमा प्रकट भएका भगवान् सात ज्वालाका जिब्रो भएका मानिन्छन्। सप्तैधाः नामले अग्निस्वरूप भएका भगवान् सात एधा (तेजका रूप) भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सप्तवाहनः नामले सूर्यको रूपमा भगवान् सात घोडा वाहनका रूपमा भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। अमूर्तिः नामले स्थूल भौतिक रूप नभएको, रूपरहित शुद्ध चेतनास्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनघः नामले पाप र दुःखरहित उहाँको स्मरण गरिन्छ। अचिन्त्यः नामले सबै ज्ञानका मापदण्डहरूले निर्धारण गर्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ, किनकि उहाँ सबै ज्ञानको साक्षी आत्मा हुनुहुन्छ भनिन्छ। भयकृत् नामले दुष्ट मार्गमा हिँड्नेहरूमा भय उत्पन्न गराउनुहुने, वा सबै भयको मूल काट्नुहुने उहाँ भनिन्छ। भयनाशनः नामले सज्जनहरूको भय नष्ट गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 89
अणुः नामले अत्यन्त सूक्ष्म उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। बृहत् नामले विशाल र शक्तिशाली उहाँको स्तुति गरिन्छ। कृशः नामले भौतिक नभएका, सबै प्रकृतिभन्दा पर रहनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। स्थूलः नामले सबैको आन्तरिक व्यापक भएकाले, आलंकारिक अर्थमा स्थूल (विशाल) भनिने उहाँको आदर गरिन्छ। गुणभृत् नामले सत्त्व, रजस् र तमस् गुणहरूको आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ, जसद्वारा सृष्टि, पालन र संहार हुन्छ। निर्गुणः नामले प्रकृतिका गुणहरूरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। महान् नामले महान् उहाँ भनिन्छ। अधृतः नामले पृथ्वी जस्ता सबै आधार शक्तिहरूको आधार भए पनि आफैं कुनै बाह्य कुराद्वारा नथामिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। स्वधृतः नामले आफैंद्वारा मात्र थामिनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। स्वास्यः नामले कमलको भित्री भागजस्तो सुन्दर र अलि रातो मुख भएका उहाँको आदर गरिन्छ। प्राग्वंशः नामले भगवानको 'वंश' (संसारको प्रणाली) कुनै पूर्व कारणद्वारा अगाडि नभएको, र उहाँ नै परम हुनुहुन्छ भनी उल्लेख गरिन्छ। वंशवर्धनः नामले उहाँको सन्तान (संसार-प्रणाली) को वृद्धि वा लय गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ।
श्लोक 90
भारभृत् नामले अनन्त (आदिशेष) को रूप धारण गरी पृथ्वीको भार बोक्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। कथितः नामले वेदहरूले सर्वोच्च भनी वर्णन गर्ने, सबै वेदहरूले जसको कुरा गर्छन्, उहाँ भनिन्छ। योगीले यहाँ योग भनेको ज्ञान हो; त्यसद्वारा प्राप्त हुनुहुने वा सदा परमात्मामा स्थित उहाँ योगी हुनुहुन्छ। योगीशः नामले सामान्य योगीहरू बाधाले पछाडि हट्छन्, तर उहाँ योग वा आत्मज्ञानबाट कहिल्यै विचलित नहुनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। सर्वकामदः नामले सबै इच्छित फल प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। आश्रमः नामले संसार-वनमा भड्किरहेका सबैलाई विश्राम दिनुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। श्रमणः नामले विवेक-बुद्धि प्रयोग नगरी बाँच्नेहरूलाई कष्ट दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। क्षामः नामले सबै प्राणीहरूको क्षय र लय गराउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। सुपर्णः नामले संसार-वृक्षका रूपमा प्रकट भएका भगवानका वेदमन्त्र (छन्द) रूपी उत्तम पात (पर्ण) छन्, उहाँको महिमा गाइन्छ। वायुवाहनः नामले जसको भयले वायुले सबै प्राणीहरूलाई बोक्छ, उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 91
