Verse
Die 108 Heiligen Namen
Die 108 heiligen Namen der Gottheit, traditionell mit 'Om' und 'Namah' für Japa rezitiert.
Om, Verehrung dem Shiva: dem Gütigen, der Frieden, Reinheit und Befreiung schenkt.
Vers 1
Om, Verehrung dem Maheshvara: dem großen souveränen Herrn aller kosmischen Welten.
Vers 2
Om, Verehrung dem Shambhu: dem Quell des Wohlwollens und des Friedens, der höchstes Glück schenkt.
Vers 3
Om, Verehrung dem Pinakin: dem Träger des himmlischen Bogens Pinaka.
Vers 4
Om, Verehrung dem Shashishekhara: dem Herrn, der auf Seinem Scheitel den kühlen Halbmond trägt.
Vers 5
Om, Verehrung dem Vamadeva: dem anmutigen und schönen Herrn, der den Stolz vernichtet.
Vers 6
Om, Verehrung dem Virupaksha: dem Herrn mit den ungewöhnlichen, feurigen kosmischen Augen, einschließlich des dritten Auges.
Vers 7
Om, Verehrung dem Kapardin: dem asketischen Herrn mit dem dichten, verfilzten Haar heiliger Locken.
Vers 8
Om, Verehrung dem Nilalohita: dem Herrn, der im göttlichen Glanz von Blau und Rot leuchtet.
Vers 9
Om, Verehrung dem Shankara: dem Urheber des Heils, der Leid und Furcht beseitigt.
Vers 10
Om, Verehrung dem Shulapani: dem Herrn, der den scharfen Dreizack (Trishula) hält, welcher die drei Knoten des Karma durchschneidet.
Vers 11
Om, Verehrung dem Khatvangin: dem Herrn, der die Keule des Asketen (Khatvanga) trägt.
Vers 12
Om, Verehrung dem Vishnuvallabha: dem Herrn Vishnu teuren und geliebten Freund.
Vers 13
Om, Verehrung dem Shipivishta: dem strahlenden Herrn, der alle Strahlen des Lichtes durchdringt.
Vers 14
Om, Verehrung dem Ambikanatha: dem Gemahl und Herrn der Mutter Ambika (Parvati).
Vers 15
Om, Verehrung dem Shrikantha: dem Herrn mit dem schönen blauen Hals, der vom Verschlucken des Halahala-Giftes herrührt.
Vers 16
Om, Verehrung dem Bhaktavatsala: dem liebevollen Vater, der von Liebe zu Seinen Verehrern überfließt.
Vers 17
Om, Verehrung dem Bhava: dem Ursprung aller Schöpfung und allen Seins.
Vers 18
Om, Verehrung dem Sharva: dem Vernichter, der die Täuschungen des Universums hinwegnimmt.
Vers 19
Om, Verehrung dem Trailokesha: dem höchsten Herrscher über die drei Welten (Erde, Luftraum, Himmel).
Vers 20
Om, Verehrung dem Shitikantha: dem Herrn mit dem dunkelblauen Hals, geheiligt durch das kosmische Opfer.
Vers 21
Om, Verehrung dem Shivapriya: dem geliebten Gemahl der Göttin Shivā (Parvati).
Vers 22
Om, Verehrung dem Ugra: dem Gewaltigen und Furchterregenden gegen Überheblichkeit und Unwahrheit.
Vers 23
Om, Verehrung dem Kapalin: dem entsagenden Herrn, der die Schädelschale trägt, Sinnbild der Loslösung.
Vers 24
Om, Verehrung dem Kamari: dem Vernichter der Begierde und der sinnlichen Verlangen.
Vers 25
Om, Verehrung dem Andhakasurasudana: dem Bezwinger des Dämons der geistigen Finsternis (Andhaka).
Vers 26
Om, Verehrung dem Gangadhara: dem Träger der himmlischen Göttin Ganga in Seinen heiligen verfilzten Locken.
Vers 27
Om, Verehrung dem Lalataksha: dem Herrn mit dem allsehenden Auge der Weisheit auf Seiner Stirn.
Vers 28
Om, Verehrung dem Kalakala: dem Bezwinger der Zeit und dem Tod des Todes selbst.
Vers 29
Om, Verehrung dem Kripanidhi: dem Ozean grenzenlosen Erbarmens und mitfühlender Gnade.
Vers 30
Om, Verehrung dem Bhima: dem gewaltigen und mächtigen Herrn von schrecklicher Erhabenheit.
Vers 31
Om, Verehrung dem Parashuhasta: dem Herrn, der die Streitaxt führt, welche die weltliche Verblendung durchtrennt.
