పంచారామాలు

• •
  ఇది ఏమిటి: తీరప్రాంత ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని ఐదు ప్రాచీన శివ ఆలయాలు, అవి అమరారామం, ద్రాక్షారామం, సోమారామం, క్షీరారామం, మరియు కుమారారామం. కుమార స్వామి రాక్షసుడు తారకాసురుని ఛేదించిన తర్వాత, భారీ ప్రణవ శివలింగం శకలాలు స్థిరపడిన చోట ఇవి స్థాపించబడ్డాయి.
• •
  ఎందుకు దర్శించాలి / జపించాలి: పంచారామ లింగాలను పూజించడం లోతుగా పాతుకుపోయిన కర్మ బాధలను నాశనం చేస్తుంది, గ్రహ దోషాలను తగ్గిస్తుంది, ఆరోగ్యం మరియు వంశ శ్రేయస్సును ప్రసాదిస్తుంది, మరియు శివునితో ఐక్యమయ్యే శివ సాయుజ్యంను ప్రసాదిస్తుంది.
• •
  ఎప్పుడు దర్శించాలి: అక్టోబర్ మరియు నవంబర్‌లో వచ్చే మొత్తం పవిత్ర కార్తీక మాసం, ముఖ్యంగా కార్తీక సోమవారం (కార్తీక మాసంలో శివుని వారపు సోమవారపు ఆచారం), క్షీరాబ్ధి ద్వాదశి, మరియు ఫిబ్రవరి లేదా మార్చిలో వచ్చే మహా శివరాత్రి ఉత్సవం.
• •
  ఎక్కడ: పల్నాడు, కోనసీమ, కాకినాడ, మరియు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలలో, కృష్ణా నది మరియు గోదావరి డెల్టా యొక్క పవిత్ర ప్రవాహాల వెంబడి తీరప్రాంత ఆంధ్రప్రదేశ్ అంతటా విస్తరించి ఉన్నాయి.
• •
  ఎలా (విధి మరియు నియమాలు):
• •
  వీలైతే కార్తీక మాసంలో ఒకే రోజులో సంప్రదాయ పంచారామ యాత్రను పూర్తి చేయండి; తెల్లవారుజామున అమరారామంతో ప్రారంభించి, కుమారారామం లేదా ద్రాక్షారామం వద్ద ముగించండి.
• •
  ప్రతి ఆలయంలోకి ప్రవేశించే ముందు, కృష్ణ, సప్త గోదావరి, లేదా సోమ గుండం వంటి ప్రతి క్షేత్రంలోని పవిత్ర జలాలలో పవిత్ర స్నానం (స్నానం) చేయండి.
• •
  సంప్రదాయ వస్త్రధారణ పాటించండి: పురుషులకు పై వస్త్రంతో కూడిన ధోతి, స్త్రీలకు చీర లేదా అర్ధ చీర.
• •
  క్షీరాభిషేకం (పాల సమర్పణ) చేసి, బిల్వ దళాలు సమర్పిస్తూ పవిత్ర పంచాక్షరీ మంత్రం, ఓం నమః శివాయ, జపించండి.

తారకాసురుని సంహారం శివ పురాణంలోని రుద్ర సంహిత, కుమార ఖండం, అధ్యాయాలు 7 నుండి 12 వరకు వివరించబడింది; తెలుగు నేల ఛేదించబడిన లింగం యొక్క స్థానిక సంప్రదాయాన్ని కాపాడుతుంది. ఆ సంప్రదాయం ప్రకారం, భయంకర రాక్షస రాజు తారకాసురుడు బ్రహ్మ మరియు శివుని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి తీవ్ర తపస్సు చేశాడు. అతడు దివ్యమైన, ప్రకాశవంతమైన ప్రణవ ఆత్మలింగాన్ని పొంది, దానిని తన మెడలో ధరించాడు. ఈ లింగం యొక్క అజేయ శక్తి వల్ల, అతనిని ఏ ఆయుధమూ ఛేదించలేకపోయింది; అతడు మూడు లోకాలపై అవిరళ హింస కురిపించాడు.

