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Die 12 Jyotirlingas

Heiliger Ursprung, Standorte und Spirituelle Bedeutung

Die 12 Jyotirlingas

Heiliger Ursprung, Standorte und Spirituelle Bedeutung

Die 12 Jyotirlingas sind die selbst-manifestierten göttlichen Lichtsäulen von Shiva, die von den Höhen des Himalaya bis an den südlichen Ozean reichen.

Spirituelle Essenz und kosmischer Ursprung

Im Sanatana Dharma ist ein Jyotirlinga ein Schrein, in dem Shiva als Lichtsäule verehrt wird. Das Wort verbindet jyoti, Licht, und linga, Zeichen oder Merkmal. Die zwölf Jyotirlingas gelten als die heiligsten Shiva-Schreine Indiens.

Das Shiva Purana erzählt, wie Brahma und Vishnu einst darüber stritten, wer von ihnen der Höchste sei. Shiva erschien zwischen ihnen als endlose Lichtsäule. Vishnu gestand demütig ein, dass er ihr Ende nicht finden könne. Brahma behauptete fälschlich, den Gipfel gefunden zu haben. Die Geschichte lehrt, dass das Höchste nicht durch Stolz zu ermessen ist und dass Aufrichtigkeit und Demut zum Göttlichen führen. Dasselbe Purana nennt im Kotirudra Samhita, Kapitel 1, die zwölf Orte, an denen Shiva als Jyotirlinga wohnen soll.

Die 12 heiligen Jyotirlinga-Schreine

1
Heiligtum:Somnath
Ort und Fluss:Prabhas Patan, Saurashtra
Bundesstaat:Gujarat
Spirituelle Bedeutung:Traditionell als erster Jyotirlinga gezählt. Der Überlieferung nach verehrte hier der Mondgott Shiva, um seinen Glanz zurückzugewinnen.
2
Heiligtum:Mallikarjuna
Ort und Fluss:Srisailam am Krishna-Fluss
Bundesstaat:Andhra Pradesh
Spirituelle Bedeutung:Shiva mit Bhramaramba, einem Shakti Peetha, auf dem Srisailam-Hügel.
3
Heiligtum:Mahakaleshwar
Ort und Fluss:Ujjain am Shipra-Fluss
Bundesstaat:Madhya Pradesh
Spirituelle Bedeutung:Der einzige nach Süden gewandte Jyotirlinga, bekannt für die Bhasma-Aarti im Morgengrauen.
4
Heiligtum:Omkareshwar
Ort und Fluss:Mandhata-Insel im Narmada-Fluss
Bundesstaat:Madhya Pradesh
Spirituelle Bedeutung:Ein Inselschrein, dessen Form dem Silbenlaut Om ähneln soll.
5
Heiligtum:Kedarnath
Ort und Fluss:Rudraprayag am Mandakini-Fluss
Bundesstaat:Uttarakhand
Spirituelle Bedeutung:Ein Himalaya-Schrein auf etwa 3.583 Metern Höhe, der der Überlieferung nach mit den Pandavas verbunden ist.
6
Heiligtum:Bhimashankar
Ort und Fluss:Sahyadri-Berge, nahe der Quelle des Bhima-Flusses
Bundesstaat:Maharashtra
Spirituelle Bedeutung:Ein Waldschrein an der Quelle des Bhima-Flusses.
7
Heiligtum:Kashi Vishwanath
Ort und Fluss:Varanasi am Ganges
Bundesstaat:Uttar Pradesh
Spirituelle Bedeutung:Der Herr von Kashi, dem Shiva der Überlieferung nach das Taraka-Mantra zur Befreiung ins Ohr flüstert.
8
Heiligtum:Trimbakeshwar
Ort und Fluss:Distrikt Nashik, nahe der Quelle der Godavari
Bundesstaat:Maharashtra
Spirituelle Bedeutung:Ein Schrein, dessen Lingam aus drei kleinen Lingams für Brahma, Vishnu und Shiva gebildet ist.
9
Heiligtum:Baidyanath
Ort und Fluss:Deoghar
Bundesstaat:Jharkhand
Spirituelle Bedeutung:Shiva als göttlicher Heiler, der der Überlieferung nach mit Ravanas Hingabe verbunden ist.
10
Heiligtum:Nageshwar
Ort und Fluss:Darukavana, nahe Dwarka
Bundesstaat:Gujarat
Spirituelle Bedeutung:Ein alter Waldschrein, der für den Schutz vor Furcht in Erinnerung bleibt.
11
Heiligtum:Ramanathaswamy
Ort und Fluss:Insel Rameswaram
Bundesstaat:Tamil Nadu
Spirituelle Bedeutung:Der Überlieferung nach verehrte Rama hier Shiva, bevor er nach Lanka übersetzte.
12
Heiligtum:Grishneshwar
Ort und Fluss:Verul, nahe den Ellora-Höhlen
Bundesstaat:Maharashtra
Spirituelle Bedeutung:Verbunden mit der unerschütterlichen Hingabe von Kusuma, dem Glauben einer Mutter.