Vers 32
Om, Verehrung dem Mrigapani: dem Herrn, der ein sanftes Reh in der Hand hält, Sinnbild der Beherrschung des schweifenden Geistes.
Vers 33
Om, Verehrung dem Jatadhara: dem Asketen, der die gekrönte Pracht verfilzter Locken trägt.
Vers 34
Om, Verehrung dem Kailasavasin: dem souveränen Bewohner des Berges Kailasa, dem Gipfel des Friedens.
Vers 35
Om, Verehrung dem Kavachin: dem Herrn, der die geistige Rüstung trägt und die Verehrer wie ein Schild beschützt.
Vers 36
Om, Verehrung dem Kathora: dem unnachgiebigen Herrn, der unablässige Bosheit zerschmettert.
Vers 37
Om, Verehrung dem Tripurantaka: dem Vernichter der drei fliegenden Festungen von Ego und Unwissenheit.
Vers 38
Om, Verehrung dem Vrishanka: dem Herrn, dessen heiliges Zeichen Nandi, der Stier, die Verkörperung des Dharma, ist.
Vers 39
Om, Verehrung dem Vrishabharudha: dem Herrn, der auf dem Stier der Rechtschaffenheit reitet.
Vers 40
Om, Verehrung dem Bhasmoddhulitavigraha: dem Herrn, der mit heiliger Asche bestrichen ist, Sinnbild der Loslösung von sterblichen Gestalten.
Vers 41
Om, Verehrung dem Samapriya: dem Kenner, der durch den Gesang des Sama Veda zutiefst erfreut wird.
Vers 42
Om, Verehrung dem Svaramaya: dem Inbegriff von Klang, musikalischer Tonhöhe und klanglichen Schwingungen.
Vers 43
Om, Verehrung dem Trayimurti: dem lebendigen Abbild der drei Grundveden (Rig, Yajur, Sama).
Vers 44
Om, Verehrung dem Anishvara: dem höchsten Wesen, über dem kein höherer Herrscher ist.
Vers 45
Om, Verehrung dem Sarvajna: dem allwissenden Herrn, der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft erkennt.
Vers 46
Om, Verehrung dem Paramatman: dem höchsten transzendenten Selbst, das in jedem Herzen wohnt.
Vers 47
Om, Verehrung dem Somasuryagnilochana: dem Herrn, dessen drei Augen Mond, Sonne und Feuer sind.
Vers 48
Om, Verehrung dem Havishe: dem reinen Opfergut (Havis), das ins Opferfeuer gelegt wird.
Vers 49
Om, Verehrung dem Yajnamaya: dem Inbegriff und der Seele aller heiligen Opfer.
Vers 50
Om, Verehrung dem Soma: dem gnädigen Herrn, vereint mit Uma (Sa-Uma) und leuchtend wie der Mond.
Vers 51
Om, Verehrung dem Panchavaktra: dem Herrn der fünf kosmischen Antlitze, der die fünf kosmischen Wirkkräfte überwacht.
Vers 52
Om, Verehrung dem Sadashiva: dem ewig Gütigen und lauteren Transzendenten.
Vers 53
Om, Verehrung dem Vishveshvara: dem Herrn und Herrscher des gesamten Kosmos.
Vers 54
Om, Verehrung dem Virabhadra: dem heldenhaften und tapferen Wesen, das die Wahrheit gegen überheblichen Ritualismus verteidigt.
Vers 55
Om, Verehrung dem Gananatha: dem Anführer und Beschützer der himmlischen Scharen.
Vers 56
Om, Verehrung dem Prajapati: dem souveränen Vater und Beschützer aller erschaffenen Wesen.
Vers 57
Om, Verehrung dem Hiranyaretas: dem Besitzer der goldenen Feuerenergie, die Welten erschafft.
Vers 58
Om, Verehrung dem Durdharsha: dem unangreifbaren Herrn, den kein Dämon und keine weltliche Macht bezwingen kann.
Vers 59
Om, Verehrung dem Girisha: dem Herrn des Berges Kailasa und der heiligen Himalaya.
Vers 60
Om, Verehrung dem Girisha: dem Herrn, der in stiller Meditation inmitten schneebedeckter Gipfel ruht.
Vers 61
Om, Verehrung dem Anagha: dem sündenlosen und reinen Wesen, das frei von jedem Makel ist.
Vers 62
Om, Verehrung dem Bhujangabhushana: dem Herrn, der giftige Schlangen als friedvolle Schmuckstücke trägt.
Vers 63
Om, Verehrung dem Bharga: dem leuchtenden Glanz, der alle Täuschung und Unreinheit verbrennt.