धनुर्धरः नामले रामका रूपमा महान् धनुष धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। धनुर्वेदः नामले दशरथपुत्र रामका रूपमा धनुर्विद्याको ज्ञाता उहाँको स्तुति गरिन्छ। दण्डः नामले सबै दण्डदाताहरूमध्ये अनुशासनको मूर्त रूप उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। दमयिता नामले यमका रूपमा र राजाका रूपमा दुष्टहरूलाई दण्ड दिनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। दमः नामले धार्मिक शासनबाट मानिसहरूमा आत्म-संयम उत्पन्न गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अपराजितः नामले कुनै शत्रुबाट कहिल्यै नहारिने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सर्वसहः नामले सबै कर्महरूमा निपुण र सबै कुरा समभावले सहनुहुने उहाँ भनिन्छ। नियन्ता नामले प्रत्येक व्यक्तिलाई तिनको कर्तव्यमा नियुक्त गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। अनियमः नामले जसमा कुनै बाह्य नियम लागू हुँदैन, सबै कुराको नियन्ता आफैं हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। अयमः नामले जसमाथि यमको कुनै अधिकार छैन, मृत्युरहित उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ।
श्लोक 92
सत्त्ववान् नामले वीरता, पराक्रम, धैर्य आदि बल दिने गुणहरूका धनी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सात्त्विकः नामले मूलतः सत्त्वगुणमा स्थित उहाँको स्तुति गरिन्छ। सत्यः नामले सज्जनहरूमा साँच्चै उपस्थित र स्थित उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। सत्यधर्मपरायणः नामले सत्य र धर्मका सबै पक्षहरूको वास्तविक आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। अभिप्रायः नामले जीवनका परम मूल्यहरू (पुरुषार्थ) खोज्नेहरूले खोज्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्रियार्हः नामले आफूलाई सबैभन्दा प्रिय लाग्ने कुरा उचित रूपमा अर्पण गर्न योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अर्हः नामले पूजाका सबै सामग्री र विधिले पूजा गर्न योग्य उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्रियकृत् नामले प्रेमको मात्र योग्य नभई पूजा गर्ने भक्तहरूका लागि जो शुभ र प्रिय छ, त्यो सक्रिय रूपमा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। प्रीतिवर्धनः नामले आफ्ना भक्तहरूको आनन्द र भक्ति बढाउनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 93
विहायसगतिः नामले विष्णुपद, परम लोकमा गति गर्नुहुने (वा त्यसको आधार) उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। ज्योतिः नामले आत्म-प्रकाशमान चेतनाको ज्योति, जसले आफूलाई र अन्य सबैलाई प्रकट गर्छ, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। सुरुचिः नामले जसको रुचि (तेज वा इच्छा) अत्यन्त आकर्षक छ, उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। हुतभुक् नामले सबै यज्ञहरूमा कुनै पनि देवताको लागि अर्पित सबै कुरा ग्रहण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। विभुः नामले सर्वत्र वास गर्नुहुने, वा तीन लोकका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। रविः नामले सूर्यका रूपमा सबै रसहरू (तरल पदार्थहरू) अवशोषित गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। विरोचनः नामले विभिन्न रूपमा चम्कने उहाँ भनिन्छ। सूर्यः नामले सूर्यमा श्री (तेज) उत्पन्न गर्नुहुने, वा सूर्य भनिने अग्नि उहाँ हुनुहुन्छ। सविता नामले सबै लोकहरूलाई प्रसव (जन्म) गराउनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। रविलोचनः नामले सूर्यलाई आफ्नो नेत्र बनाउनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 94
