12 Джьотирлингамов
Священное происхождение, Места паломничества и Значение
12 Джьотирлингамов — это самопроявленные космические столпы божественного света Господа Шивы, раскинувшиеся по всей священной земле Индии.
Духовная сущность и космическое происхождение
В Санатана-дхарме джьотирлинга — это святилище, где Шиву почитают в образе столпа света. Слово соединяет «джьоти», то есть свет, и «линга», то есть знак или символ. Двенадцать джьотирлинг почитаются как самые священные святыни Шивы в Индии.
«Шива-пурана» рассказывает о том, как однажды Брахма и Вишну спорили, кто из них является высшим. Шива явился между ними как бесконечный столп света. Вишну смиренно признал, что не смог найти его конец. Брахма же ложно заявил, что достиг его вершины. Это сказание учит, что Высшее нельзя измерить гордыней, а честность и смирение ведут к Божественному. В той же «Пуране», в первой главе «Котирудра-самхиты», названы двенадцать мест, где, по преданию, Шива пребывает как джьотирлинга.
Двенадцать священных святынь джьотирлинг
У нескольких святынь есть более одного притязателя. Вайдьянатх оспаривают Деогар в Джаркханде и Парли в Махараштре. Нагешвар притязают места в Гуджарате, Махараштре и Уттаракханде. Бхимашанкар также притязают более одного места. Это руководство следует наиболее широко признанным местам, перечисленным выше, и чтит преданность, приносимую каждым из притязающих мест.
Как паломники посещают двенадцать святынь
Единого неизменного порядка паломничества ко всем двенадцати не существует. Стотра, приведённая ниже, следует географическому обходу — от Саураштры на западе до Гималаев на севере. Многие паломники посещают несколько святынь за раз, в течение нескольких лет, по регионам. Махашиваратри и месяц Шраван особенно благоприятны для даршана.
В каждой святыне преданные совершают омовение, приносят воду или молоко и листья бильвы и произносят «Ом Намах Шивайя». Многие также соблюдают пост и молчание в день даршана. Это посещение — время памяти о бесформенной природе Шивы, которую олицетворяет джьотирлинга.
Предание о преданности и традиция святых
Двенадцать джьотирлинг на протяжении многих веков остаются живой частью индийского благочестия.
- •Предание приписывает «Двадаша-джьотирлинга-стотру» Ади Шанкарачарье, жившему в восьмом веке.
- •Махарани Ахильябаи Холкар из Индора (1725–1795) поддерживала уход за многими святынями Шивы. Её помнят как восстановившую Каши Вишванатх в 1780 году и за труды в Сомнатхе, Махакалешваре, Омкарешваре и Гришнешваре.
- •Святые и поэты многих регионов воспевали места Шивы, и их песни до сих пор поют паломники.
Священное пение: Двадаша-джьотирлинга-стотра
Произнесение этого традиционного санскритского гимна, приписываемого Ади Шанкарачарье, одновременно напоминает обо всех двенадцати святынях.
Saurashtre Somanatham Cha Srisaile Mallikarjunam।
Ujjayinyam Mahakalam Omkaram Amaleshwaram॥
Paralyam Vaidyanatham Cha Dakinyam Bhimashankaram।
Setubandhe Tu Ramesham Nagesham Darukavane॥
Varanasyam Tu Vishwesham Tryambakam Gautamitate।
Himalaye Tu Kedaram Ghushmesham Cha Shivalaye॥
Etani Jyotirlingani Sayam Pratah Pathennarah।
Sapta Janma Kritam Papam Smaranena Vinashyati॥
Смысл последнего стиха: «Тот, кто читает эти джьотирлинги утром и вечером, очищается от греха семи рождений через их памятование».
Знаете ли вы?
The word Jyotirlinga joins jyoti, light, with linga, sign. The Shiva Purana presents it as Shiva's form as an endless pillar of light.
Somnath at Prabhas Patan in Gujarat is traditionally counted as the first Jyotirlinga, and the stotra begins with it.
Mahakaleshwar in Ujjain is the only south-facing Jyotirlinga, and its dawn Bhasma Aarti is well known.
Kedarnath stands at about 3,583 metres and is the northernmost Jyotirlinga. Rameswaram is the southernmost.
Ahilyabai Holkar (1725 to 1795) re-installed Kashi Vishwanath in 1780 and supported work at several other Shiva shrines.
Shiva
Другие материалы из традиции Индуизм
Связанные Учения
Одно и то же учение, звучащее в разных традициях