Einige Schreine werden von mehr als einem Ort beansprucht. Baidyanath wird sowohl von Deoghar in Jharkhand als auch von Parli in Maharashtra beansprucht. Nageshwar wird von Stätten in Gujarat, Maharashtra und Uttarakhand beansprucht. Auch Bhimashankar wird von mehr als einem Ort beansprucht. Dieser Leitfaden folgt den am weitesten anerkannten Stätten der obigen Liste und würdigt die Hingabe, die an jedem beanspruchenden Ort dargebracht wird.

Wie Pilger die Zwölf besuchen

Es gibt keine feste Reihenfolge für eine Pilgerreise zu allen zwölf. Das folgende Stotra folgt einem geografischen Bogen, von Saurashtra im Westen bis zum Himalaya im Norden. Viele Pilger besuchen über mehrere Jahre hinweg nach Regionen geordnet jeweils einige Schreine. Mahashivratri und der Monat Shravan sind besonders verheißungsvolle Tage für Darshan.

An jedem Schrein baden die Gläubigen, bringen Wasser oder Milch und Bilva-Blätter dar und rezitieren Om Namah Shivaya. Viele halten am Tag des Darshan auch ein Fasten und Schweigen ein. Der Besuch ist eine Zeit, sich an Shivas formlose Natur zu erinnern, für die der Jyotirlinga steht.

Hingabegeschichte und Heiligentraditionen

Die zwölf Jyotirlingas sind seit vielen Jahrhunderten ein lebendiger Teil der indischen Hingabe.

  • •
    Die Überlieferung schreibt das Dwadasa Jyotirlinga Stotram Adi Shankaracharya zu, der im 8. Jahrhundert lebte.
  • •
    Maharani Ahilyabai Holkar von Indore (1725 bis 1795) unterstützte die Pflege vieler Shiva-Schreine. Sie wird dafür erinnert, dass sie Kashi Vishwanath 1780 wiedererrichtete und an Somnath, Mahakaleshwar, Omkareshwar und Grishneshwar wirkte.
  • •
    Heilige und Dichter aus vielen Regionen haben von Shivas Stätten gesungen, und ihre Lieder werden bis heute von Pilgern gesungen.

Heilige Rezitation: Dwadasa Jyotirlinga Stotram

Das Rezitieren dieses traditionellen Sanskrit-Hymnus, der Adi Shankaracharya zugeschrieben wird, erinnert zugleich an alle zwölf Schreine.

Saurashtre Somanatham Cha Srisaile Mallikarjunam।

Ujjayinyam Mahakalam Omkaram Amaleshwaram॥

Paralyam Vaidyanatham Cha Dakinyam Bhimashankaram।

Setubandhe Tu Ramesham Nagesham Darukavane॥

Varanasyam Tu Vishwesham Tryambakam Gautamitate।

Himalaye Tu Kedaram Ghushmesham Cha Shivalaye॥

Etani Jyotirlingani Sayam Pratah Pathennarah।

Sapta Janma Kritam Papam Smaranena Vinashyati॥

Bedeutung der letzten Strophe: „Wer diese Jyotirlingas morgens und abends rezitiert, dem wird die in sieben Geburten begangene Sünde durch das Gedenken an sie getilgt.“

Wusstest du schon?

The word Jyotirlinga joins jyoti, light, with linga, sign. The Shiva Purana presents it as Shiva's form as an endless pillar of light.

Somnath at Prabhas Patan in Gujarat is traditionally counted as the first Jyotirlinga, and the stotra begins with it.

Mahakaleshwar in Ujjain is the only south-facing Jyotirlinga, and its dawn Bhasma Aarti is well known.

Kedarnath stands at about 3,583 metres and is the northernmost Jyotirlinga. Rameswaram is the southernmost.

Ahilyabai Holkar (1725 to 1795) re-installed Kashi Vishwanath in 1780 and supported work at several other Shiva shrines.