经文段落
常在炽燃中，何喜何可乐？幽暗所覆蔽，何不求光明？
第节 1
观此严饰躯，疮痍聚积聚，病苦妄想炽，了无恒常存。
第节 2
此形体已衰，病巢极衰脆；烂脓聚散坏，死实为生终。
第节 3
如彼秋季时，遗弃之葫芦；白骨如鸽色，见此何足乐？
第节 4
骨骼筑作城，以血肉涂抹；老死潜藏中，并慢与覆恚。
第节 5
绘饰宝王舆，历久亦朽敝；此身随年迈，亦同归衰老；唯诸胜士法，历劫恒不朽，真善诸圣众，相与演斯义。
第节 6
寡闻无智人，如牛衰年老；其躯肉虽增，其慧了不长。
第节 7
经多劫生死，求造舍宅匠，未获屡奔驰，屡受生大苦。
第节 8
造舍匠见矣！毋复作新宅！椽梁悉折断，栋梁皆摧碎；心离诸造作，永证断爱尽。
第节 9
少壮不行梵行，亦未聚诸财货；如老鹭立涸泽，无鱼空自憔悴。
第节 10
少壮不行梵行，亦未聚诸财货；犹如破折矢，悲叹昔日事。
第节 11
经典背景
这一章属于巴利《法句经》（小部，巴利三藏）老品，第146–156节。本品宣说于舍卫城以及优楼频螺的菩提树下，包含三藏中历来最受尊崇的偈颂。依传统所说，第153–154节（以「无数生死轮回」之句起首的偈颂）是佛陀在黎明时分于菩提树下证得无上正觉之际，默然在心中说出的至上胜利之歌，即初说佛语。其他偈颂则讲述名妓悉利摩与国色（Janapadakalyāṇī）的容颜渐渐衰逝，提醒比丘们美貌是无常的。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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觉者的第一句话（第153–154偈）
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