పంచ బద్రీ

• •
  ఇది ఏమిటి: ఐదు హిమాలయ ఆలయాల పవిత్ర ప్రదక్షిణ (పంచ బద్రీ); ఇవి వివిధ యుగాలలో భగవాన్ విష్ణువు యొక్క శాశ్వత తపస్సు, ధ్యాన, మరియు స్వయంభు రూపాలకు అంకితం.
• •
  ఎందుకు దర్శించాలి / జపించాలి: పూర్వీకుల మరియు వ్యక్తిగత కర్మ బాధలను శుద్ధి చేస్తుంది, చంచల మనస్సును లోతైన ధ్యానంలోకి నిలుపుతుంది, మరియు స్కంద పురాణంలో కీర్తించినట్లుగా భూమిపై వైకుంఠ దర్శన ఫలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
• •
  ఎప్పుడు దర్శించాలి: మే నుండి అక్టోబర్ వరకు (అక్షయ తృతీయ నుండి కార్తీక పూర్ణిమ వరకు). విశాల్ బద్రీ, యోగ ధ్యాన బద్రీ, మరియు భవిష్య బద్రీ గాఢ శీతాకాలంలో మూసివేయబడతాయి; వృద్ధ బద్రీ మరియు ఆది బద్రీ ఏడాది పొడవునా అందుబాటులో ఉంటాయి.
• •
  ఎక్కడ: చమోలీ జిల్లా, గఢ్వాల్ హిమాలయాలు, ఉత్తరాఖండ్, భారతదేశం. ఆధార పట్టణాలు: ఋషీకేశ్, హరిద్వార్, కర్ణప్రయాగ, మరియు జోషీమఠ్.
• •
  ఎలా (విధి మరియు నియమాలు):
• •
  యాత్రా మార్గ క్రమం: హరిద్వార్/ఋషీకేశ్ -> ఆది బద్రీ (కర్ణప్రయాగ సమీపంలో) -> వృద్ధ బద్రీ (అనిమఠ్) -> భవిష్య బద్రీ (సుభాయి/తపోవన్) -> యోగ ధ్యాన బద్రీ (పాండుకేశ్వర్) -> విశాల్ బద్రీ (బద్రీనాథ్ ధామ్).
• •
  పవిత్ర స్నానం: దర్శనానికి ముందు బద్రీనాథ్‌లోని తప్త కుండ్ లేదా అలకనంద మరియు ధౌలీగంగ యొక్క స్వచ్ఛ జలాలలో స్నానం (స్నానం).
• •
  వస్త్రధారణ మరియు ప్రవర్తన: సంప్రదాయ మర్యాదపూర్వక వస్త్రాలు (ధోతి/కుర్తా, చీర); యాత్ర మొత్తం అష్టాక్షరీ మంత్రం (ఓం నమో నారాయణాయ)ను మౌనంగా జపించండి.
• •
  సమర్పణలు: తులసి మాలలు, ఎండు ఫలాలు, వేయించిన శనగలు, నెయ్యి దీపాలు, మరియు మిశ్రీ (పటిక బెల్లం).

స్కంద పురాణంలోని కేదార ఖండం (బదరికాశ్రమ మహాత్మ్యం, అధ్యాయాలు 1-8) మరియు శ్రీమద్భాగవతం ప్రకారం, బదరికాశ్రమ హిమాలయ లోయ భగవాన్ విష్ణువు సర్వ ప్రాణుల క్షేమం కోసం కఠోర తపస్సు చేసిన శాశ్వత నివాసం. మాతా లక్ష్మి, మండుతున్న ఎండ మరియు కళ్లు మూసే మంచు తుఫానుల నుండి స్వామిని రక్షించడానికి, తన రూపాన్ని ఒక భారీ రేగు చెట్టు (బదరి)గా మార్చుకున్నారు. ఆమె నిస్వార్థ తపస్సుకు కదిలిపోయి, భగవానుడు ఈ పవిత్ర అరణ్యాన్ని బదరికాశ్రమంగా శాశ్వతంగా కీర్తించబడుతుందని ప్రకటించారు; అక్కడ ఆమె నామం ఆయన నామానికి ముందు వస్తుంది.