ఈ విశ్వ అసమతుల్యతను నాశనం చేయడానికి దైవ సేనాపతి స్కందుడు (కార్తికేయుడు) జన్మించినప్పుడు, ఒక భయంకర యుద్ధం జరిగింది. కార్తికేయుడు తన అగ్నిమయ వేల్ (శూలం)తో తారకాసురుని తలను పదేపదే ఖండించాడు; కానీ ఆత్మలింగపు అమర శక్తి వెంటనే రాక్షసుని దేహాన్ని తిరిగి కలిపింది. అప్పుడు విష్ణువు దైవ రహస్యాన్ని వెల్లడించారు: కుమారస్వామి ముందుగా తారకాసురుని మెడలోని లింగాన్ని పరమ ఆగ్నేయాస్త్రం (అగ్ని అస్త్రం)తో ఛేదించాలి. అయితే, ఛేదించిన తర్వాత, ప్రకాశవంతమైన శకలాలు సహజంగానే మళ్లీ కలవాలని ప్రయత్నిస్తాయి; అందుకే దేవతలు పడుతున్న ప్రతి శకలాన్ని తక్షణమే పట్టుకుని, అవి మళ్లీ కలవక ముందే భూమిలో ప్రతిష్ఠించాలి.

కుమారస్వామి దివ్య అస్త్రాన్ని ప్రయోగించి, భారీ శిలా లింగాన్ని ఐదు శకలాలుగా విరిచారు. వెంటనే ఇంద్రుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, విష్ణువు, మరియు కుమారస్వామి పడుతున్న పవిత్ర శకలాలను పట్టుకుని, వాటిని ఆంధ్రదేశంలోని సారవంతమైన భూములలో ప్రతిష్ఠించారు. ఈ ఐదు పవిత్ర స్థలాలు పంచారామాలుగా, అంటే పరమ శివుని ఐదు విశ్రాంతి నివాసాలుగా పూజించబడ్డాయి.

పంచారామాల పవిత్రతను యుగయుగాలుగా పరమ ఋషులు మరియు దార్శనిక రాజులు కీర్తించారు. ద్రాక్షారామంలో మహర్షి వ్యాసుడు తపస్సు చేశారని స్మరిస్తారు; దానిని దక్షిణ కాశీ, అంటే దక్షిణ భారతదేశపు వారణాసిగా గౌరవిస్తారు. ద్రాక్షారామంలోని మాణిక్యాంబ శక్తి పీఠంతో జగద్గురు శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులను కూడా భక్తి సంప్రదాయం అనుసంధానిస్తుంది.

ద్రాక్షారామం మరియు కుమారారామంలోని రెండు అంతస్తుల రాతి ఆలయాలను తూర్పు చాళుక్య పాలకుడు చాళుక్య భీముడు I (888 నుండి 918 క్రీ.శ. వరకు పాలించినవాడు) నిర్మించారని సంప్రదాయం ఆపాదిస్తుంది. తరువాతి పాలకులు కూడా ఈ క్షేత్రాలకు మండపాలను మరియు ఆలయ దానాలను సమర్పించారు. శాస్త్రీయ తెలుగు కవి శ్రీనాథుడు భీమేశ్వర పురాణములో ద్రాక్షారామాన్ని మరియు దాని ప్రభువును కీర్తించారు.

పంచారామాల దివ్య ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు, లేదా కార్తీక మాసంలో జపం చేసేటప్పుడు, భక్తులు ఆది శంకరాచార్యులకు ఆపాదించబడిన శివ పంచాక్షర స్తోత్రం యొక్క ప్రారంభ శ్లోకాన్ని స్మరిస్తారు:

Nāgendra-hārāya trilocanāya bhasmāṅga-rāgāya maheśvarāya ।

Nityāya śuddhāya digambarāya tasmai nakārāya namaḥ śivāya ॥