अनन्तः नामले नित्य, सर्वव्यापी, र देश र कालले निर्धारण गर्न नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। हुतभुक् नामले अग्नियज्ञमा अर्पित वस्तु भोग गर्नुहुने उहाँको स्तुति गरिन्छ। भोक्ता नामले जसको लागि जडप्रकृति भोगको विषय हो, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। सुखदः नामले भक्तहरूलाई मोक्ष प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। नैकजः नामले धर्मको रक्षाका लागि बारम्बार जन्म लिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अग्रजः नामले सबै कुरा अगाडि जन्मनुभएका, हिरण्यगर्भ उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अनिर्विण्णः नामले कुनै बाधाबिना आफ्ना सबै इच्छाहरू प्राप्त गरेर सबै दुःखबाट मुक्त उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सदामर्षी नामले सज्जनहरूप्रति सदा धैर्यवान् र सहनशील उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। लोकाधिष्ठानम् नामले आफैंलाई कुनै आधार नभए पनि तीन लोकलाई धारण गर्ने ब्रह्म उहाँ हुनुहुन्छ भनी महिमा गाइन्छ। अद्भुतः नामले अद्भुत, आश्चर्यजनक सत्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ।
श्लोक 95
सनात् नामले ठूलो समयावधि जनाउँछ; समय स्वयं परम सत्ताको अभिव्यक्ति हो। सनातनतमः नामले सबैको कारण उहाँ हुनुहुन्छ, ब्रह्मा र सामान्यतः नित्य मानिने अन्य प्राणीहरूभन्दा पनि प्राचीन उहाँको स्तुति गरिन्छ। कपिलः नामले समुद्रभित्रको भूमिगत अग्नि, हल्का रातो रंगको कपिल, वा दिव्य ज्ञानलाई मूर्त रूप दिने ऋषिको नाम उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। कपिः नामले 'क' को अर्थ जल हो; सूर्यको रूपमा सबै जल पिउने वा अवशोषित गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। अव्ययः नामले जसमा सबै लोकहरू प्रलयका बेला क्षय विना लीन हुन्छन्, उहाँ भनिन्छ। स्वस्तिदः नामले भक्तहरूलाई शुभ प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। स्वस्तिकृत् नामले शुभ प्रदान गर्नका लागि काम गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। स्वस्तिले परम आनन्दले विशेषित शुभ रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ। स्वस्तिभुक् नामले माथि स्वस्ति (शुभता) भोग गर्नुहुने, वा भक्तहरूको कल्याण संरक्षण गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ। स्वस्तिदक्षिणः नामले आफ्नो कृपाद्वारा शुभता (स्वस्ति) बढाउनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ।
श्लोक 96
अरौद्रः नामले कर्म, आसक्ति र क्रोधलाई रौद्र भनिन्छ; सबै इच्छा पूर्ण भएका भगवान् आसक्ति र क्रोधरहित हुनुहुन्छ, त्यसैले उहाँ अरौद्र हुनुहुन्छ। कुण्डली नामले कुण्डली मारेर बस्ने आदिशेषको रूप धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। चक्री नामले सबै लोकहरूको रक्षाका लागि मनको प्रतीक सुदर्शन चक्र धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। विक्रमी नामले 'विक्रम' को अर्थ पाइला हो, साथै महान् साहस र वीरता; यसरी उहाँको आदर गरिन्छ। ऊर्जितशासनः नामले श्रुति र स्मृतिका रूपमा दिइएका आज्ञाहरू अत्यन्त उत्कृष्ट प्रकारका छन्, भनी उहाँको महिमा गाइन्छ। शब्दातिगः नामले कुनै पनि शब्दले जनाउन नसकिने उहाँ हुनुहुन्छ, किनकि उहाँमा शब्दले बुझ्न सकिने कुनै लक्षण छैन भनी स्मरण गरिन्छ। शब्दसहः नामले सबै वेदहरूको अन्तिम अभिप्राय उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। शिशिर नामले तीन प्रकारका सांसारिक अग्निहरू (भौतिक, मानसिक र आध्यात्मिक दुःख) मा जलिरहेकाहरूका लागि शीतल आश्रय उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। शर्वरीकरः नामले बद्धहरूका लागि आत्मा रातजस्तो देखिन्छ, ज्ञानीहरूका लागि संसार रातजस्तो छ; भगवान् दुवैका लागि यो पारमार्थिक 'रात' सिर्जना गर्नुहुन्छ।
