Шри Кришна Аштоттара Шатанамавали (108 имен Господа Кришны)

Ом. Кришна: всепривлекающая Высшая Реальность, очаровывающая все души.

Ом. Каманатха: возлюбленный Господь и повелитель Богини Лакшми (Камалы).

Ом. Васудева: вездесущее Божество, пребывающее во всём, сын Васудевы.

Ом. Санатана: Вечный, Вневременной Господь, не имеющий начала и конца.

Ом. Васудевадж: даритель радости, сын Васудевы, рождённый в Матхуре.

Ом. Пунья: воплощение высшей чистоты, имя которой очищает от всякого греха.

Ом. Лиламанушавиграха: Господь, принявший смертный человеческий облик ради божественной игры (лила).

Ом. Шриватсакаустубхадхара: носящий священный знак шриватса и сияющую драгоценность каустубху на груди.

Ом. Яшодаватсала: любимое дитя матери Яшоды, её нежно любимый сын.

Ом. Хари: Господь, похищающий грехи, скорби и сердца преданных.

Ом. Чатурбхуджа-чакра-сигада-шанкха-адьюдха-аюдха: Господь с четырьмя руками, держащий диск, меч, булаву и раковину.

Ом. Деваканандана: блаженный сын царицы Деваки.

Ом. Шриша: Верховный Господь и владыка Шри (Лакшми).

Ом. Нандагопаприяатмадж: возлюбленный и любимый сын Нанды-гопы в Гокуле.

Ом. Ямунавегасамхарин: Господь, укротивший бурные течения реки Ямуны.

Ом. Баладраприяанудж: любимый младший брат Господа Баларамы (Баладрады).

Ом. Путанадживитахара: младенец-Господь, отнявший жизнь и яд демоницы Путаны и даровавший ей освобождение.

Ом. Шакатасурабханджана: дитя-Господь, разбивший демона-телегу Шакатасуру одним игривым пинком.

Ом. Нандаврааджаджананандин: радость и наслаждение всех пастухов и пастушек Враджи.

Ом. Саччиданандавиграха: воплощение Истины, Абсолютного Сознания и безграничного блаженства.

Ом. Наванитанавахара: похититель масла, для которого любимой свежей пищей было взбитое масло.

Ом. Мучукундапрасадака: милостивый Господь, даровавший освобождение царю Мучукунде в горной пещере.

Ом. Шодашастрисахасреша: Верховный Господь и возлюбленный супруг шестнадцати тысяч освобождённых душ в Двараке.

Ом. Трибхангин: Господь, стоящий в очаровательной трёхизгибной позе с флейтой в руке.

Ом. Мадхуракрити: Господь, чей облик, улыбка, глаза и речь несравненно сладостны.

Ом. Шукавагамритабдхиндху: полная луна, рождённая из нектарного океана «Шримад-Бхагаватам» мудреца Шуки.

Ом. Говинда: главный защитник коров, вед и чувств.

Ом. Йогинам Патайе: Верховный владыка и цель всех совершенных йогинов.

Ом. Ватсапаланасанчарин: игривый пастушок, бродивший по рощам Вриндавана и пасший телят.

Ом. Ананта: безграничный и беспредельный бесконечный Господь.

Ом. Дхенукасурабханджана: победитель осла-демона Дхенукасуры в роще Талаван.

Ом. Тринкритатринаварта: младенец-Господь, обративший в ничто вихревого демона Тринаварту, словно травинку.

Ом. Ямалаарджунабханджана: малыш, привязанный к ступе, вырвавший с корнем два дерева Ямала-Арджуна и освободивший Налакувару и Манигриву.

Ом. Утталлоттаалабхеттре: Господь, сокрушивший самые высокие преграды, подобные высоким пальмам.

Ом. Тамалашьямалакрити: Господь, чей тёмный, блестящий цвет кожи подобен дереву тамала и дождевым тучам.

Ом. Гопагопишвара: Верховный владыка и душевный спутник всех пастухов (гопов) и пастушек (гопи).

Ом. Йогине: верховный аскет и воплощение чистой йоги.

Ом. Котисурьясамапрабха: Господь, чьё сияние соперничает с блеском десяти миллионов пылающих солнц.

Ом. Илапатайе: державный защитник и владыка Матери-Земли (Илы).

Ом. Парасмай Джьотише: высший трансцендентный Свет, озаряющий всё внутреннее сознание.

Ом. Ядавендра: принц и венец славного рода Ядавов.

Ом. Ядудваха: возвеличивающий и радующий род Ядуса.

Ом. Ванамалин: Господь, украшенный благоуханной гирляндой лесных цветов (ванамала).

Ом. Питаваасас: облачённый в блестящие жёлтые шёлковые одежды (питамбара).

Ом. Парижатапахарака: Господь, принёсший небесное дерево париджата с неба на землю для Сатьябхамы.

Ом. Говардханадхара: герой, поднявший гору Говардхан на своём мизинце, чтобы укрыть Враджу от потопа Индры.

Ом. Гопала: любящий пастух, охраняющий и питающий все живые существа.

Ом. Сарвапалака: вселенский защитник и поддерживающий космос.

Ом. Аджа: нерождённое и безначальное Высшее Существо.

Ом. Ниранджана: безупречный, не осквернённый мирской скверной и иллюзией.

Ом. Камаджанака: отец Камадевы (рождённого как Прадьюмна).

Ом. Канджалочана: Господь с глазами, подобными лотосу, чей взгляд дарует безграничное сострадание.

Ом. Мадхугхна: победитель демона Мадху.

Ом. Матхуранатха: державный царь и защитник священной Матхуры.

