经文段落
谁能征服此大地，以及阎魔界与天界？谁能如熟练的花匠采花般，审察宣说善巧的正法之句？
第节 1
有学圣者将征服此大地，以及阎魔界与天界；有学圣者将如熟练花匠采花般，审察宣说善巧的正法之句。
第节 2
了知此身如水沫，觉悟其为阳焰之性，断尽魔罗之花箭，即可超出死王所见之界。
第节 3
采摘爱欲之花、心意执着而散乱的人，死魔将其掳走，犹如大洪流席卷熟睡中的村落。
第节 4
采摘爱欲之花、心意执着贪恋之人，于诸欲犹未餍足，死魔便已将其置于支配之下。
第节 5
正如蜜蜂采蜜而去，不伤花朵之色泽与芬芳，圣洁的行者在村落中游行亦当如是。
第节 6
莫观他人之过失，莫看他人之做与未做；唯当反观自己：何者已作，何者未作。
第节 7
犹如美丽鲜艳却无芬芳的花朵，对于不躬行实践者而言，纵然言说善妙美语，亦是徒然无益。
第节 8
犹如色彩绚丽且芳香四溢的花朵，对于躬行实践者而言，善妙美语必将结出丰硕成果。
第节 9
正如从成堆的花朵中可以编织许多花环，降生于世的人类亦当积聚广大的善行福业。
第节 10
花香不能逆风而送，旃檀、多伽罗与茉莉之香亦然；唯有德者之芬芳能逆风飘送，善人之馨香普及十方。
第节 11
旃檀与多伽罗，莲花与诸茉莉，于此诸种香气中，戒德之香最为无上。
第节 12
多伽罗与旃檀之香甚为微弱，唯有戒德具足者之芬芳最为至高，上彻于诸天。
第节 13
戒行具足、安住于不放逸、依正智而得圆满解脱者，魔罗寻不得其道。
第节 14
正如在大道旁弃置的垃圾堆中，亦能生出色泽纯净、芬芳怡人的莲花；
第节 15
在如垃圾般盲目的无明凡夫众中，正等正觉者的圣弟子以殊胜智慧普照世间。
第节 16
经典背景
本品属于巴利《法句经》（小部，巴利三藏）的《华品》（Pupphavagga），第44–59偈。《华品》取自巴利三藏的小部，运用了古印度生活中所熟悉的、来自自然的花卉意象。义注记载，佛陀对多位弟子宣说这些偈颂，其中有观想身体如同海市蜃楼的比丘们，以及末利夫人（Mallikā）。偈颂说明：尘世的花朵终会凋谢，死亡会将放逸者带走，如同大洪水冲走沉睡的村庄，而戒德的芳香却能远及诸天。
关于此经文
作者: Gautama Buddha · Founder of Buddhism · c. 5th–6th century BCE, Northern India/Nepal
Born Siddhartha Gautama in Lumbini, he attained enlightenment and spent the rest of his life teaching the Dhamma across northern India. His discourses (Suttas), preserved orally for generations before being written down in the Pali Canon, form the doctrinal foundation of Buddhism.
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垃圾堆中绽放的莲花（第58–59偈）
在大路旁弃置的垃圾堆中，一朵芬芳美丽的莲花绽放；同样，在盲目愚痴的凡夫众中，正等正觉者的圣弟子以智慧光明灿烂。
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那些如采摘的花朵一样贪求感官欲乐、欲望永不满足的人，被死神（玛罗）扫荡带走，就如同暴雨洪流冲毁沉睡的村庄一样。
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