श्लोक 97
अक्रूरः नामले निष्ठुरता नभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। पेशलः नामले मन, वचन, कर्म र शरीरमा सुन्दर र सुशील उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। दक्षः नामले पूर्ण विकसित, बलियो र सबै कुरा प्रभावकारी रूपमा गर्ने, अत्यन्त सक्षम उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। दक्षिणः नामले निपुण र चतुर उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ; माथिको नामकै अर्थ अर्को दृष्टिकोणबाट। क्षमिणां वरः नामले क्षमाशीलहरूमध्ये सर्वश्रेष्ठ उहाँ हुनुहुन्छ, जो सहनशीलताका लागि प्रसिद्ध सबै योगीहरूभन्दा बढी धैर्यवान् हुनुहुन्छ। विद्वत्तमः नामले सबै कुराको अतुलनीय र सर्वसमावेशी ज्ञान भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। वीतभयः नामले सदा मुक्त र सबैका स्वामी भएकाले जन्म-मरणको संसारको भयबाट मुक्त उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। पुण्यश्रवणकीर्तनः नामले जसको बारेमा सुन्नु र जसको कीर्तन गर्नु अत्यन्त पुण्यदायी छ, उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 98
उत्तारणः नामले प्राणीहरूलाई संसार-सागरको अर्को किनारमा पार गराउनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। दुष्कृतिहा नामले दुष्ट कर्मका दुष्ट फल मेटाउनुहुने, वा दुष्कर्म गर्नेहरूको संहार गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। पुण्यः नामले उहाँलाई स्मरण र पूजा गर्नेहरूलाई पवित्रता प्रदान गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। दुःस्वप्ननाशनः नामले पूजा र ध्यान गर्दा खतरा सूचित गर्ने सपनाबाट बचाउनुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। वीरहा नामले मोक्ष प्रदान गरी संसारिक मार्गबाट बचाएर जीवहरूलाई बन्धनबाट मुक्त गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। रक्षणः नामले सत्त्वगुणले सम्पन्न भएर तीनै लोकको रक्षा गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सन्तः नामले सद्मार्ग अपनाउने व्यक्तिहरूलाई सन्त (सज्जन) भनिन्छ; उहाँ तिनको आत्मा हुनुहुन्छ। जीवनः नामले सबै प्राणीहरूको जीवन प्राणरूपमा धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। पर्यवस्थितः नामले यस ब्रह्माण्डमा सर्वत्र व्याप्त रहनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 99
अनन्तरूपः नामले यस सर्वसमावेशी ब्रह्माण्डमा वास गर्ने, असंख्य रूप भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अनन्तश्रीः नामले जसको श्री (महिमा) अनन्त छ, उहाँको स्तुति गरिन्छ। जितमन्युः नामले क्रोधलाई जित्नुभएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। भयापहः नामले संसारबाट उत्पन्न प्राणीहरूका भय नष्ट गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। चतुरश्रः नामले न्यायी उहाँ हुनुहुन्छ, जीवहरूलाई तिनका कर्मका फल प्रदान गर्नुहुने भनिन्छ। गभीरात्मा नामले जसको स्वरूप अथाह छ, उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। विदिशः नामले योग्यताअनुसार विभिन्न रूप भएका व्यक्तिहरूलाई विभिन्न कर्मफल वितरण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। व्यादिशः नामले इन्द्र र अन्य देवताहरूलाई तिनका विविध कार्य अनुसार निर्देशन दिनुहुने उहाँ हुनुहुन्छ। दिशः नामले वेदका रूपमा विभिन्न प्राणीहरूलाई कर्मकाण्डका फल प्रदान गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 100