Ом. Двараканаяка: державный зодчий и царь златой Двараки.

Ом. Балине: могучий Господь, наделённый высшей духовной и физической силой.

Ом. Вриндаванантасанчарин: юноша, радостно бродивший по благоуханным беседкам Вриндавана.

Ом. Тулсидамабхушана: Господь, чья грудь украшена венками из священных листьев туласи.

Ом. Шьямантакаманерхартре: Господь, вернувший чудесный камень Шьямантаку.

Ом. Нараянатмака: воплощение древних мудрецов-близнецов Нары и Нараяны из Бадринатха.

Ом. Кубджакришнамбарадхара: сострадательный Господь, выпрямивший горбатую девушку Кубджу и принявший её благовонную мазь.

Ом. Майин: владыка Йогамаи, управляющий всеми космическими иллюзиями.

Ом. Парамапуруша: Высшее Существо, прославляемое в Пуруша-сукте.

Ом. Муштикасурачанурамаллаюддхавишарада: опытный борец, победивший гигантских чемпионов Муштику и Чануру на арене Камсы.

Ом. Самсаравайрин: разрушитель мирской иллюзии и перерождения.

Ом. Камсари: враг и сразитель жестокого царя Камсы.

Ом. Мураари: победитель демона Мура.

Ом. Наракантака: сразитель Наракасуры, освободивший шестнадцать тысяч пленных царевен и защитивший дхарму.

Ом. Анадибрахмачарине: чистое существо, пребывающее в вечном непрерывном целомудрии вне мирской привязанности.

Ом. Кришнавьясанакаршака: спаситель, сохранивший честь Драупади в собрании Куру, обеспечив бесконечные одежды.

Ом. Шишупалаширашчхеттре: державший чакру Сударшана, отсекший голову богохульного царя Шишупалы.

Ом. Дурьодханакуланантака: космический избавитель, положивший конец нечестивому роду Дурьодханы в битве Махабхараты.

Ом. Видураакрураварада: милостивый даритель благословений чистосердечным Видуре и Акрюре.

Ом. Вишварупапрадаршака: космический Господь, открывший Арджуне Свой вселенский облик (Вишварупа) на поле Курукшетры.

Ом. Сатьявача: говорящий абсолютную истину, чьи обещания никогда не нарушаются.

Ом. Сатьясанкалпая: Господь, чьё божественное намерение осуществляется без препятствий.

Ом. Сатьябхамаратая: любящий спутник царицы Сатьябхамы.

Ом. Джайин: вечно победоносный Господь, гарантирующий торжество праведности.

Ом. Субхадрапурваджая: любящий старший брат сестры Субхадры.

Ом. Вишнаве: всепроникающий Верховный Господь Вишну.

Ом. Бхишмамуктипрадаяка: даритель славного освобождения деду Бхишме, лежащему на ложе из стрел.

Ом. Джагадгуру: вселенский наставник всех миров, давший «Шримад-Бхагавад-гиту».

Ом. Джаганнатха: Владыка вселенной, пребывающий в Пури.

Ом. Венунадавишарада: непревзойдённый мастер флейты, чья мелодия очаровывает всё творение.

Ом. Вришабхасурависхамсин: победитель демона-быка Аришты.

Ом. Банасураканчхидре: герой, отсекший тысячу рук демона Баны и смиривший его гордыню.

Ом. Юдхиштхирапратиштхатре: создатель царей, утвердивший праведного царя Юдхиштхиру на престоле Хастинапуры.

Ом. Бархибархаватамсака: очаровательный юноша, украшенный пёстрым павлиньим пером на короне.

Ом. Партхасаратхайе: божественный возничий Арджуны (Партхи), направляющий колесницу души.

Ом. Авьякта: непроявленная Высшая Сущность, недоступная человеческому разумению.

Ом. Гитамритамахододхайе: неиссякаемый океан нектара «Бхагавад-гиты».

Ом. Калияфаниманикьяранджиташрипадамбуджая: танцор, чьи лотосные стопы окрашены самоцветами на капюшонах змея Калии.

Ом. Дамодара: дитя, которое мать Яшода связала верёвкой за талию (дама), держащее вселенную в своём чреве.

Ом. Ягьябхоктре: Верховный наслаждающийся и цель всех ведических жертвоприношений.

Ом. Данавендравинашака: победитель всех демонических царей, угнетающих праведных.

Ом. Нараяна: изначальное прибежище всех душ, покоящийся на космических водах.

Ом. Парабрахмане: высшая трансцендентная Абсолютная Истина, вне времени и пространства.

Ом. Паннагашанавахана: Господь, восседающий на небесном орле Гаруде, пожирателе змей.

Ом. Джалакрида-самасакта-гопивастрапахарака: Господь, снявший одежды с гопи на берегу Ямуны, разрушив все дуальности, связывающие душу.

Ом. Пуньяшлока: Господь, чьи священные стихи и слава дарят добродетель всем слушающим.

Ом. Тиртхападая: Господь, чьи лотосные стопы — высший источник всех священных вод паломничества.

Ом. Ведаведья: Высшая Реальность, познаваемая через все четыре Веды.

Ом. Даянидхи: безграничный океан и хранилище бесконечной милости.

Ом. Сарватиртхатмака: Господь, воплощающий очистительную чистоту всех святых вод и святынь.

Ом. Сарваграхарупине: космический Правитель, чьё тело объемлет все планетные сферы.

Ом. Паратпара: Высшая Реальность, превыше всего высочайшего.

Ом. Шрикришна: высший всепривлекающий Господь, Шри Кришна.

Ом. Шрикришнапараматмане: Высшая трансцендентная Атма, Бхагаван Шри Кришна.