O Dhammapada, capítulo do Iluminado (versos 179–196), contém dezoito versos sagrados que expõem a essência central do ensinamento budista e a natureza transcendente do Buda plenamente iluminado. Inclui o verso 183, o mais famoso, que proclama o ensinamento universal de todos os Budas: "Evitar todo o mal, cultivar o bem, purificar a própria mente—isto é o ensinamento de todos os Budas." Enquanto demonstra que buscar refúgio em montanhas, florestas e santuários sagrados é inseguro, o Buda estabelece que o verdadeiro refúgio nos Três Tesouros (Buda, Dharma, Sangha) e a compreensão das Quatro Nobres Verdades é o único refúgio supremo que liberta de todo sofrimento.
Versos
Sua vitória não pode ser revertida para derrota; suas paixões conquistadas ninguém no mundo pode seguir. Esse Buda sem trilho de alcance infinito, por qual trilho poderiam conduzi-lo?
Verso 1
Naquele em quem não há emaranhado, ânsia pegajosa que o leve a algum lugar; esse Buda sem trilho de alcance infinito, por qual trilho poderiam conduzi-lo?
Verso 2
Os sábios dedicados à meditação, que se deleitam na paz da renúncia—aqueles plenamente despertados e atentos, até os deuses os veneram.
Verso 3
Difícil é obter nascimento humano; difícil é a vida dos mortais; difícil é ouvir o Dharma verdadeiro; excepcionalmente difícil é a aparição dos Budas iluminados.
Verso 4
Evitar todo o mal, cultivar o bem, purificar a própria mente: este é o ensinamento de todos os Budas.
Verso 5
A paciência e a tolerância são a austeridade suprema; o Nirvana é o supremo, dizem os Budas. Aquele que fere a outros não é um monge; quem oprime a outros não é um verdadeiro asceta.
Verso 6
Não insultar, não machucar, autodomínio no código moral fundamental, moderação na comida, viver na solidão, dedicação à consciência elevada: este é o ensinamento dos Budas.
Verso 7
Não há satisfação dos prazeres sensoriais nem por uma chuva de moedas de ouro; os prazeres sensoriais dão pouca doçura e muito sofrimento—compreendendo isto, o sábio...
Verso 8
Não encontra deleite nem nos prazeres celestiais; o discípulo do Buda plenamente despertado deleita-se apenas na destruição de todo desejo.
Verso 9
Muitas pessoas aterrorizadas buscam refúgio em muitos lugares: montanhas, florestas, santuários sagrados e árvores.
Verso 10
Esse não é um refúgio seguro, esse não é um refúgio supremo; recorrendo a tal refúgio, ninguém se liberta de todo sofrimento.
Verso 11
Mas aquele que tomou refúgio no Buda, no Dharma e na Sangha, percebe com sabedoria correta as Quatro Nobres Verdades:
Verso 12
O sofrimento, a origem do sofrimento, a transcendência do sofrimento, e o Nobre Caminho Óctuplo que conduz ao cessar do sofrimento.
Verso 13
Este é o refúgio verdadeiro, este é o refúgio supremo; ao chegar a este refúgio, liberta-se de todo sofrimento.
Verso 14
Raro é encontrar o ser nobre e excelente; não nasce em todo lugar. Onde nasce esse sábio, essa família prospera em felicidade.
Verso 15
Bem-aventurada é a chegada dos Budas; bem-aventurada é a proclamação do Dharma verdadeiro; bem-aventurada é a harmonia da Sangha; bem-aventurada é a austeridade daqueles que vivem em harmonia.
Verso 16
Aquele que venera os dignos de veneração—os Budas ou seus discípulos—que transcenderam toda proliferação mental e cruzaram além da dor e lamentação,
Verso 17
Venerando tais seres pacíficos e sem medo, o mérito dessa veneração não pode ser medido por ninguém como "apenas isto".
Verso 18
Contexto
Este capítulo pertence ao Dhammapada em páli (Khuddaka Nikaya, Cânone Páli), Buddha Vagga, versos 179–196. Os versos do Buddha Vagga foram proclamados por Gautama Buda em ocasiões marcantes, entre elas o discurso Ovāda-Pātimokkha, proferido no Bosque de Bambu (Veḷuvana), em Rājagaha, diante de 1.250 Arahants, na lua cheia de Māgha (versos 183–185), o encontro com as filhas sedutoras de Māra, Taṇhā, Aratī e Ragā, ao pé da figueira-de-bengala Ajapāla (versos 179–180), e o diálogo sobre o verdadeiro refúgio com a assembleia do brâmane Aggidatta (versos 188–192).
Sobre este Texto
Composto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Você sabia?
O Ensinamento Universal de Todos os Budas (Verso 183)
"Evitar todo o mal, cultivar o bem, purificar a própria mente—isto é o verdadeiro ensinamento de todos os Budas através dos tempos."
Os Princípios do Ovada-Patimokkha (Versos 184–185)
A paciência e a tolerância são a austeridade suprema; os Budas proclamam que o Nirvana é a felicidade máxima. Aquele que fere a outros não é um monge; quem oprime a outros não é um verdadeiro asceta.
Quatro Coisas Raras no Cosmos (Verso 182)
Raro é obter nascimento humano; difícil é a vida dos mortais; rara é a oportunidade de ouvir o Dharma verdadeiro; excepcionalmente rara é a aparição de um Buda iluminado.
Refúgio Inseguro vs. Refúgio Supremo (Versos 188–192)
Aterrorizados pelo medo, os mundanos buscam refúgio em montanhas, florestas, santuários e árvores; nenhum destes pode libertar do sofrimento. Mas aquele que toma refúgio no Buda, Dharma e Sangha, e compreende as Quatro Nobres Verdades com sabedoria correta, liberta-se completamente de toda a dor.
Quatro Alegrias Supremas (Verso 194)
Bem-aventurada é a vinda dos Budas; bem-aventurada é a proclamação do Dharma verdadeiro; bem-aventurada é a harmonia e unidade da Sangha; e bem-aventurada é a dedicação espiritual daqueles que praticam em concórdia.
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