ମହା ମନ୍ତ୍ର

ଶ୍ୟାମ ବାବାଙ୍କୁ (ଖାଟୁ ଶ୍ୟାମ) ସମର୍ପିତ ଏକ ଭକ୍ତିଗୀତ, ଯାହା ଜପିଲେ ମନସ୍କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ, ଦୁଃଖ-କଷ୍ଟ ଦୂର ହୁଏ ଏବଂ ସୁଖ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ।

କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଲୀଳାର ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିବା ଚାଳିଶ ପଦର ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହା ତାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା, ପ୍ରେମ ଓ ମୁକ୍ତି ଖୋଜୁଥିବା ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଠ କରାଯାଏ।

ଆଠଟି ଶ୍ଲୋକ ଓ ଏକ ଫଳଶ୍ରୁତି ଶ୍ଲୋକ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଅନେକ ନାମରେ ଆହ୍ୱାନ କରେ; ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ଲୋକ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଶାନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀପତିଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହ ଶେଷ ହୁଏ।

ଆଠ ଶ୍ଲୋକ ଓ ଏକ ଫଳଶ୍ରୁତି ଶ୍ଲୋକରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ ଓ ରାମ ରୂପେ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ସମ୍ମାନ କରାଯାଇଛି; ଆଶୀର୍ବାଦ ଓ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଏହା ଗାଯାଏ।

ଗୋବିନ୍ଦ, ଗୋପାଳ ଓ ରାଧା ରମଣ ନାମ ଜପ କରୁଥିବା ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଆହ୍ୱାନ-ପ୍ରତିଧ୍ୱନି କୀର୍ତ୍ତନ, ଦଳଗତ ଗାୟନ ଓ ସ୍ମରଣ ପାଇଁ।

ଏହା ଏକ ଭଜନ ଯାହା ଭଗବାନ ରାମ ଓ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ (ଶ୍ୟାମ)ଙ୍କ ଗୁଣ ଓ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସମାନ ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରେ। ଏହା କହେ ଯେ ଜଗତରେ ଏହି ଦୁଇ ନାମ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର, ଏବଂ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କୁ ନାମ ଜପିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରେ।

ଏହା ଏକ ଭକ୍ତିମୂଳକ ଭଜନ ଯାହା ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ନାମ ଓ ଲୀଳା (ତାଙ୍କର ମଧୁର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ) ଗାନ କରେ। ଏଥିରେ ତାଙ୍କୁ ହରି, କେଶବ, ଗୋବିନ୍ଦ, ମୁକୁନ୍ଦ, ଗିରିଧାରୀ, ମୁରଲୀଧାରୀ ଆଦି ନାମରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଗୋକୁଳରେ ତାଙ୍କର ବାଳଲୀଳା, ରାସଲୀଳା (ଗୋପୀମାନଙ୍କ ସହିତ ନୃତ୍ୟ) ଓ ଅଦ୍ଭୁତ କାର୍ଯ୍ୟାବଳୀର ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

ଭକ୍ତିବିନୋଦ ଠାକୁରଙ୍କ ରଚିତ ବୋଲି ଶ୍ରେୟ ପ୍ରାପ୍ତ ଏକ ଗୌଡ଼ୀୟ ବୈଷ୍ଣବ ଗୀତ ‘ଜୟ ରାଧା-ମାଧବ’, ଯାହା କୃଷ୍ଣଙ୍କ ନାମ ଓ ବୃନ୍ଦାବନ ଲୀଳାର ପ୍ରଶଂସା କରେ।

ଏକ ଆନନ୍ଦମୟ ଭଜନ, ଯାହା ଭଗବାନଙ୍କୁ ରାମ, ଶ୍ୟାମ, ଶିବ, ବିଷ୍ଣୁ ବା ଗଣେଶ ରୂପେ ଆସିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ରୂପ ସହଧର୍ମିଣୀ ଓ ପ୍ରତୀକ ସହିତ।

ଏହା ଏକ ବୈଷ୍ଣବ ଭଜନ, ଯେଉଁଥିରେ ଭକ୍ତ ନିଜର ଅହଂକାର ଓ ବିଷୟାସକ୍ତି ତ୍ୟାଗ କରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଚରଣରେ ଶରଣ ନେବାର ଭାବ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି। ଏଥିରେ ପ୍ରକୃତ ବୈଷ୍ଣବ କିଏ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି — ଯେ ସଂସାରର ମାୟା ଛାଡ଼ି କେବଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସେବାରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରନ୍ତି।