अनादिः नामले सबैको परम कारण भएकाले आदिविहीन उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भूर्भुवः नामले 'भू' को अर्थ आधार हो; सबै कुरा धारण गर्ने पृथ्वीको पनि आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। लक्ष्मीः नामले पृथ्वीका धारक हुनुका साथै पृथ्वीलाई सबै शुभ प्रदान गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सुवीरः नामले अनेक तेजस्वी अभिव्यक्ति-मार्ग भएका उहाँको आदर गरिन्छ। रुचिराङ्गदः नामले अत्यन्त आकर्षक बाजुबन्द धारण गर्नुहुने उहाँ भनिन्छ। जननः नामले सबै जीवित प्राणीहरूलाई जन्म दिनुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। जनजन्मादिः नामले सशरीर जन्मिएका जीवहरूको उत्पत्तिको मूल कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भीमः नामले विस्मय र भयको कारण उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। भीमपराक्रमः नामले अवतारहरूमा उहाँको शक्ति र साहस असुरहरूका लागि त्रासको कारण भएको उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 101
आधारनिलयः नामले पाँच तत्त्वहरू (आकाश, वायु, अग्नि, जल र पृथ्वी) जस्ता सबै आधारभूत तत्त्वहरूका आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अधाता नामले आफैं आफ्नो आधार हुनुहुने, र त्यसैले कुनै बाह्य आधार नचाहिने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। पुष्पहासः नामले कोपिला फूल फुल्दा हाँसेझैं ब्रह्माण्डको अभिव्यक्ति भएका उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। प्रजागरः नामले शाश्वत चेतना स्वयं भएकाले विशेष रूपमा सदा जागृत उहाँको आदर गरिन्छ। ऊर्ध्वगः नामले सबै कुराभन्दा माथि रहनुहुने उहाँ भनिन्छ। सत्पथाचारः नामले सदा सज्जनहरूको आचरण पालन गर्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। प्राणदः नामले परीक्षित जस्तै मरेकाहरूलाई जीवन फिर्ता दिनुहुने उहाँ भनिन्छ। प्रणवः नामले प्रणव (ओम्) ब्रह्मको अभिव्यक्त नाद-प्रतीक हो; उहाँ प्रणवसँग अभिन्न रूपमा सम्बद्ध हुनुहुन्छ, त्यसैले प्रणव भनिनुहुन्छ। पणः नामले लेनदेन (व्यवहार) को मूल अर्थ भएको शब्दबाट, सबैलाई तिनका कर्मअनुसार कर्मफल दिनुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 102
प्रमाणं नामले आफैंलाई प्रमाणित गर्ने, शुद्ध चेतनास्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। प्राणनिलयः नामले प्राणहरूको घर र विलय हुने आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। प्राणभृत् नामले अन्नले शरीरलाई पोषण दिएझैं प्राणहरूलाई बल दिनुहुने उहाँ भनी स्मरण गरिन्छ। प्राणजीवनः नामले प्राण, अपान आदि भनिने वायुहरूद्वारा मानिसहरूलाई जीवित राख्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। तत्त्वं नामले अमृत, सत्य, परमार्थ जस्ता शब्दहरूझैं ब्रह्मलाई जनाउँछ। तत्त्ववित् नामले आफ्नो वास्तविक स्वभाव जान्नुहुने उहाँको स्मरण गरिन्छ। एकात्मा नामले सबैमा एक मात्र सत्ता र आत्मा उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। जन्ममृत्युजरातिगः नामले जन्म, अस्तित्व, वृद्धि, परिवर्तन, क्षय र मृत्यु गरी छ प्रकारका परिवर्तनमा नपर्ने, अतीत उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 103
भूर्भुवःस्वस्तरुः नामले भू, भुवः र स्वः तीन व्याहृति वेदको सार हुन्; उहाँ त्यो वृक्ष (तरु) हुनुहुन्छ जसबाट ती उत्पन्न हुन्छन्। तारः नामले जीवहरूलाई संसार-सागर पार गराउनुहुने उहाँ भनिन्छ। सविता नामले सबै लोकहरू सृजना गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्वीकार गरिन्छ। प्रपितामहः नामले ब्रह्माका पिता भएकाले सबैका हजुरबा उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। यज्ञः नामले यज्ञ-स्वरूप उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। यज्ञपतिः नामले सबै यज्ञहरूका रक्षक र स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। यज्वा नामले यज्ञ गर्ने कर्ता रूपमा प्रकट हुनुहुने उहाँ भनिन्छ। यज्ञाङ्गः नामले वराह रूपमा उहाँका अङ्गहरू यज्ञका अङ्गसँग एकरूप छन्, त्यसैले उहाँ यज्ञाङ्ग हुनुहुन्छ। यज्ञवाहनः नामले विभिन्न फल दिने यज्ञहरूलाई धारण गर्नुहुने उहाँको महिमा गाइन्छ।