Vers 64
Om, Verehrung dem Giridhanvan: dem mächtigen Bogenschützen, der den Berg Meru als Bogen spannte, um Tripura zu besiegen.
Vers 65
Om, Verehrung dem Giripriya: dem Liebhaber der Berge und der unberührten, stillen Heiligtümer der Natur.
Vers 66
Om, Verehrung dem Krittivasa: dem Asketen, der das Fell der tierischen Natur trägt und alle tierhaften Triebe überwindet.
Vers 67
Om, Verehrung dem Puraratayi: dem Feind und Bezwinger der drei Dämonenstädte.
Vers 68
Om, Verehrung dem Bhagavat: dem Besitzer aller sechs göttlichen Fülle (Glück, Stärke, Ruhm, Reichtum, Wissen, Entsagung).
Vers 69
Om, Verehrung dem Pramathadhipa: dem höchsten Anführer der lebhaften Pramatha-Scharen.
Vers 70
Om, Verehrung dem Mrityunjaya: dem siegreichen Bezwinger des Todes, der Unsterblichkeit schenkt.
Vers 71
Om, Verehrung dem Sukshmatanu: dem feinen Bewusstsein, das das kleinste atomare Teilchen durchdringt.
Vers 72
Om, Verehrung dem Jagadvyapin: dem allgegenwärtigen Geist, der den Kosmos umschließt.
Vers 73
Om, Verehrung dem Jagadguru: dem universellen Lehrer aller Weisen, Yogis und Verehrer.
Vers 74
Om, Verehrung dem Vyomakesha: dem Herrn, dessen Haar der unendliche Himmel und der Raum selbst ist.
Vers 75
Om, Verehrung dem Mahasenajanaka: dem göttlichen Vater des Feldherrn Kartikeya (Mahasena).
Vers 76
Om, Verehrung dem Charuvikrama: dem Herrn, dessen mutige Taten von erhabener Schönheit erfüllt sind.
Vers 77
Om, Verehrung dem Rudra: dem Herrn Rudra, der den Kummer auflöst und die Tränen trocknet.
Vers 78
Om, Verehrung dem Bhutapati: dem Hüter und Beschützer aller Geister, Geschöpfe und Elemente.
Vers 79
Om, Verehrung dem Sthanu: dem bewegungslosen, unerschütterlichen Pfeiler des ewigen Gewahrseins.
Vers 80
Om, Verehrung dem Ahirbudhnya: dem uralten Schlangenwesen, das die Grundfesten des Kosmos trägt.
Vers 81
Om, Verehrung dem Digambara: dem in die unendlichen Richtungen gekleideten Herrn, frei von weltlichen Gewändern.
Vers 82
Om, Verehrung dem Ashtamurti: dem Herrn, der sich durch die acht kosmischen Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther, Sonne, Mond, Seele) offenbart.
Vers 83
Om, Verehrung dem Anekatman: dem einen Urselbst, das sich als Vielheit aller Wesen offenbart.
Vers 84
Om, Verehrung dem Sattvika: dem Inbegriff reiner Güte, Gelassenheit und Tugend.
Vers 85
Om, Verehrung dem Shuddhavigraha: dem Herrn mit der makellosen, reinen und lauteren Gestalt.
Vers 86
Om, Verehrung dem Shashvata: dem ewigen, unwandelbaren Herrn, der über alle Weltalter hinaus bestehen bleibt.
Vers 87
Om, Verehrung dem Khandaparashu: dem Träger der zerbrochenen Streitaxt, die die karmischen Fesseln zerschmettert.
Vers 88
Om, Verehrung dem Aja: dem ungeborenen Urgrund, der weder Anfang noch Ende hat.
Vers 89
Om, Verehrung dem Pashavimochaka: dem Befreier, der die Stricke weltlicher Bindung (pasha) für alle Seelen (pashu) löst.
Vers 90
Om, Verehrung dem Mrida: dem gnädigen und vergebenden Herrn, der alle Verfehlungen verzeiht.
Vers 91
Om, Verehrung dem Pashupati: dem souveränen Hirten und Beschützer aller gebundenen individuellen Seelen.
Vers 92
Om, Verehrung dem Deva: dem strahlenden, leuchtenden Gott.
Vers 93
Om, Verehrung dem Mahadeva: dem höchsten Gott der Götter, Mahadeva.
Vers 94
Om, Verehrung dem Avyaya: dem unvergänglichen Urgrund, der keine Minderung und keinen Verfall erleidet.
Vers 95
Om, Verehrung dem Hari: dem Herrn, der alle Finsternis, Sünden und Qual hinwegnimmt.
