Nava Narasimha

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  Was es ist: Der höchste Shakti-Kshetra und Divya Desam, Lord Narasimha geweiht, wo die zornige (Ugra) und die sanfte (Saumya) Gestalt des Herrn über die heilige Nallamala-Bergkette verteilt wohnen.
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  Warum besuchen / rezitieren: Man glaubt, dass er hartnäckige karmische Leiden auslöscht, Schutz vor Furcht und ungünstigen Planeteneinflüssen gewährt, besonders von Rahu, Ketu und Mars, und unerschütterliche Hingabe, also Parama Bhakti, weckt.
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  Wann besuchen: Oktober bis März, wenn das Wetter für Bergwanderungen angenehm ist. Zu den großen Festen gehören Narasimha Jayanti am vierzehnten Tag der hellen Hälfte des Monats Vaisakha und das jährliche Brahmotsavam.
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  Wo: Distrikt Nandyal, Andhra Pradesh, Indien, im Mandal Allagadda. Gelegen über die heilige Waldkette Nallamala entlang des heiligen Flusses Bhavanasini. Allagadda ist die nächste Stadt, Nandyal der nächste größere Bahnknotenpunkt.
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  Wie (Vidhi und Regeln):
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  Beginnen Sie mit einem heiligen Bad im Fluss Bhavanasini oder am Rakta Kundam.
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  Pilger besuchen traditionell zuerst das untere Ahobilam, um den Segen zu empfangen, und steigen dann durch die bewaldeten Schluchten des oberen Ahobilam hinauf.
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  Kleiderordnung: traditionelle Kleidung, für Männer etwa Dhoti und Kurta, für Frauen Sari oder Salwar mit Dupatta.
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  Opfergaben: Tulasi-Girlanden, Panakam (ein Getränk aus Jaggery und schwarzem Pfeffer) und Lampen aus reinem Ghee.

Nach dem Ahobila Mahatmyam und in Übereinstimmung mit der Schilderung der Erscheinung des Mensch-Löwen im Bhagavata Purana, Canto 7, Kapitel 8, ist Ahobilam genau jene irdische Stätte, an der die höchste Persönlichkeit Gottes Seine furchterregende, ehrfurchtgebietende Mensch-Löwen-Gestalt (Nara-Simha) aus einer Steinsäule hervorbrachte, um Seinen reinen Gläubigen, Prahlada Maharaja, zu beschützen und den Dämonenkönig Hiranyakashipu zu besiegen. Die himmlischen Devas, die die gewaltige Tapferkeit, den Glanz und das kosmische Gebrüll des Herrn sahen, riefen in Anbetung aus: „Aho Balam! Aho Viryam! Aho Shauryam!“, was bedeutet: welch gewaltige Kraft, welche Tapferkeit, welche Heldenhaftigkeit. So wurde der heilige Boden als Ahobilam bekannt, und im tamilischen Divya Prabandham wird er als Singavel Kundram gepriesen.

Die Schriften berichten außerdem, dass Garuda, als er strenge Askese übte, weil er den unmittelbaren Anblick Maha Vishnus wünschte, den Herrn in Seinen neun verschiedenen Narasimha-Erscheinungen auf diesen grünen Höhenzügen vor sich sah. Die gesamte Nallamala-Bergkette wird als der kosmische Körper von Adisesha selbst verehrt: Tirumala bildet die göttliche Haube, Ahobilam den heiligen Rumpf und Nabel, wo die Kraft des Herrn gesammelt ist, und Srisailam bildet den Schwanz.

Innerhalb dieser gesegneten Landschaft verkörpern die neun Schreine, zusammen als Nava Narasimha gepriesen, verschiedene Stimmungen, Eigenschaften und geistliche Heilungen. Aufgeteilt in Diguva, das untere, und Eguva, das obere Ahobilam, halten diese Schreine das heftige Schutzwesen namens Ugra im Gleichgewicht mit grenzenlosem Mitgefühl, genannt Saumya und Shanta.

Ahobilam nimmt im Sri-Vaishnava-Traditionsstrom und im weiteren Sanatana-Dharma einen erhabenen Platz ein. Unter den zwölf Alvar-Heiligen sang Thirumangai Alvar hier ekstatische Mangalasasanams und beschrieb die undurchdringlichen Nallamala-Wälder, in denen nur der göttliche Löwe brüllt.

Die Überlieferung besagt, dass Jagadguru Sri Adi Shankaracharya diese heilige Höhlen-Kshetra besucht hat. Gläubige erinnern sich, dass Lord Narasimha ihn in einem Augenblick schwerer Gefahr beschützte, was die Entstehung des Sri Lakshmi Narasimha Karavalambam Stotram inspirierte. Auch Sri Ramanujacharya und Swami Vedanta Desika werden hier erinnert. Swami Vedanta Desika verfasste zum Lob des Herrn das Garuda Dandakam und das Narasimha Ashtakam.

Der Sri Ahobila Mutt führt seinen Ursprung auf das 14. Jahrhundert zurück; seiner Überlieferung nach befahl Lord Malola Narasimha dem jungen Gelehrten Kidambi Srinivasacharya, die Sannyasa zu nehmen. Er wurde der erste Pontifex, Sri Adivan Satakopa Jeeyar Swamy. Gelehrte haben für das Kloster ein etwas späteres Datum vorgeschlagen, doch seine Linie der Pontifices besteht fort und reist mit der Utsava Murti des Lord Malola Narasimha durch ganz Bharata. Die Herrscher von Vijayanagara, darunter Sri Krishnadevaraya, werden als Förderer der Tempel und ihrer steinernen Mandapas erinnert.

Pilger und Suchende, die Ahobilam besuchen, betrachten das Narasimha Maha Mantra: