Ашта Виратта Сталам

• •
  ЧТО ЭТО: Священный круг из восьми древних шиваитских святилищ в Тамил Наду, где Господь Шива проявил Свою Вирьям, божественную доблесть и грозную милость, чтобы победить изначальных космических демонов, одолеть смертность (Кала), покарать святотатство и искоренить духовную гордыню (Ахамкара).
• •
  ЗАЧЕМ ПОСЕЩАТЬ / ПРОИЗНОСИТЬ: Грехи, тянущиеся через множество жизней, Джанмантара Папа, испепеляются. Паломники ищут здоровья и долголетия через Аюш Хомам в Тирукадайюре, избавления от планетарных проклятий, победы над внутренними пороками (похоть, гнев, эго) и окончательного освобождения (Саюджья Мукти).
• •
  КОГДА ПОСЕЩАТЬ: Идеальное время для паломничества — с октября по март, когда тропический климат в дельтах Кавери и Гадилам приятен. Основные праздники включают Маха Шиваратри (февраль/март), Тируватхирай / Арудра Даршанам (декабрь/январь) и особые праздники с инсценировкой сражений в храмах (Самхара Утсавам).
• •
  ГДЕ: Расположены преимущественно в округах Каддалор, Вилуппурам, Тханджавур, Майиладутурай и Тируварур в Тамил Наду. Главные транзитные центры — Ченнаи, Тируччираппалли (Тричи) и Майиладутурай.
• •
  КАК (ВИДХИ И ПРАВИЛА):

1. 1.Порядок яттры: Паломники традиционно начинают яттру в северных кшетрах Тирувадигай и Тируккоилур и продвигаются на юг через пояс дельты Кавери (Кандиюр, Тирувиркуди, Тирупарияллюр, Тирукуруккай, Вазхувур), завершая в Тирукадайюре, или наоборот.
2. 2.Храмовый этикет: требуется традиционная скромная одежда: дхоти или курта для мужчин, сари или шальвар для женщин. Кожаные изделия строго запрещены во внутренних дворах.
3. 3.Священное омовение и подношения: совершите священный снана в храмовых тиртхах, таких как река Гадилам или Амрита Тиртхам. Подносите листья бильвы, сырое молоко, мёд, вибхути и гирлянды из лотосов, произнося Шри Рудрам или гимны Тхеварама.

Аштавиратта Сталам, восемь обителей космического героизма, представляют поворотные моменты пуранической истории, когда равновесие космоса было восстановлено Высшей Реальностью, Господом Шивой. В отличие от мирского конфликта, движимого гневом, разрушительное деяние Шивы, Самхара, есть высочайшее выражение сострадания, Ануграха. Оно разрывает покровы невежества и эгоизма, которые связывают как джив, так и дев.

Такие писания, как Линга Пурана, Шива Пурана, Сканда Пурана и Периа Пуранам, подробно прославляют эти восемь божественных деяний космического исправления. Сам эпизод с Маркандеей записан в Бхагавата Пуране, книга 12, главы с 8 по 10. Там Шива принял грозные и вместе с тем спасительные облики, такие как Трипурантака, Калахамсара Мурти, Гаджасамхара Мурти и Бхайрава, чтобы преподать один урок: ни аскетическая сила, ни дары неуязвимости, ни царский род, ни небесная гордыня не могут превзойти вселенскую Дхарму.

Экстатически воспетые прославленными ачариями Сайва Самайи, Аппаром, Сундарараром и Самбандаром, в их гимнах Тхеварам VII–VIII веков, эти святилища составляют основу тамильского шиваизма. Посетить эти восемь священных престолов — значит созерцать безусловное верховенство Бога над временем, смертью, тлением и заблуждением.

Духовная святость Аштавиратта Сталам сохранялась и почиталась на протяжении тысячелетий:

• •
  Святой Тирунавуккарасар, известный как Аппар: мучимый неизлечимой болезнью живота, соолай ной, Аппар вернулся к шиваизму у Тируваадигай Вирьаттанама. Пропев свой первый гимн, Кутруваайинавару Вилаккагиллир, он был мгновенно исцелён милостью Шивы и стал одним из величайших гимнописцев Санатана Дхармы.
• •
  Святые Тхиругнана Самбандар и Сундарар: они сложили глубокие падигамы Тхеварама в каждом из этих восьми святилищ, раскрывая сокровенный смысл доблести Шивы.
• •
  Абхирами Бхаттар: мистик XVIII века из Тирукадайюра, достигший непосредственного видения Богини Абхирами Сундари. Сочинив Абхирами Андхади, он чудесным образом заставил день новолуния (Амавасья) засиять как ночь полнолуния (Пурнима).
• •
  Династии Чола, Паллава и Наяка: эти храмы поражают величественной каменной архитектурой, высокими гопурамами и бронзовыми шедеврами, созданными императорами Чола в IX–XII веках н. э. и ранними императорами Паллава.

Отправляясь в яттру или медитируя на восемь героических деяний Господа Шивы, произносите этот священный традиционный санскритский стих, который прославляет Его победу над иллюзиями эго, смерти и тьмы:

Духовное созерцание: «Поклон Господу Шиве, восьмиликому космическому Существу, чья высшая доблесть проявляется в священных святилищах битв, чтобы смутить злых и защитить праведных. О Обитатель Кайласы, давший обет хранить три мира, о Разрушитель гордыни Смерти (Калы) и Владыка доблести, мы вечно склоняемся к Твоим лотосным стопам.»