Vers 96
Om, Verehrung dem Pushadantabhid: dem Herrn, der Pushans Zähne bezwang, um den hochmütigen Stolz zu beugen.
Vers 97
Om, Verehrung dem Avyagra: dem unerschütterlichen Herrn, der immerdar still und gesammelt bleibt.
Vers 98
Om, Verehrung dem Dakshadhvaraha: dem Vernichter des hochmütigen Opfers des Königs Daksha.
Vers 99
Om, Verehrung dem Hara: dem höchsten Aufnehmer, der alle Sorgen in friedvolle Stille auflöst.
Vers 100
Om, Verehrung dem Bhaganetrabhid: dem Züchtiger des Stolzes des Bhaga beim Opfer Dakshas.
Vers 101
Om, Verehrung dem Avyakta: dem unoffenbarten Transzendenten, der nicht allein durch die Sinne erfasst werden kann.
Vers 102
Om, Verehrung dem Sahasraksha: dem Herrn mit tausend kosmischen Augen, die über alle Welten wachen.
Vers 103
Om, Verehrung dem Sahasrapada: dem Herrn mit tausend kosmischen Füßen, der in jeder Welt steht.
Vers 104
Om, Verehrung dem Apavargaprada: dem gnädigen Geber der letzten Befreiung, Moksha und Erlösung.
Vers 105
Om, Verehrung dem Ananta: dem unendlichen, grenzenlosen Urgrund jenseits räumlicher und zeitlicher Schranken.
Vers 106
Om, Verehrung dem Tarakaya: dem Erlöser, der den Verehrer über den stürmischen Ozean des Samsara führt.
Vers 107
Om, Verehrung dem Parameshvara: dem höchsten Herrn des Universums, der letzten Zuflucht aller Wesen.
Vers 108
Anbetungsrichtlinien und Vorteile des Chants (Phalashruti)
PhalashrutiMontag und Pradosham
Frühmorgens oder in der Abenddämmerung
Bilva-Blätter, Gangeswasser und heilige Asche (Bhasma)
- Tiefer innerer Frieden, Reinigung von Karma und Schutz
Hintergrund
Sanskrit Documents druckt diese Litanei als „Shivashtottarashata Namavali 1“, mit einem Katalogvermerk, der auf das Shiva Rahasya verweist (Ugra-Teil, siebter Amsha, Adhyaya 13, Verse 203 bis 215); 106 der hier stehenden 108 Namen stimmen mit ihr überein. Die Namen, nummeriert von 1 bis 108, preisen Shiva als den höchsten Asketen von Kailasa, der die Schlange als Schmuck trägt, die Ganga auf seinem Haupt bewahrt und das Halahala-Gift trank, um die Welten zu retten, wie die Puranas berichten. Gläubige rezitieren sie mit Bilva-Blättern montags, an Pradosha und an Maha Shivaratri.
Wusstest du schon?
Der dunkle Hals Shivas
Name Nr. 21 (Shitikantha, „dunkelhalsig“) und Name Nr. 16 (Shrikantha) erinnern an das Quirlen des Ozeans (Samudra Manthana), als Shiva das tödliche Gift Halahala trank, um alle Wesen zu schützen, und sein Hals dunkel blieb.
Der Halbmond und das Amrita
Name 5 (Shashishekhara) ehrt den Halbmond auf Shivas Scheitel, der die Beherrschung der Zeitzyklen, des Geistes (chandra) und des kühlenden Nektars der Unsterblichkeit (amrita) verkörpert.
Der unbewegliche Sthanu
Name 80 (Sthanu) bezeichnet Shiva als die ewige, unbewegliche Säule des kosmischen Bewusstseins, die vor Brahma und Vishnu als unendlicher Linga aus Licht erschien.
Die kosmische achtfache Gestalt (Ashtamurti)
Name 83 (Ashtamurtaye) beschreibt Shivas sichtbaren kosmischen Leib, der aus den fünf Elementen (Erde, Wasser, Feuer, Luft, Raum) besteht, dazu Sonne, Mond und die bewusste Seele (Yajamana).
Erlösung in Kashi (Taraka-Mantra)
Name 107 (Tarakaya) ruft Shiva als den Fährmann der Seelen an, der den befreienden Taraka-Mantra in das Ohr der scheidenden Seelen in der heiligen Stadt Varanasi flüstert und so unmittelbare Moksha gewährt.
Nach Thema durchsuchen
Shiva
Mehr aus Hinduismus
Alle anzeigenVerbundene Lehren
Dieselbe Lehre, widergespiegelt in verschiedenen Traditionen