చతుర్యుగాల చక్రాలలో, భగవాన్ విష్ణువు చమోలీ లోయ అంతటా విభిన్న ఆధ్యాత్మిక రూపాలలో ప్రత్యక్షమయ్యారు. సత్య యుగంలో, ఆది బద్రీలోని ఆయన ప్రాథమిక ఆలయంలో ఆయన ఆరాధించబడ్డారు. తరువాతి యుగాలలో, నారద మహర్షి పవిత్రం చేసిన ప్రాచీన ఆశ్రమమైన వృద్ధ బద్రీలో, మరియు రాజు పాండు పాపప్రాయశ్చిత్తం కోసం ధ్యానం చేసిన, పాండవులు స్వర్గారోహణ ముందు విశ్రమించిన యోగ ధ్యాన బద్రీలో ఆయన రూపాలు వెల్లడయ్యాయి. ప్రస్తుత ప్రధాన సన్నిధి విశాల్ బద్రీ, అంటే శ్రీ బద్రీనాథ్ ధామ్.

సనత్కుమార సంహితలో ప్రవచించబడినట్లుగా, కలియుగం తన అంతిమ అవరోహణకు చేరినప్పుడు, నర మరియు నారాయణ అనే జంట పవిత్ర పర్వతాలు కలుస్తాయి; అది బద్రీనాథ్‌కు మార్గాన్ని మూసివేస్తుంది. ఆ విధి నిర్ణయాత్మక విశ్వ సందర్భంలో, సుభాయి గ్రామం సమీపంలోని భవిష్య బద్రీలో దైవ సన్నిధి పూర్తిగా మేల్కొంటుంది; ఇది రాబోయే సత్య యుగానికి శాశ్వత బదరికాశ్రమంగా నిలుస్తుంది.

• •
  జగద్గురు ఆది శంకరాచార్యులు (క్రీ.శ. 8వ శతాబ్దం): ఈ మహా గురువు పంచ బద్రీ క్షేత్రాన్ని పునరుద్ధరించారు; నారద కుండ్ లోతుల నుండి బద్రీనారాయణ యొక్క పవిత్ర శాలగ్రామ విగ్రహాన్ని వెలికితీసి, ఇప్పటికీ అంతరాయం లేకుండా కొనసాగుతున్న నంబూద్రి బ్రాహ్మణ (రావల్) పూజా వంశ సంప్రదాయాన్ని స్థాపించారు.
• •
  నారద మహర్షి మరియు మహర్షి వ్యాసుడు: నారద ముని ప్రేరణతో, మహాభారతం మరియు పద్దెనిమిది పురాణాలను వ్యాసుడు మాణా సమీపంలోని తన గుహలో, విశాల్ బద్రీకి కేవలం కొన్ని కిలోమీటర్ల ఎత్తులో క్రోడీకరించారు.
• •
  పాండవులు మరియు రాజు పాండు: రాజు పాండు పాండుకేశ్వర్ (యోగ ధ్యాన బద్రీ) వద్ద ధ్యాన విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించారు; పాండవ సోదరులు స్వర్గారోహణ ప్రారంభించడానికి ముందు ఇక్కడే తమ చివరి ప్రార్థనలు చేశారు.
• •
  కత్యూరి మరియు గఢ్వాల్ రాజవంశాలు: క్రీ.శ. 8వ మరియు 12వ శతాబ్దాల మధ్య ఆది బద్రీ మరియు అనిమఠ్‌లోని రాతి శిఖర ఆలయాలను పటిష్ఠం చేసిన రాజ పోషకులు.

చైతన్యాన్ని గఢ్వాల్ హిమాలయాలలోని భగవాన్ విష్ణువు యొక్క శాశ్వత సన్నిధితో అనుసంధానించడానికి బదరీనారాయణ ధ్యానం నుండి ఈ పవిత్ర ధ్యానాన్ని పఠించండి:

Satya-śauca-dayā-yuktaṁ jñāna-vairāgya-bhāsuram ।

Badarī-sadanaṁ vande nārāyaṇam-anāmayam ॥

Padmāsanasthaṁ varadaṁ śaṅkha-cakra-gadā-dharam ।

Dhyāyen-nārāyaṇaṁ devaṁ nityaṁ mokṣa-phala-pradam ॥