श्लोक 104
यज्ञभृत् नामले सबै यज्ञहरूका रक्षक र आधार उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। यज्ञकृत् नामले संसारको आरम्भ र अन्तमा यज्ञ गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ। यज्ञी नामले प्रधान, यज्ञका स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। यज्ञभुक् नामले यज्ञका भोक्ता र रक्षक उहाँ हुनुहुन्छ भनी आदर गरिन्छ। यज्ञसाधनः नामले यज्ञ जसको उपाय हो, उहाँ साधन र लक्ष्य दुवै हुनुहुन्छ भनिन्छ। यज्ञान्तकृत् नामले यज्ञको अन्त्य र फल दुवै उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। यज्ञगुह्यं ले ज्ञानयज्ञ, जो सबै यज्ञहरूको गुह्य सार हो, उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। अन्नं नामले जीवहरूद्वारा खाइने वस्तु, वा सबै प्राणीहरूमा तिनको पोषणका रूपमा व्याप्त उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। अन्नादः नामले अन्नका रूपमा सम्पूर्ण संसारको भोक्ता उहाँ हुनुहुन्छ; 'एव' थपेर उहाँ अन्न स्वयं पनि हुनुहुन्छ भनी जनाइन्छ।
श्लोक 105
आत्मयोनिः नामले सबैको स्रोत उहाँ हुनुहुन्छ; ब्रह्माण्डको लागि आफूबाहेक अर्को कुनै भौतिक कारण छैन भनिन्छ। स्वयंजातः नामले निमित्त कारण पनि उहाँ नै हुनुहुन्छ; स्वयं जन्मिएका, कसैद्वारा अस्तित्वमा ल्याइएका होइनन् भनी स्तुति गरिन्छ। वैखानः नामले अनौठो रूपमा (वराहका रूपमा) पृथ्वीलाई खन्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। सामगायनः नामले सामगानद्वारा पाठ गरिने र गाइने उहाँको आदर गरिन्छ। देवकीनन्दनः नामले कृष्ण अवतारमा देवकीका पुत्र उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। स्रष्टा नामले सबै लोकहरूका सृष्टिकर्ता उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ। क्षितीशः नामले संसारका स्वामी, यहाँ रामलाई जनाउँछ। पापनाशनः नामले उहाँको पूजा, ध्यान, स्मरण र स्तोत्र गाउनेहरूका पाप नष्ट गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ।
श्लोक 106
शङ्खभृत् नामले पाञ्चजन्य शंख धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ, जो तामस अहंकारको प्रतीक हो, जसबाट पाँच तत्त्वहरू उत्पन्न भए। नन्दकी नामले नन्दक तरवार धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्तुति गरिन्छ, जो विद्या (आध्यात्मिक प्रकाश) को प्रतीक हो। चक्री नामले सुदर्शन चक्र धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनी स्मरण गरिन्छ, जो राजस अहंकारको प्रतीक हो, जसबाट इन्द्रियहरू उत्पन्न भए। शार्ङ्गधन्वा नामले शार्ङ्ग धनुष धारण गर्नुहुने उहाँको आदर गरिन्छ। गदाधरः नामले कौमोदकी गदा धारण गर्नुहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ, जो बुद्धि तत्त्वको प्रतीक हो। रथाङ्गपाणिः नामले जसको हातमा चक्र (रथाङ्ग) छ, उहाँलाई स्मरण गरिन्छ। अक्षोभ्यः नामले माथि उल्लेखित सबै अस्त्रहरूलाई नियन्त्रण गर्ने, कुनै पनि कुराले विचलित नहुने उहाँ हुनुहुन्छ भनिन्छ। सर्वप्रहरणायुधः नामले सम्पर्क वा प्रहार गर्न सकिने सबै वस्तु उहाँका अस्त्र हुन्; उहाँको शस्त्रागार असीम छ।
श्लोक 107
