Versos
Quem conquistará esta terra, e este reino de Yama com suas divindades? Quem investigará o caminho bem ensinado do Dhamma, como um florista especializado escolhe flores?
Verso 1
O nobre aprendiz (sekha) conquistará esta terra, e este reino de Yama com suas divindades; o nobre aprendiz investigará o caminho bem ensinado do Dhamma, como um florista especializado escolhe flores.
Verso 2
Conhecendo este corpo como espuma, compreendendo sua natureza de miragem, cortando as setas floridas de Māra, passa-se além da vista do Rei da Morte.
Verso 3
A pessoa que colhe apenas flores de prazeres sensoriais, cuja mente está presa e distraída, a morte a leva assim como uma grande enchente varre uma aldeia adormecida.
Verso 4
A pessoa que colhe apenas flores de prazeres sensoriais, cuja mente está presa, enquanto permanece insaciada nos desejos, o Fazedor do Fim (Morte) a submete a seu poder.
Verso 5
Assim como uma abelha coleta néctar e se vai sem danificar a cor ou o aroma da flor, assim um sábio deveria se mover por uma aldeia.
Verso 6
Não se deve observar as faltas dos outros, nem o que os outros fizeram ou deixaram de fazer; apenas as próprias ações devem ser consideradas, o que foi feito e o que foi deixado por fazer.
Verso 7
Como uma flor bela que é brilhante em cor mas sem aroma, assim as palavras bem ditas são infrutíferas para quem não as pratica.
Verso 8
Como uma flor bela que é brilhante em cor e rica em aroma, assim as palavras bem ditas são frutíferas para quem as pratica.
Verso 9
Assim como de uma pilha de flores se podem fazer muitas grinaldas, assim um ser mortal nascido neste mundo deve realizar muito bem moral.
Verso 10
O aroma das flores não viaja contra o vento, nem o do sândalo, tagara ou jasmim; mas o aroma da pessoa virtuosa viaja até contra o vento: a pessoa boa permeia todas as direções.
Verso 11
Sândalo, tagara, lótus e jasmim: de todos estes tipos de aroma, o aroma da virtude moral é supremo.
Verso 12
Fraco é este aroma de tagara e sândalo; mas o aroma do virtuoso é supremo, chegando até aos reinos celestiais.
Verso 13
Daqueles que são perfeitos em virtude, que habitam na vigilância, e são libertados pelo conhecimento correto, Māra não pode encontrar seu caminho.
Verso 14
Assim como em uma pilha de lixo descartada à beira da estrada, um lótus florescerá lá, perfumado e encantador;
Verso 15
Assim, entre os mundanos cegos e insensatos, o discípulo do Buda Completamente Desperto brilha esplendidamente com sabedoria.
Verso 16
Contexto
Este capítulo pertence ao Dhammapada Pāli (Khuddaka Nikāya, Cânone Pāli), Pupphavagga, versos 44–59. Extraído do Khuddaka Nikāya do Cânone Pāli, o Puppha Vagga usa imagens florais orgânicas, familiares à vida da antiga Índia. O comentário Atthakathā regista que o Buda proferiu estes versos a vários discípulos, entre eles os monges que meditavam sobre o corpo semelhante a uma miragem e a rainha Mallikā, ilustrando que, enquanto as flores terrenas murcham e a morte leva os negligentes como uma grande torrente que arrasta uma aldeia adormecida, a fragrância da virtude alcança até os reinos celestiais.
Sobre este Texto
Composto por: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
Você sabia?
A Metáfora do Fabricante de Grinaldas (Verso 53)
Assim como um hábil fabricante de grinaldas escolhe flores de diversos matizes para enfiar uma guirlanda exquisita, uma pessoa sábia usa a vida humana para realizar vários atos meritórios e compassivos.
Aroma Contra o Vento (Verso 54)
O aroma das flores não viaja contra o vento, nem o do sândalo, tagara ou jasmim; mas o aroma da pessoa virtuosa (sīla-gandha) viaja até contra o vento, impregnando todas as direções.
O Lótus em Uma Pilha de Lixo (Versos 58–59)
Em uma pilha de lixo descartada à beira da estrada, um lótus florescerá lá, perfumado e encantador; de forma idêntica, entre os mundanos cegos e insensatos, o discípulo do Buda Completamente Desperto brilha esplendidamente com sabedoria.
A Morte como Uma Enchente Devastadora (Verso 47)
A pessoa que colhe apenas flores de prazeres sensoriais com um desejo insaciável é levada pela morte (Māra), assim como uma enchente repentina varre uma aldeia adormecida.
O Princípio da Abelha (Verso 49)
O sábio vagueia pela aldeia e pela cidade como uma abelha que coleta néctar sem danificar a cor ou o aroma da flor, tomando apenas o sustento e deixando paz.
Explorar por Tema
Buddha
Mais de Budismo
Ver tudoEnsinamentos Conectados
O mesmo ensinamento, ecoado em diferentes tradições