यस श्लोकले सहस्रनामको पाठ पूरा गर्छ र स्तोत्रको अन्तिम प्रार्थनासहित समाप्त गर्छ। यसले 'सर्वप्रहरणायुधः' नाम दोहोर्याउँछ, जसका प्रत्येक वस्तु धर्मको रक्षामा अस्त्र बन्छन्, र ॐ नमः भन्ने पवित्र अभिवादनसहित सहस्रनामको पाठ सम्पन्न गर्छ। समापन श्लोकले रक्षाको प्रार्थना गर्छ: वनमाला धारण गर्नुहुने, गदा, शार्ङ्ग धनुष, शङ्ख, चक्र र नन्दक तरवार धारण गर्नुहुने, विष्णु र वासुदेव भनी चिनिनुहुने महिमामय भगवान् नारायणले हामीलाई रक्षा र संरक्षण गरून्।
श्लोक 108
पूजा मार्गदर्शन र पाठ लाभ (फलश्रुति)
PhalashrutiDaily or auspicious lunar days (Ekadashi, Purnima, Pradosham)
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Evening Dusk (Sandhya)
Ghee lamp (Deepa), Incense (Dhoopa), Fresh flowers & Water offering
- Peace of mind, spiritual upliftment, and harmonious energy in the home
पृष्ठभूमि
पृष्ठभूमि: महाभारतको युद्धपश्चात् भ्रातृघातक संघर्षको गहिरो शोकले व्यथित धर्मराज युधिष्ठिरले शरशय्यामा रहनुभएका पितामह भीष्मको समीप गएर धर्मसम्बन्धी शाश्वत मार्गदर्शन खोज्नुभयो। युधिष्ठिरले छवटा गहन प्रश्न सोध्नुभयो: संसारको एकमात्र परम देव को हो? परम गति के हो? कसको स्तुति गर्दा मानिसको कल्याण हुन्छ? कसको ध्यान गर्दा जीव जन्म-मरणको बन्धनबाट मुक्त हुन्छ? सबै धर्महरूमा उत्तम धर्म कुन हो? र कसको जप गर्दा जीव संसारको बन्धनबाट छुटकारा पाउँछ? भीष्म पितामहले उत्तर दिनुभयो कि सर्वव्यापी भगवान श्रीविष्णुका यी सहस्र नामको निरन्तर प्रेम र भक्तिपूर्वक संकीर्तन नै परम धर्म र सर्वोच्च आश्रय हो। स्थान-निर्देश: महाभारत, अनुशासन पर्व, अध्याय १४९; स्तोत्रनिधिको पाठको पुष्पिकाले यसलाई भीष्म-युधिष्ठिर संवादमा अनुशासन पर्वको १४९औँ अध्याय भनी उल्लेख गर्दछ। यहाँ दिइएका १०८ श्लोकमा यी सहस्र नाम समाविष्ट छन्।
यस पाठको बारेमा
रचयिता: Maharishi Vedavyasa · Ancient Vedic Rishi · Traditional antiquity
Traditionally credited as the compiler of the four Vedas and the author of the Mahabharata (within which the Bhagavad Gita appears) and the Puranas — making him one of the most cited authorial figures in the entire Hindu canon, spanning philosophy, epic narrative, and devotional literature.
के तपाईं जान्नुहुन्छ?
शरशय्याबाट उच्चारित दिव्य वाणी
पितामह भीष्मले बाणको शय्यामा (शरशय्या) घातक रूपमा घाइते भएर सुतिरहँदा यो स्तोत्र उच्चारण गर्नुभएको थियो। उहाँ उत्तरायण (सूर्यको उत्तरतर्फको यात्रा) को शुभ घडीको प्रतीक्षा गर्दै सचेत भई शरीर त्याग्न तयार हुनुहुन्थ्यो।
युधिष्ठिरका छ मौलिक प्रश्न
सम्पूर्ण सहस्र नाम उपदेशले धर्मराज युधिष्ठिरले सोधेका छ सूक्ष्म तात्त्विक प्रश्नको उत्तर दिन्छ, जुन एकमात्र परम आश्रय, सर्वोत्तम धर्म र सांसारिक बन्धनबाट मुक्तिको सिधा मार्गसम्बन्धी हुन्।
१०८ श्लोकको छन्द
स्तोत्रको मुख्य भाग ठीक १०८ अनुष्टुप् छन्दका श्लोकमा निबद्ध छ (प्रत्येक पादमा ८ अक्षर), जुन जपमालाका १०८ पवित्र मणि र राशिचक्रका १०८ ब्रह्माण्डीय भागसँग समरूप छ।
भाष्यकारहरूको सामञ्जस्य
विपरीत दर्शनका महान् आचार्यहरू, जसमा आदि शंकराचार्य (अद्वैत वेदान्त) र पराशर भट्टर (विशिष्टाद्वैत वेदान्त) पर्दछन्, दुवैले यस स्तोत्रमा प्रसिद्ध शास्त्रीय भाष्य लेखे, जसले यसको सार्वभौम प्रामाणिकता पुष्टि गर्दछ।
एक-श्लोकी समतुल्य नाम
मुद्रित संस्करणमा स्तोत्रको अन्त्यमा एउटा श्लोक रहेको छ, जसमा भगवान शिवले पार्वतीलाई भन्नुहुन्छ कि 'राम' नाम तीन पटक उच्चारण गर्नु (श्रीराम राम रामेति रमे रामे मनोरमे) विष्णुका सम्पूर्ण सहस्र नाम पाठ गर्नुसरह हो। यो परम्परागत परिशिष्ट हो, भीष्मका १०८ श्लोकको अंग होइन।
विषय अनुसार हेर्नुहोस्
Vishnu
हिन्दु धर्म बाट थप
सबै हेर्नुहोस्सम्बन्धित शिक्षाहरू
उही शिक्षा, विभिन्न परम्पराहरूमा प्रतिध्वनित
